Осока.

Из книги краеведа Шурмелёва Е.А."Капельки России"
ОСОКА
Село с привычным слуху названием - Осока. Значит, где-то здесь
произрастает (или росла когда-то) эта многолетняя болотная трава - осока. Должно быть тут и болото, либо речка. Так оно и есть: село стоит у истока речки Осочки, недалеко другой водоём - Чёрная речка.
Осоку можно считать старейшим поселением нашего района. Она всего шестью годами моложе Симбирска, зато на целых 28 лет старше ближайших сёлЖивайкино, Кармалейка, Сорокино.
Год рождения села, в своё время оно ещё именовалось Богородским, 1654-й. Краеведы предполагают, что нога человека тут ступала и раньше. В последней трети 19-го века при добыче песка был найден медный литой сосуд весом пуд и три фунта (более 17 килограммов). Он имел оригинальную форму: две ручки, украшение в виде рельефного орнамента; высотой был свыше полуметра. Предмет соответствовал ранее известным котлам кочевников-гуннов. А это уже большие временные рамки - шестой-седьмой века, даже более ранние столетия.
Откуда в районе села взялся бытовой котёл кочевников? Если здесь проходили гунны и потеряли его, значит, оседлой жизни тут прежде не было. А если данным сосудом пользовались местные жители? Вопросов больше, чем ответов.
Ответ пытался найти акшуатский помещик В.Н. Поливанов. В 1887 году на археологическом съезде в Ярославле он представил осокинскую находку. Она же описана в исследовательском труде Владимира Николаевича за 1900 год «Археологическая карта Симбирской губернии». Поливанов передал древний предмет Московскому историческому музею.
Уже в наше время в селе находили монету, датированную 1730-м годом. Тут не было податного крестьянского сословия. Селяне жили вольным трудом: сеяли хлеб, мастерили тележные колёса, гнули санные полозья, валяли валенки, занимались смолокурением, работали на лесоматюнинском винном заводике богатея Воронцова.
Остатки храма Иверской Иконы Божией Матери.
В 1743 году на средства прихожан построили каменную церковь (она, по-луразрушенная, сохранилась до наших дней). Храм имел два прихода: главный - в честь Иверской Божией Матери, второй - во имя святых мучеников Кирика и Иулиты. За церковью числилось три десятины усадебной земли и 33 пахотной, итого 39 гектаров по теперешним меркам. В пору повального атеизма храм закрыли, превратили в примитивный склад.
До сей поры существуют диаметрально противоположные взгляды на то, правильно, нет ли поступали те, кто в сложные тридцатые годы выносил однозначный приговор храмам. Сейчас большинство высказывается вполне определённо: не помешали бы ныне селу те старые, созданныемозолистыми руками мастеровых церковные постройки. Они бы формировали своеобразную архитектурную среду деревни.
В 1780 году в Осоке проживало 140 землепашцев.
1868-й - год рождения здешнего начального народного училища. Учеников было мало: в 1873-м - 17 человек, через год - 19, в 1880-м - полтора десятка. Вскоре по бедности сельской общины училище закрыли.
В 1892-м детвора начала посещать церковно-приходскую школу, которая имела собственное здание. Такая форма обучения просуществовала до 1917 года.
Сейчас школы нет, но история помнит учителей, учеников далёкого прошлого и сравнительно недавнего времени. Попечителем народного училища был довольно богатый крестьянин Василий Толстошеев. Много лет проработали с детьми педагоги В.Н. Арсенъева. В.П. Бурлакова. В.И. Парамонова, Н.П. Малыгин. Д.И. Макаров, последний школьный директор Г.В. Леонтьева. Здесь делал первые шаги по пути к знаниям
И.П. Шелыхманов, видный военный деятель первой половины прошлого века (см. «Нет тайны.Есть правда «Коммунарки»).
Село было довольно большим. В 1913 году здесь, в 135 верстах от губернского города, -1098 жителей при 280 дворах. Оно становилось особенно многолюдным по понедельникам, когда тут проходили базары.
В 1918-м сюда нагрянули белочехи. В районе Чёрной речки произошёл скоротечный бой между ними и красноармейцами Инзенской дивизии.
