Предыдущая публикация
Вместе с Анастасией Русановой (Синяк), Mirat Battalov, марией *********, Ed Markovich, Тотом Лео, יורי (Юрием) היישריק, Скло і Дзеркалой, Мариной Рудиковой, Игорем Лельчуком, Сергеем Шерманом -Трегубовым, Edward C, Irina K-ва, Александром Литвяком, Alex G, Еленой Панченко, Olga Shorokhova, Сергием Матвиенко, Юрой Живаго
Вы согласны с автором статьи?
Следующая публикация
Комментарии 70
- Но ты же не Б-г!!!
И стал наносить удар, но в этот миг с ним заговорил БОГ. Авраам говорит ему: ВИДИШЬ, Я ОТДАЮ ТЕБЕ САМОЕ ЦЕННОЕ, ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ В ЖИЗНИ. НЕ ЗАБЫВАЙ МОЮ ЖЕРТВУ !!! КОГДА ПРИДЕШЬ СПРАШИВАТЬ МОЙ НАРОД ЗА ЕГО ГРЕХИ , ВСПОМИНАЙ ЭТУ ЖЕРТВУ!!!.
Скоро в Израиле будет Иём Кипур - день, когда Б-г закроет Книгу Судеб каждого человека, где сделает надпись каждому человеку, что ждет его в Новом году. Поэтому евреи за неделю до этого будут говорить друг другу ГМАР ХАТИМА ТОВА! Закончи с хорошей подписью. А в этот день во синагогах с утра будут трубить в бараний рог - ПОМНИШЬ ЖЕРТВУ АБРАМА И СВОЁ ОБЕЩАНИЕ!!!!!!!
Все раличие между книгами иудаизма и христианства - ЕВРЕИ НЕ ПРИЗНАЮТ НОВЫЙ ЗАВЕТ, написанный людьми через несколько тысячилетий, как существовал Ветхий Завет ( Тора)
•Дьявол (Лук.8:12; 5:8 ; от др.-греч.διάβολος — лукавый, клеветник[5][13]).
•Вельзевул[2][3] (ивр. בעל זבוב, Вельзевул, Баальзвув, Баал-Зебуб — «Повелитель мух») — имя одного изханаанейских божеств, упоминающегося в Ветхом Завете. В период написания Нового Завета было одним из принятых имён сатаны в иудаизме (Мф.10:25; Мф.12:24).
•Люцифер, луцифер (лат.Lucifer — «светоносец, сын зари, несущий свет»). В переводе на русский — «денница», в оригинале — «хейлель» (утренняя звезда) (см. Ис.14:12).
•Дракон (Откр.20:2), Большой Красный Дракон (Откр.12:3), Великий Дракон (Откр.12:9)
•Древний змий (Откр.12:9, Откр.20:2)
•Жестокий ангел (Прит.17:11)
•Злой ангел (Пс.77:49)
•Злой дух от Бога (1Цар.16:14, 16:23; 1Цар.18:10; 1Цар.19:9)
•Искуситель (Мф.4:3; 1Фес.3:5)
•Князь бесовской (Мф.12:24)
•Князь Мира Сего (Иоан.12:31; Иоан.14:30; Иоан.16:11)
•Лживый дух (3Цар.22:22)
•Лукавый (Мф.13:19)
•Отец лжи (Иоан.8:44)
•Человекоубийца от начала (Иоан.8:44)
Мне он видится честным, духовным. не глупым и добрым человеком.
А вот люди в его заметках бывают разные.
Большое количество уверенных в том что они настоящие христиане православного толку.
Их посты всячески полны неприязни, а то и явной ненависти ко всем не таким, ко всем верующим не совсем так как они, но в того же Исуса Христа. Не говоря о других конфессиях и верах. Ведут себя как настоящий экстремисты радикалы. Меня это очень печалит.
Я не знаю как вели себя люди православные до революции, но после 74 лет советской власти они нехотя принесли в православное христианство явления из советской, коммунистической, большевичкой «классовой справедливости». Ксенофобию и циничную жестокость ко всем не таким. Никакого милосердия и понимания очень важной евангелической заповеди: «Любите врагов ваших». Любви и терпимости в их душах не видать совсем.
В историческом романе Генрика Сенкевича «Камо грядеши», изображающем первохристианские времена, злодей Хилон выдает властям известных ему христиан, оговаривая их в поджоге Рима. Во время их истязаний Хилон получает прощение от мучимого, сжигаемого на столбе христианина и, будучи потрясен духовной высотой учеников Иисуса, пленяется сам верой Христовой, исповедует Спасителя и идет за Его имя сам на страдания. Этот литературный пример отражает реальные случаи, имевшие место в эпоху гонений.
Удивительную любовь к врагам являли в своей жизни святые. В житии святого Андрея, Христа ради юродив...ЕщёНаверное, из всех заповедей Евангелия нет более глубокой, мудрой и вместе с тем таинственной и далеко не всем понятной, чем заповедь «Любите врагов ваших». Эта заповедь, казалось бы, делает христианина совершенно беззащитным перед злобой мира сего. Но удивительным образом именно она победила ненавидевший христианство языческий мир и многих-многих язычников одухотворила, возвысила, сделала христианами.
В историческом романе Генрика Сенкевича «Камо грядеши», изображающем первохристианские времена, злодей Хилон выдает властям известных ему христиан, оговаривая их в поджоге Рима. Во время их истязаний Хилон получает прощение от мучимого, сжигаемого на столбе христианина и, будучи потрясен духовной высотой учеников Иисуса, пленяется сам верой Христовой, исповедует Спасителя и идет за Его имя сам на страдания. Этот литературный пример отражает реальные случаи, имевшие место в эпоху гонений.
Удивительную любовь к врагам являли в своей жизни святые. В житии святого Андрея, Христа ради юродивого, повествуется, как однажды толкаемый и оплевываемый прохожими Андрей заметил демонов, записывавших имена его обидчиков, – темные силы рассчитывали судить их за обиды святого в их смертный час. В ответ на это блаженный Андрей своей молитвенной силой стер бесовские записи и сказал: «Я упросил грозного моего Господина (так святой назвал Господа Бога – о. В. Д.) не вменять им в грех то, что они бьют меня: ведь они не ведают, что творят».
Как часто нам хочется буквально уничтожения наших обидчиков. Мы видим в них воплощение зла, думая, что люди неисправимы. А святой Андрей прозревал ценность души другого человека даже сквозь причиняемые ему обиды и молился о самом главном – спасении этих людей в вечной жизни.