О гадании и прочих видах суеверия Вера в сны, приметы, счастливые и несчастливые дни, гадание на Библии – суеверия, грех против 1-й заповеди Божией. Обращение к гадалкам, «бабкам», экстрасенсам, колдунам всякого рода, советы другим прибегать к помощи этих людей, хранение дома каких-либо «наговорённых» вещей, талисманов и т.п., – такое поведение в Библии называется духовным блудом – изменой истинному Богу (ср.: Полная исповедь по десяти заповедям Божиим и девяти заповедям Блаженства. – М., с. 7). «Не нужно ворожиться, а лучше на волю Божию положиться». К ворожеям ходят люди двоедушные, которые не надеются на милость и помощь Божию, а ищут помощи человеческой, или надеются более на какие-либ
О чем молятся мученику младенцу Гавриилу Белостокскому Младенец Гавриил родился в марте 1684 г. в православной крестьянской семье в деревне Зверки Гродненской губернии. В 1690 г. 6-летний младенец был похищен из дома членом иудейской секты и увезен в местечко Белый Сток (Белосток). 20 апреля (по старому стилю) Гавриил претерпел мученическую кончину от рук сектантов (ритуальное убийство). Ребенка распяли, прободили бок и кололи разными инструментами, выпуская кровь, пока он не скончался. Мученику младенцу Гавриилу Белостокскому (Заблудовскому) молятся об исцелении от душевных и телесных немощей человеческих, а также в других нуждах, но особенно – о покровительстве детям, здравии и спасении м
Проклятие возвратится на главу пославшего его «Тебя проклинает кто-нибудь? Ты благословляй его, потому что в Книге Чисел написано: Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят (Чис. 28, 9). Подобно и в Евангелии написано: Благословляйте проклинающих вас (Лк. 5, 44)». «Если мир опять возвращается к пославшим его, потому что не нашел его достойных, то тем более проклятие возвратится на главу пославшего его несправедливо, потому что не заслужил принять его тот, к кому оно послано… Итак, кто бегает проклятия, тот да не проклинает другого, ибо то, что ненавидишь, чтобы тебе было, то ты и другому не делай» (Благочестие апостольское: О благочестии и жизни христианской по «Постанов
Власть греховных страстей «Страсти, пороки плоти нашей, являющиеся источниками грехов, свирепствуют только тогда, когда мы, поддавшись соблазну, перестаём владеть собой и земное ставим выше духовного» (митрополит Владимир (Иким). «Грабить чужое имущество, порочить чужое имя и честь, завидовать другим, не уклоняться от гнева, но еще умышленно возбуждать его в себе или в других, – это действия, выражающие насмешку над Богом и доброхотное, невозбраняемое открытие сердечных дверей для свободного входа в него всех страстных пожеланий и преступных деяний» (Илиотропион. – М., 2009, с. 240). Будьте здоровы и телом и душой! В помощь желающим разобраться, каким страстям он подвержен, и избавиться от
О воскрешении праведного Лазаря Господом нашим Иисусом Христом «Сын, воскрешающий мёртвых, посылается Всевышним немногими примерами проповедать человеческому роду воскресение. Сын Всемогущего Господа приходит к бедному Адамову роду, чтобы восставить его от падения возвещением жизни заключенным во гробах… На умершем Лазаре, который уже смердел, угодно Ему было показать могущество Своё, что действительно воскрешает Он мёртвых, а не словом только проповедует воскресение. Не кого-либо из отдалённых или из давних родов воскресил Он, чтобы не могли ближние усомниться и спрашивать: «Кто он и чей он сын?» Если бы воскресил он Сифа, или Еноса, или самого Адама, то можно было бы сомневаться в их вос
О чем молятся священномученику Антипе Пергамскому Святой Антипа жил в I в. и служил епископом Пергамской Церкви в Малой Азии. В Откровении апостола Иоанна Богослова о священномученике Антипе говорится так: «у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа» (Откр. 2, 13). Эти слова дают некоторое представление о нравах идолопоклонников – жителей Пергама. Антипа, проповедовавший среди них христианское учение, был обвинен языческими жрецами в том, что из-за него их «боги» оставили Пергам без своего покровительства. Правитель города потребовал, чтобы Антипа отрекся от Христа, но он остался верен Господу. Тогда его бросили внутрь раскаленного медного быка, где после долгих мучений
Господь утешает в скорбях Блаженны плачущие, – заповедал Господь, – ибо они утешатся (Мф. 5, 4), и предупредил нас: в мире будете иметь скорбь (Ин. 16, 33). С одной стороны, смерть близких, потеря здоровья, имущества, иные тяжкие несчастья происходят чаще всего независимо от воли человека, по Промыслу Божию. С другой, наши страсти – гордость, жадность, зависть, гнев, похоть, ревность, пристрастие к богатству или удовольствиям, пьянство и другие – являются причиной раздражения, злословия, ссор, обид, рукоприкладства, разрушения семьи и иных бед. Все это нарушает мир в душе человека, заставляет ее страдать. Однако, по словам святителя Иоанна Златоуста, «где скорбь, там и утешение, а где утеш
Бог хотел даровать нам бессмертие… Если бы первозданные [Адам и Ева] соблюли заповедь, они бы свободно восходили к своему нравственному совершенству и достигли бы «уподобления». Ясно, что Человеколюбец Бог хотел «изначально» даровать нам бессмертие. Адам был создан не для того, чтобы погибнуть, но чтобы остаться бессмертным, «шествовать к нетлению» своей свободной волей. Более того, заповедь, данная ему, была лёгкой. От него требовалось не вкушать плодов одного-единственного древа, всё остальное было в его распоряжении. Условия же, царившие в раю, были не просто благоприятными, но наилучшими из возможных, чтобы достичь цели самосовершенствования» (Таинство смерти / Василиадис Н., с. 54–55;
Способны ли мы к духовному возрождению? «Как православные русские люди, любящие своё Отечество – Святую Русь, – можем мы, конечно, питать в глубине души, несмотря на явные знамения времён, тайную надежду на спасение, восстановление и возрождение нашей Родины-России, но твёрдым основанием для такой надежды должны быть мы сами – есть ли в нас истинное покаяние, стремление к исправлению греховной жизни, способны ли мы к такому духовному возрождению, какого ждём от нашей Родины? Если всё это есть, слава Богу! Тогда мы сможем заслужить милость Божию еще в этой жизни и дождёмся великой радости спасения нашей Родины и восстановления Святой Руси. Тогда получим мы благостную отсрочку всеобщего конца
Напишите, что Вы ищете, и мы постараемся это найти!
Левая колонка
О группе
Группа для тех у кого есть желание сделать очень Богоугодное дело и полезное для общества-построить монастырь или помогать возрождению старых монастырей,помогать церквям!!!!Пишите в группе ваши предложения,идеи,делитесь планами,размещайте в группе призывы о помощи!!!!