Коллективизация круто изменила деревенскую жизнь. В 1929 году промысловые люди объединились в артель «Смолокур». В продукции молодого предприятия (дёготь, смола) тогда очень нуждались крестьянские хозяйства. Смолодобыча - дело трудоёмкое. Надо было вырыть яму, обложить кирпичом. Яму заполняли выкопанными из земли пнями, эта простейшая смолокурня тлела несколько дней.
В следующем году вольные земледельцы организовали свою сельскохозяйственную артель «Путь к социализму». Председателем колхозного правления избрали приехавшего из Ленинграда бывшего рабочего Путиловского завода товарища Царёва. В тот же год появились ростки социальной сферы - детские ясли.
На тех, кто отказывался вступать в колхоз, власти смотрели косо. Началось раскулачивание. Арестовали Андрея Шелыхманова. Жену его с детьми выгнали на улицу. А богатства у них было всего лошадь, корова да поросёнок. В начале 1931-го тройкой ОГПУ был осуждён, как вредитель колхозного добра, Григорий Дегтярёв. Семидесятилетнего старика сослали на пять лет в холодный северный край. Там страдалец и сгинул.
Степану Бурлакову было 67 лет, когда его - отца восьмерых детей, приговорили к лишению свободы сроком на пять лет. Сельского плотника реабилитировали только в 1992-м.
Подобной участи подверглись десятки осокинцев. Выполняя волю «отца народов», местные активисты и уполномоченные из райцентра усердствовали в выявлении «контрреволюционного элемента», «пособников богатеев», «подкулачников» и прочих «врагов» социалистического преобразования деревни.
В 1936 году в Осоку пригнали первый трактор.
Колхоз «Путь к социализму» и промартель «Смолокур» объединились. Совместно прожили недолго. Промартель вышла из колхоза, приняла новое название - «Красноезнамя». Краснознаменцы выпускали бочки, колёса, сани, дёготь и другой ширпотреб. Хозяйство распалось после присоединения к Жадовской артели, когда многие специалисты перебрались в Жадовку.
Осока входила в Кузоватовскую волость Сенгилеевского уезда, позднее -матюнинскую. С 4 апреля 1924-го она в составе Головинской волости Симбирского уезда. Первым председателем здешнего сельского Совета был М.Ф. Пережогин, последним - В.Н. Парамонова.
Под занавес двадцатого столетия в нашем районе насчитывалось 24 администрации: районная, поселковые, сельские; во главе каждой третьей - женщина. Вот среди них - Парамонова.
Это теперь есть такая должность - глава администрации. Прежде был председатель Совета, ещё раньше - председатель сельисполкома, а при царе Горохе - староста. Все эти стадии, кроме последней, прошла Парамонова, в прошлом дипломированный зоотехник. В низовые органы власти Валентину Николаевну направили в марте 1969 года. 25 лет она провела на одном посту - у руля управления Осокой.
Село относилось к Кузоватовскому, Жадовскому районам, с 1956-го - в составеБарышского. В 1953-м Осокинский и Кудажлейский были объединены в одиин сельский Совет с центром в Осоке. В 1979-м здесь было 388 жителей, в Кудажлейке 60 меньше. С 2004 года Осока - в составе Живайкинского сельского поселения.
Бывший офицер 41-й стрелковой бригады, отставной старший лейтенант Григорий Андреевич Парамонов с пионерами села Осока на юбилейной встрече в Барыше. Май 1985 года.
Осокинскую молодёжь призывал на службу Кузоватовский райвоенкомат. За четыре года фронт востребовал 220 односельчан. Погибли, пропали без вести 112 земляков. В этом скорбном ряду майор Михаил Илюхин, капитан НиколайПорецков, командир стрелковой роты старший лейтенант Павел Шелыхманов, лейтенанты Владимир и Михаил Демахины, сержанты Александр Воронцов, Григорий Дегтярёв, Иван Карпухин, Иван Рожков, Иван Прапорщиков, ефрейторы Григорий Бабушкин, Павел Рожков, Иван Толстошеев, рядовые Павел Арсеньев, Николай Бурлаков, Алексей Илюхин, Виктор Меркульев, Николай Новиков, Василий Сальников…
С короткой войны 1939 года, с Халин-Гола, не вернулся Григорий Демахин. В Великой Отечественной не дожили до победы девять Демахиных, близких и дальних родственников. В финскую кампанию, 6 марта 1940-го, сложил голову Александр Воронцов, а в следующую большую войну погибли восемь Воронцовых.
