Когда Всевышний определяет время смерти людей?

Вопрос о времени смерти – один из самых глубоких и таинственных в исламе. Всевышний Аллах, как Творец всего сущего, определяет срок жизни каждого человека в Своей бесконечной мудрости.
В Благородном Коране сказано:
«Каждая душа вкусит смерть» (Али Имран, 185)
Но когда именно это происходит? Имам Джалалуддин ас-Суюти в своей книге «Загробный мир» («Алем-и Берзах») собрал множество хадисов пророка Мухаммада ﷺ от сподвижников, которые проливают свет на этот вопрос.
Согласно этим преданиям, сроки смерти определяются ежегодно, в особые периоды, такие как месяц Шаабан или Лейлат аль-Кадр. Давайте разберем ключевые хадисы и различные риваяты, чтобы понять, как Всевышний устанавливает время смерти людей, и что это значит для нашей веры и жизни.

Ежегодное определение сроков смерти

Имам Ас-Суюти приводит риваяты, подчеркивающие, что сроки смерти устанавливаются от одного Шаабана до следующего. Это время, когда Аллах предписывает события на год вперед, включая смерти.
В одном из хадисов, переданных от Абу Хурайры (р.а) Пророк ﷺ сказал: «Сроки смерти определяются от Шаабана до Шаабана. Даже если человек женится и у него родится ребенок, его имя уже может быть записано среди мертвых» (Риваят от Дейлеми; Кензуль-Уммаль, 15/694, 42780). Это напоминает нам, что жизнь полна неожиданностей, и мы должны быть готовы к встрече с Аллахом в любой момент.
Ибн Аби ад-Дунья и Ибн Джарир аз-Зухри через Османа ибн аль-Мугиру ибн аль-Ахнаса передают подобный хадис. Бейхаки в «Шуаб аль-Иман» также подтверждает это через аз-Зухри.
Хадис от Айши (р.а.): «Пророк ﷺ держал пост в течение всего Шаабана. Когда я спросила об этом, он ответил: «Аллах в этом месяце записывает каждую душу, которая должна умереть в этом году. Я хочу, чтобы моя смерть пришла ко мне, пока я в посте» (Абу Йа'ла, Муснад, 8/312, 4911). Это показывает, как Пророк ﷺ готовился к смерти через поклонение, вдохновляя нас усиливать поклонение в Шаабане.

Роль Ночи в 15-й День Шаабана и Лейлат аль-Кадр

Многие риваяты указывают на 15-й день (или ночь) Шаабана как время, когда фиксируются будущие даты смерти людей.
От Ата ибн Йасара передается: «Когда наступает 15-й день Шаабана, Ангелу Смерти дается лист, и ему говорится: «Забери души тех, кто в нем записан. Человек сажает деревья, женится, строит дома, но его имя уже среди мертвых».
От Ибн Джарира через Умара, раба Гуфры передается: «Ангелу Смерти дается список смертей от одной Ночи Предопределения до следующей. Он видит человека, который женится или сажает деревья, но его имя уже в списке мертвых».
Икрима (р.а.) передал, что Пророк ﷺ сказал: «В 15-ю ночь Шаабана все дела года фиксируются. Записываются имена тех, кто умрет, и тех, кто совершит хадж. Никто не добавится и не убавится».
От Дейнури в «Муджаласа» через Рашида ибн Саада передан следующий хадис Пророка ﷺ: «В 15-ю ночь Шаабана Аллах повелевает Ангелу Смерти забрать души всех, кого Он желает в этом году».
Эти риваяты подчеркивают важность месяца Шаабан. Это время, когда мусульмане должны усиливать свои дуа и поклонение, прося Аллаха о долгой жизни в благочестии.

Кто первый узнает о смерти?

Имам Ас-Суюти также объясняет механизм:
Ибн Аби ад-Дунья и Аль-Хаким в своем труде «Мустадрак» передают от Укбы ибн Амра (р.а.) следующий хадис: «Первым, кто узнает о смерти человека, является ангел-хранитель. Он поднимает его дела к небесам и спускает его удел. Когда он видит, что удел не спускается, он знает, что смерть близка».
Это напоминает, что все под контролем Аллаха, и ангелы исполняют Его повеления.

Дерево под Аршем

Абу Шейх в своем «Тафсире» передает следующий хадис от Мухаммада ибн Хаммада: «Под Аршем у Аллаха есть дерево, и для каждого создания на нем лист. Когда лист падает, душа покидает тело. Это и есть смысл аята:
«И Он знает о каждом листике, что падает с дерева (Аль-Анам, 59)».
Это показывает, что смерть – часть божественного плана, предопределенного Аллахом.

Подготовка к смерти как часть веры

Эти хадисы из книги имама Ас-Суюти учат нас: время смерти человека определяется ежегодно, в месяце Шаабан или в Лейлат аль-Кадр, но окончательное знание — лишь у Аллаха.
Это не повод для страха, а призыв к праведности: держите пост, читайте дуа, совершайте намазы и делайте добрые дела. Как сказал Пророк ﷺ: «Когда приходит смерть, ничто не отодвинет ее» (Бухари).

Пусть наши сроки жизни будут наполнены поклонением, и Аллах дарует нам благой конец. Амин!
Примечание: Статья основана на турецком переводе книги Имама ас-Суюти «Kabir Alemi».
islam-today.ru