2 августа в народном календаре - Ильин день.

Уже прохладней стали ночи —
всё чаще утренник к заре,
и жар дневной уже не очень —
к осенней всё идёт поре.
С Ильи кончаются купанья —
«Мол де принёс Илья ледок»,
и для людей любого званья
пора кончать плесканий срок.
Хлеба пекли сегодня люди,
свой первый празднуя помол.
Всех угощали: «Не убудет —
от щедрых рук богаче стол!»
Коль на Илью царило вёдро,
то и шесть дней, что шли за ним, всех встретят солнечно и бодро
и днём покажутся одним.
В православном календаре день памяти пророка Илии.
Это один из величайших пророков Ветхого Завета, родился за 900 лет до Рождества Христова.
Его имя означает буквально "крепость Господня". С малых лет он посвятил себя Богу, очень много времени провел в молитвах и строгом посте.
В народном календаре
(20 июля по старому стилю) -
Ильин день, Громобой, Илья сухой
и мокрый.
День Ильи-пророка незапамятных времен справляется на Руси с особыми, веками установившимися обрядностями, непосредственно связанными с бытом народа-пахаря, все благосостояние которого зависит от земли- кормилицы. Этот день отмечен
в народной памяти целым рядом разнообразных примет, пословиц, поговорок, заклятий и сказаний, отражающихся — как в зеркале —
в народных обычаях, свято соблюдаемых по завету предков.
Илья - один из самых почитаемых святых у народа, его даже ставили рядом с Николаем Угодником. Суровый, грозный, мог даже покарать, но и одновременно щедрый. Покровитель плодородия и даритель хорошего урожая.
Его связывали с водой, не только земной, но и небесной, а также
с громом и молниями.
У добра коня жемчужный хвост,
а гривушка позолоченная.
В очах его камень-маргарит,
из уст его огонь-пламень горит.
В его подчинении дожди, молнии
и гром. Люди думали, что он постоянно разъезжает по небу
в своей колеснице, гремит громом, всюду раскидывает молнии, поражая ими нечистую силу
и людей, которые творят зло.
Илья великий судит!
Илья грозы держит и наводит.
Илья пророк - громовой!
В Смоленской губернии считали,
что Илья по небу развозит воду для святых, а где вода расплескалась, там и дождь пошел. А Орловские крестьяне верили, что гром происходит от стука его колесницы, молнии - это стрелы, которыми пророк поражает нечистую силу.
Могущество Илии-пророка, имеющего, по народному верованию, власть даже над ангелами, грозою гремит надо всеми темными силами, существующему на соблазн
и на пагубу крещеному миру православному.
Но везде Илью считали олицетворением праведного гнева Господня, поэтому сегодня соблюдали все правила и запреты . Например, тех, кто работал в этот день, очень строго наказывали. Крестьяне боялись, что за грех одного будет наказана вся деревня.
В день пророка никто не должен, по верованию народа, работать в поле: ни жать, ни косить, ни убирать сена — из опасения того, чтобы Илья-громовник не спалил во гневе уродившееся жито и сено.
Если начиналась гроза,
то запрещалось прятаться под деревом или в воде, нельзя было стоять на дорогах или громко кричать. Скот не выпускали в поле, рыбаки не рыбачили, а все дома
и постройки окуривали травами, наглухо запирали двери, занавешивали окна, зажигали четверговые свечи и читали молитву.
А почему возводилось по два храма в честь Ильи?
Народ почитал Илью сухого и Илью мокрого.
Чтобы Илья не рассердился,
его задабривали - служили молебны, совершали крестные ходы. В в процессиях участвовал
и сам царь. Молились Илье мокрому - о ниспослании дождя, сухому - о вёдре.
Приносили в храмы колосья, мед, пиво и другое угощение.
Это был день, когда снимались запреты на употребление продуктов нового урожая.
Пекли хлеб из новой муки - новину. Вместе с хлебом появлялся и новый мед. Разрешалось есть новый горох и другие овощи. Но это было
не везде, где-то ждали наступления Яблочного, Медового и Хлебного Спасов.
День был всегда благополучным для гаданий обрядов разных. Девушки надевали на себя вышитые красными цветами рубахи и фартуки, чтобы суженый мимо красных цветов не прошел
и говорили:
"Илья, подари мне парня".
Если утром шел дождь, выходили без головных уборов и поясов. Ждали, когда вся одежда станет мокрой. После вытирали лицо подолом и просили здоровья.
Вещи несколько дней не стирали.
До обеда лето, после обеда-осень, или Илья лето кончает. На Руси Ильин день считался рубежом между летом и осенью.
В Ярославской губернии говорили, что от быстрого бега у лошади
с колесницы Ильи-пророка подкова падает и вода сразу остывает.
А в Карпатах говорили, что медведь в воду заскочил.
С Ильина дня вода стынет.
С Ильина дня вода студена станет, купаться нельзя. На Ильин день олень копыто обмочил - купанью конец.
На Ильин день дождь - пожаров будет мало и хороший урожай пшеницы на будущий год.
Если сегодня сухо, то еще шесть недель такая погода будет стоять.
После Ильи мужики с рекой прощаются.
Пётр и Павел на час день убавил,
а Илья-пророк два часа уволок.
До Ильина дня в сене - пуд мёду, после - пуд навозу.
После заката нельзя мыться и стричься, здоровье можно смыть.
Дождь на Илью целебный, многие болезни лечит.
Именины у Ильи и Афанасия.
__
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия
#традиции