Предыдущая публикация
Саҙаҡаны аҡсаһыҙ ҙа биреп булғанын беләһегеҙме?
⚜ Сәләм таратыу. Йылмайыу. Йылы һүҙ.
"Йылы һүҙ ҙә — саҙаҡа" тигән һөйөклө Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәт ﷺ (әл-Бохари).
⚜ Мәсеткә барыу.
"Мәсеткә табан яһалған һәр аҙым — саҙаҡа" (әл-Бохари, Мөслим).
⚜ Юлдағы ҡамасауҙы алып ҡуйыу.
"Юлда ятып зыян килтергәндәй, сәнскеле нәмәне йә һөйәкте ситкә алып ҡуйыу — саҙаҡа" (әл-Бохари, Мөслим).
⚜ Саҙаҡаны тәү сиратта үҙ ғаиләңә, һинән хәстәр өмөт иткән яҡындарыңа бир (Мөслим).
Йәғни саҙаҡа өләшеүҙе һинең яуаплылығыңда булған ғаиләңдән башлау хәйерле.
⚜ Аҙашҡанға ярҙам итеү.
"Ташландыҡ урында аҙашҡан бәндәгә дөрөҫ юл-йүнәлеш әйтеп ебәреү — саҙаҡа".
⚜ Мохтаждарға ярҙам.
"Ауыр хәлдә ҡалғандарға, кәмһетелгәндәргә ярҙам ит" (әл-Бохари, Мөслим).
⚜ Кемделер ашатыу, туйындырыу.
"Кешеләрҙе һыйлау, шулай уҡ белгән дә, белмәгән дә кешеләр араһында сәләм таратыу", — тигән Пәйғәмбәребеҙ ﷺ саҙаҡа төрҙәре хаҡында (әл-Бохари, Мөслим).
⚜ Ағас ултыртыу.
"Әгәр ҙә мосолман ағас ултыртып, йә нимәлер сәсеп, уның емеше менән ҡош, кеше йәиһә йәнлек туҡлана икән, был да мәрхәмәт йөҙөнән сарыф ителгән саҙаҡа кеүек ҡабул ителә".
⚜ Ғәҙеллек яҡлы булыу.
"Ике кеше араһындағы бәхәсте ғәҙел хәл итеү — саҙаҡа" (әл-Бохари, Мөслим).
⚜ Физик ярҙам күрһәтеү.
"Кемдеңдер йөгөн юл йөрөү малҡайына тейәп биреү ҙә — саҙаҡа" (әл-Бохари, Мөслим).
⚜ Тыйылғандан тыйылыу.
"Рөхсәт ителмәгәндән йырағыраҡ йөрөгөҙ, был да һеҙҙән саҙаҡа булыр" (әл-Бохари, Мөслим).
Следующая публикация
Комментарии 50
Л. Н. Толстой: «То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. ..я, по некоторым признакам усумнившись в правоте православной церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: .. И я убедился, что учение православной церкви есть теоретически коварная и вредная ЛОЖЬ, практически же собрание самых грубых суеверий и КОЛДОВСТВА, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения. ..И я действительно отрекся от церкви, перестал исполнять ее обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей … Сказано также, что я отвергаю ВСЕ таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю низменным, грубым, н...ЕщёОтвет можно получить у Льва Николаевича Толстого почему тогда люди восстали против религии, а не против Бога.
Л. Н. Толстой: «То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. ..я, по некоторым признакам усумнившись в правоте православной церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: .. И я убедился, что учение православной церкви есть теоретически коварная и вредная ЛОЖЬ, практически же собрание самых грубых суеверий и КОЛДОВСТВА, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения. ..И я действительно отрекся от церкви, перестал исполнять ее обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей … Сказано также, что я отвергаю ВСЕ таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю низменным, грубым, несоответствующим понятию о Боге и христианскому учению КОЛДОВСТВОМ и, кроме того, нарушением самых прямых указаний"
1. "Бога же - духа, бога - любовь, единого бога не только не отвергаю, но ничего не признаю действительно существующим, кроме бога, и весь смысл жизни вижу только в исполнении воли бога, выраженной в христианском учении".
2. "В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман, только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением".
3. "Если бы он (Христос) пришёл теперь и увидал то, что делается его именем в церкви, то ещё с большим и более законным гневом наверно повыкидал бы все эти... и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и всё то, посредством чего они (церковники), колдуя, скрывают от людей бога и его учение".
4. "Верю я в следующее: верю в бога, которого понимаю, как дух, как любовь,как начало всего. Верю в то, что он во мне и я в нём. Верю в то, что воля бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать богом и которому молиться считаю в...ЕщёПриведу ещё несколько цитат из него.
1. "Бога же - духа, бога - любовь, единого бога не только не отвергаю, но ничего не признаю действительно существующим, кроме бога, и весь смысл жизни вижу только в исполнении воли бога, выраженной в христианском учении".
2. "В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман, только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением".
3. "Если бы он (Христос) пришёл теперь и увидал то, что делается его именем в церкви, то ещё с большим и более законным гневом наверно повыкидал бы все эти... и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и всё то, посредством чего они (церковники), колдуя, скрывают от людей бога и его учение".
4. "Верю я в следующее: верю в бога, которого понимаю, как дух, как любовь,как начало всего. Верю в то, что он во мне и я в нём. Верю в то, что воля бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать богом и которому молиться считаю величайшим кощунством"
А сейчас они присмыкаются, даже не могут исламские каноны защищать. Я была удивлена когда мусульмане с фотографиями усопших в крестный ход пошли. Ведь нас предки с детства учили не тревожить усопших.