Предыдущая публикация
"Строить семью без Бога, это всё равно, что строить дом из песка.
Можно
очень даже симпатичный теремок сгородить, но прочным он не будет, чуть
тронь — сразу рассыпется. Мировоззрение у верующих и неверующих супругов
принципиально различается. Верующий человек знает, что половинка ему
дана Богом во спасение души и их цель — быть вместе раз и навсегда,
любить Бога и друг друга, служить и помогать друг другу жертвенно и
нежно, рука об руку идти вместе в Царство Небесное. Недаром говорят, чем
ближе человек к Господу, тем счастливее его половинка!
А психология неверующих супругов какова? Они вступают в брак для того,
чтобы потреблять и жить в своё удовольствие. И если удовольствие стало
ослабевать и жена, к примеру, не вызывает прежнего страстного желания, а
вокруг кружатся соблазнительные блудницы, такие желания вызывающие, то у
неверующего мужа возникает мысль: «А почему бы не изменить жене или
вообще не сменить её?» И он сразу находит оправдание своему греху "мол
все так делают". И ведь не только старых жён бросают, отдавших молодость
мужу, все силы семье и детям, но и молодых красавиц! Просто потому, что
"приелась", наскучила, захотелось "свежатинки", "характерами не
сошлись", а ещё потому, что жена просит помощи по хозяйству и в
воспитании детей, мешает полной свободе и не даёт спокойно блудить.
Многие сейчас не то, что Венчания избегают, но и в официальный
гражданский брак вступать не хотят, чтобы не обременять себя никакими
обязательствами, когда разбегаться будут. Просто живут себе в блудном
сожительстве, который ни с любовью, ни с семьёй ничего общего не имеет.
Хотя и те, что до ЗАГСа ради зависти подруг, свадебного платья и
лимузина с рестораном всё же добрались — в большинстве своём не далеко
ушли. Надо понять, что грех, на основе которого случился брак никуда не
денется, если нет Покаяния. И после свадьбы блудники остаются
блудниками, и того хуже становятся прелюбодеями. Ведь если не хранили
чистоту до брака, они и в семье легко будут изменять и предавать.
Подход-то у них такой же потребительский, что и у сожителей: «не
сойдёмся - разведёмся»! И разводятся. Тысячами. А дети страдать
остаются. Безотцовщиной. Вот и подумайте, как лучше жить - с Богом или
без".
Протоиерей Александр Торик.
Следующая публикация
Нет комментариев