Предыдущая публикация
24 мая (по старому стилю 11 мая)
День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Память святых угодников Божиих:
священномученика Александра (Петровского), архиепископа Харьковского (1851–1940); священномученика Иосифа, митрополита Астраханского (1579–1671); равноапостольных первоучителей и просветителей славянских Кирилла и Мефодия, учителей Словенских (IX в.); священномученика Михаила (Белороссова) пресвитера (XIX–XX вв.); священномученика Мокия Амфипольского, пресвитера (III в.); святителя Никодима, архиепископа Сербского (XIII–XIV вв.); равноапостольного Ростислава, князя Великоморавского (IX в.); преподобного Софрония, затворника Печерского, в Дальних пещерах почивающего (ХIII в.).
Поздравляем именинников!
Тропарь, глас 6 (священномученику Иосифу, митрополиту Астраханскому):
Подвигом добрым подвизався, жизнь твою страданиями за правду увенчав, преселился еси в Небесныя обители, идеже предстоя Престолу Святыя Троицы, моли, святителю Иосифе, граду Астрахани и отечеству нашему в мире спастися.
Кондак, глас 2 (священномученику Иосифу, митрополиту Астраханскому):
Яко звезда пресветлая возсиял еси, святителю Иосифе, во Астрахани, идеже родился и воспитался еси и за верность Богу и властем законным мученическую смерть приял еси. Мы же, чтуще страдания твоя, зовем ти: святителю Иосифе, от мятежников убиенный, моли Христа Бога о душах наших.
Равноапостольные первоучители и просветители Словенские Кирилл и Мефодий
«Создание языка и грамматики преследовало совершенно конкретные цели: святые Кирилл и Мефодий стремились к тому, чтобы славянские народы получили доступ к вечной и неиссякаемой сокровищнице мудрости – Слову Божиему, чтобы вместе с грамотой, образованием, культурой в сознание и душу славянских народов входили высочайшие, вечные и неизменные духовные истины» (Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл) (Православный ежедневник на 2017 г. – М.: Изд. МП РПЦ).
«В сегодняшний день мы чтим память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия – престольный праздник всех славянских народов. До Кирилла и Мефодия не было у славянских народов своего богослужебного языка. Благодарим Кирилла и Мефодия за то, что они создали эту поэзию богослужебного языка и объединили и русский, и украинский, и белорусский народы во единую славянскую семью. Они особый завет нам оставили, чтобы мы не разделялись, союзом любви были соединены» (схиархимандрит Зосима (Сокур), 24 мая 2002 г.) (О чем душа скорбит. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2024, с. 197–198).
Тропарь, глас 4 (равноапостольным первоучителем и просветителем Словенским Кириллу и Мефодию):
Яко апостолом единонравнии и Словенских стран учителие, Кирилле и Мефодие богомудрии, Владыку всех молите вся языки Словенския утвердити в Православии и единомыслии, умирити мир и спасти души наша.
Кондак, глас 3 (равноапостольным первоучителем и просветителем Словенским Кириллу и Мефодию):
Священную двоицу просветителей наших почтим, Божественных писаний преложением источник богопознания нам источивших, из негоже даже до днесь неоскудно почерпающе, ублажаем вас, Кирилле и Мефодие, Престолу Вышняго предстоящих и тепле молящихся о душах наших.
Величание
Величаем вас, святии равноапостольнии Мефодие и Кирилле, вся Словенския страны ученьми своими просветившия и ко Христу приведшия.
О святых равноапостольных Кирилле и Мефодии, о чем им молятся, тексты акафиста, молитв и другое в книгах: Молитвы о помощи в учении и просвещении разума; Молитвы святым Божиим; Молитвослов «Господи, храни моих детей». – М., с. 139; Последование вечерни, утрени и Божественной литургии. – М., с. 199–200; Молитвослов. Последование ко Святому Причащению. – М., с. 235, 308–309.
Тропарь, глас 4 (священномученику Мокию Амфипольскому, пресвитеру):
И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, богодухновенне, в видения восход; сего ради слово истины исправляя, и веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче Мокие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 8 (священномученику Мокию Амфипольскому, пресвитеру):
Вооружився щитом веры, нечестивых ополчения стерл еси, священномучениче, и венец от Христа взял еси, Мокие: тем и со Ангелы радуяся, спасай от бед поющия тя, моля непрестанно о всех нас.
О священномученике Мокии Амфипольском, тексты тропаря и кондака в книгах: Святые целители: молитвослов. – М., с. 257–258; Жития всех святых.
Тропарь, глас 1 (преподобному Софронию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах почивающему):
Пространна пути, ведуща в пагубу, блаженне Софроние, угонзая, затворился еси в темнем месте пещернем, идеже день и нощь в молитвах и слезах, и в ручном деле подвизаяся, обрел еси вечный живот и наслаждение.
Угонзати – избегать.
Кондак, глас 4 (преподобному Софронию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах почивающему):
Явился еси древним отцем ревнитель, в темней пещере светлым житием ясно просияв, и озарил еси сердца поющих тя, богомудре отче Софроние.
О преподобном Софронии, затворнике Печерском, в Дальних пещерах почивающем, тексты тропаря и кондака святому читайте в книге: Святые Киево-Печерские. – М., с. 228–229.
Свечи для домашней молитвы https://www.pravmolitva.ru/catalog/svechi-dlya-domashney-molitvy.html
Следующая публикация
Нет комментариев