В нашем недавнем ролике про «Перекуём калаши…» мы задали общественности риторический вопрос, как, мол, будем их перековывать?

Ваши предложения? Ждать пришлось недолго.
Только что прошла очередная конференция, Всероссийского Народного совета, с соответствующей интересной тематикой и не менее интересным основным докладчиком Шуманиным Владимиром Юрьевичем, жителем и видным общественным деятелем Камчатки. Деятельность его практически всегда протекает вне официальных рамок юридических лиц, но в основном связана с борьбой с официальными лицами по социально-правовой защите граждан России Камчатского региона. Перековка калашей, по нашему мнению, это и есть наша социально - правовая защита, в том числе и от спецух. Но сегодня не про это.
У докладчика имеются некоторые результаты, по причине которых ему перепадало и лично, причем не хило и отдельные участники нынешнего Совета оказывали ему посильную поддержку в вызволении из пут обиженных им властей. Так что личность известная. Наш интерес к докладу состоял не столько в проблемах указанной защиты (кстати, собственно о защите в докладе упоминается лишь вскользь), и не в «обоснованиях», поскольку мы понимаем, что в условиях тоталитарного капиталистического олигархата только организованная классовая борьба за смену социального строя способна защитить личность от произвола власти. Нам важно понять механизмы, которые используются при организации работы Шуманина со товарищи, связать их с нашими проблемами и сделать для себя некоторые выводы.
Этот материал – не отчет о конференции, некоторые моменты её протекания мы опускаем (желающие могут найти полный видеоотчет на сайте Народного совета России, чего, однако, не рекомендую делать). Пользуясь свободой творческих изысканий, мы посчитали себя вправе делать здесь различные комментарии, врезки материалов, сравнения и прочие вольности, чего, конечно, по ходу доклада на конференции мы не допускали. Просим отнестись с пониманием. Это только впечатления одного из участников мероприятия
// Комментарий 1
Здесь мы решили прервать доклад, поскольку о целевой модели общества в нем и далее мало что сказано, и обратились к первоисточнику Живой воды. И в докладе, и источнике нас несколько ошарашило нежелание «раскрыть карты» из тысячи страниц описания модели. Мало кто, мол, готов к восприятию! Но собственно и воспринимать особо нечего. Сколько там тысяч лет назад Платон описал идею государства как власти достойных над прочими (меритократии), наши Стругацкие даже пофантазировали на эту тему про Орден Светлых (В.Ю. ссылки приводит!). Но то, что воз и ныне там – виноваты, конечно демократ Абраша Линкольн и проклятые Ротшильды, а не зигзаги классовой борьбы и прогресса! Сами же принципы построения Системы Светлых столь же тривиальны, сколь и нереализуемы вне фантастических романов, что даже сам автор не остановился на них в докладе.
В конце концов, при допросе с пристрастием, В.Ю. проговорился о правовых основаниях его модели общественного устройства. Но сохраним интригу.
// Комментарий 2
Мы тоже пытаемся организовать деятельность общественных объединений, и кадровый вопрос для нас очень актуальный. Но кроме самых высоких оценок за чистоту пожеланий и наивность автора сказать про «закон пяти потенциалов» практически нечего. Начнем с последнего – интуитов. Как их определять, если в Небесный интернет или в какой другой Астрал нет доступа? По интуиции? С талантами, интеллектом и знаниями попроще – можно воспользоваться опытом ЕГЕ и нарисовать тесты. Ответил на 4 из 5 вопросов – и твои 80%. Управляй. Волевые качества проверить тоже можно – ширнул иголкой, предложил взятку или какой другой соблазн и все ясно, но с %% возникают проблемы. С духовностью – совсем швах! «Доказанное наукой» (наверное, английскими учеными!) что информационное поле живых и неживых объектов есть ДУША, носитель духовности у человека и находится она в «пинеальной железе», как считал еще великий Декарт. Читать и повторять подобную чушь даже как-то стыдно.
Немного легче, когда автор спускается с высот науки на грешную землю и говорит о духовности как о совестливости, доброте, миролюбии и других беспроцентных её характеристиках
// Комментарий 3.
Простите, но для нас осталась таки большой загадкой методология успешной выборки 20 духовных камчадалов из 200 000 претендентов! Мы, в своей духовной простоте, пробовали разные способы объединения в сетевые сообщества - сначала в региональные народные собрания под идею народоправия, далее организовали сетевую партию Народоправная социалистическая Россия, стремились к объединению с другими сообществами в ОПО НР, затем пытались привлечь в региональные собрания народ с целью проведения референдума Честный выбор, и теперь вот создаем общественное движение. И причем - не на пустом месте. Наши сетевые политические компании собирают сотни тысяч просмотров, тысячи лайков и репостов, миллионные тиражи (отрисовки контента) наших материалов. Но число активных участников - лидеров, организующих работу на местах, прискорбно мало. …
// Комментарий 4.
Грядущее цифровое рабство – это, конечно актуально, и с его представителями на местах нужно бороться, засучив рукава и по шаговой инструкции Светлого Ордена Добрых Людей. Здесь важны личные контакты, точки кристаллизации, а не сетевое общение. Но с помощью информационного ресурса, очевидно, все таки, сетевого. И опять же нужно информационное поле из ТВ каналов формата 7х24 для распространения и кристаллизации добронравия. А дальше удобренное население создаст свои потребительские и промысловые сообщества, территориальные самоуправления и патриотические ТСЖ (в докладе нет, но есть в инструкции) и стройными рядами самые добрые и честных пойдут в муниципалитеты. Капиталистический олигархат потеряет поддержку народа и власть схлопнется в ламинарном режиме. Установим копное право и заживем. Ура, товарищи!
Если бы за всем этим наивом не стояли некоторые реальные действия по борьбе с прокурорами, губернаторами и др. конкретными нехорошими носителями власти, вообще то на эти исторически, научно и политически несостоятельные выкладки обращать внимание не стоило бы. Но у нас настолько бездейственные общественные организации лево - патриотического толка, что каждое исключение требует пристального внимания.
// Комментарий 5.
Я не поленился и посмотрел в сеть. В Елизове «подконтрольные» депутаты избрали главой городского поселения золотодобытчика от КПРФ. Как-то не очень вяжется с образом добросвета. Но главное - не едрос и чтоб человек был хороший! Не хуже Зюганова, потому что хуже некуда…