Предыдущая публикация
ОТПЕВАНИЕ-НАКАЗАНИЕ
Когда то скопировал и оставил в компьютерном блокноте стихотворение.
Простенькое, без поэтических загогулин и аллегорий
За жизнь свою побыл два раза в храме,
И то насильно, сам бы не почтил,
Один - когда не мог ходить ногами,
Другой - когда ногами отходил.
И вот лежит - какие упованья?
Пропитан перегаром и тоской.
Ужели крестим ради отпеванья?
Ужели - со святыми упокой?
За упокой - обязан помолиться,
Покой раба... но как назвать Твоим?
Петь со святыми - вовсе поглумиться...
Не часто ли подобное творим?
Прости, Господь, и нас за отпеванье
Того, кто был при жизни мертвецом,
Когда молитва - словно поруганье,
Когда священник смотрится лжецом.
Не отпевать? Сего не говорили,
Но со святыми можно опускать:
И богоборцев тоже ведь крестили,
Зачем же так святых уничижать?
Не знаю, кто автор, да и не это главное. Просто ситуация бывает точно по сюжету стиха данного.
Знаю, что говорилось об этом много и часто, но куда денешь слезы матери и крик жены (вдовы) "Ну и что, что в Церковь не ходил и от водки умер?!!!"
Легко говорить, что права не имеем пьяниц отпевать...
Попробуй отказать, кем в глазах родственников будешь? А свое собственное сердце куда девать? Как спокойно спать потом?
Тогда на молитве читай: "По любви к Тебе, Господи, пьяниц не отпеваю".
Или еще ситуация.
Бабушка в храм как то пришла.
Крестится мелко-мелко.
За рукав взяла, в сторонку отвела и тихонько так, умоляюще:
- Батюшка отпой моего онука. Он в секту ходил, там где песни поют и танцуют. Помер от рака. Как же мне молиться за него, не отпетого?
И что я, катехизис ей читать буду? Сравнительное богословие объяснять? Или как?
Отказать легко.
Только жить после этого трудно.
Следующая публикация
Нет комментариев