«У нас на Руси…» - так начинаются многие рассказы и повести Николая Семеновича Лескова. Стремясь постичь «то неуловимое, что называется душой народа», он пишет чаще всего о простых людях низовой, глубинной России.          Сын чиновника, внук сельского священника, выходец из провинциальной среды, Лесков пришел в литературу «превосходно вооруженный не книжным, а подлинным знанием народной жизни». он сам весьма дорожил даром «тихой язвительности». Рано начавшаяся и продолжавшаяся в течение многих лет чиновничья деятельность Лескова сначала в уголовной палате Орловского суда, затем в Киевском рекрутском присутствии, а позже коммерческая служба, связанная с дальними разъездами по России, как нельзя более обогатили и расширили его опыт.          Главной в творчестве Н.С. Лескова является тема личности, освобождающейся от сословных уз. Эта тема исторически связана с социальными процессами, которые происходили в России после отмены крепостного права. («Очарованный странник») Н. С. Лесков на протяжении всего своего творческого пути отличался устойчивым интересом к здоровым и крепким началам русской национальной жизни. Это был, по выражению М. Горького, писатель, «открывший праведника в каждом сословии, во всех группах», или, как писал сам Лесков, «в сферах самых обыкновенных, где, кажется, ничего особенного ожидать невозможно».         Среди произведений Лескова особое место занимают повести и рассказы о людях большой артистической одаренности. «Запечатленный ангел», «Очарованный странник», «Зверь», «Тупейный художник», «Левша». Герои Лескова непредставимы вне России, они просто немыслимы без «единодушия... с отечеством», «без почтения к деяниям предков великих». «Праведны они, — писал Лесков, — ... или неправедны — все это надо... потом разобрать: что тут возвышается над чертою простой нравственности и потому «свято Господу». Содержание цикла «Праведники» Однодум (1879) Пигмей (1876) Кадетский монастырь (1880) Русский демократ в Польше (1880) Несмертельный Голован (1880) Инженеры-бессребреники (1887) Левша (1881) Очарованный странник (1873) Человек на часах (1887) Шерамур (1879)        Главное внимание Лескова в рассказах о «праведниках» сосредоточено на людях, которые и в самых неблагоприятных социально-исторических обстоятельствах способны сохранить свою духовную самобытность, независимость характера, а главное – активно дарить добро, вступая в неравный поединок с общим порядком вещей. Лев Толстой назвал Лескова в свое время писателем будущего. История подтверждает справедливость этих слов. «Книга что жена, ее нельзя дать на подержание даже лучшему другу.» «Труд - дело святое, всякому подобает.» «Я не считаю хорошим и пригодным иностранные слова, если только их можно заменить чисто русскими или более обруселыми. Надо беречь наш богатый и прекрасный язык от порчи.» «Истинная любовь скромна и стыдлива». «Любовь не может быть без уважения». «Бесполезное это дело: дураков учить все равно что мертвых лечить». «Не стоит думать о том, что будут делать другие, когда вы будете делать им добро, а надо, ни перед чем не останавливаясь, быть ко всем добрым».                                                                                                      Н.С. Лесков