Старики Парамоновы не дождались с фронта двоих сыновей: Михаила и Петра. При обороне столицы пали смертью храбрых Андрей, Григорий и Пётр Воронцовы, при освобождении Белоруссии - Иван и Степан Демахины. В огне Курска сгорели Фёдор Кошкин и Андрей Рожков. В боях за смоленскую землю были убиты Николай Гусаров и Дмитрий Демахин.
Накануне войны, как будто предвидя общую беду, правление колхоза послало группу девчат на курсы трактористов. Учились 16-17-летниедевочки под Сызранью, при Обшаровской МТС. Мария Воронцова, Анна Сараева, Татьяна Шелыхманова уже в первое военное лето влились в колхозную тракторную бригаду. Мария Сальникова приняла грузовик. Раисе Меркульевой - 13 лет, Вале Пережогиной - десять. Вере Прапорщиковой - и того меньше. Им бы в куклы играть, а девчонки впряглись в тяжёлые полевые работы.
Осока принимала в свои объятия возвращающихся героев-победителей. Со слезами радости и скорби тыловое село встречало Григория, Ивана, Павла Пережогиных. Алексея, Михаила, Фёдора Юрасовых. Мужчины и парни уходили на войну небольшими группами, возвращались поодиночке. Воротились кавалеры боевых орденов Михаил Чупахин, Иван и Григорий Воронцовы. Николай Карпухин проехал на своем танке пол-Европы. Освобождал зарубежные столицы Будапешт, Вену, Прагу, был и на японской войне. У сержанта за ратные подвиги орден Славы, медали.
Пётр Прокофьев не из местных, родился на Урале. Оттуда, из города Миасса, в неполные восемнадцать лет отправился на войну. За два боевых года молодому бойцу пришлось несколько раз переучиваться: был он и миномётчиком, и артиллеристом, и танкистом. Вместе с однополчанами гвардии сержант форсировал Днепр, занимал с боями столичные и провинциальные европейские города, штурмовал Берлин, освобождал Прагу.
Большую часть своей жизни бывший фронтовик провёл в Туркмении. Но подули ветры перемен, межнациональных усобиц, и унесли они ветерана с насиженного места. В Осоке Пётр Матвеевич стал своим человеком.
Младший сержант 22-й танковой бригады Николай Петрович Карпухин (справа) с боевым товарищем. 1945 год.
Танкист Виктор Меньшиков, зенитчик Василий Толстошеев, командир самоходного орудия Михаил Чупахин и ещё семнадцать фронтовиков стали героями небольшой книжечки, написанной учащимися Осокинской школы. Несколько месяцев ребята из исторического кружка «Память» собирали воспоминания оставшихся в живых участников войны, с помощью учительницы Л.Н. Ашировой сделали литературную обработку. Получился детский самиздат, сборник интересных рассказов, изобилующих картинами ратного труда и армейского быта. Эта книжечка в машинописном варианте стала самым дорогим подарком ветеранам.
Осока ничуть не бедствовала, когда в 1960-м здешний колхоз «Путь к социализму» самоликвидировался, а люди и производственная база отошли к совхозу «Живайкинский».
Пожелав суверенитета, два села - Осока и Кудажлейка - в 1987-м вышли из «Живайкинского». Образовался совхоз «Осокинский» из двух отделений: первое - на центральной усадьбе, второе - в Кудажлейке.
Среди тех, кто оставил заметный след в истории села и колхозно-совхозного производства - А.И. Дегтярёва. П. Д. Новикова, П.Я. Прапорщикова, И.П. Воронцов, В.С.Кошкин. Н.С. Рожков.
В начале девяностых годов на осокинской ферме работало полтора десятка человек: доярки, скотники, люди «тыловой службы» - Н.С. Дегтярёва, А.Н. Киласьева, П.П. Бурлаков, А.П. Гусаров, А.М. Дегтярёв, А.М. Скачков, В. А. Ткачук и другие. За успехи в полеводстве не раз отмечали наградами, благодарностями И.П. Воронцова, И.О. Арсеньева, М.А. Шелыхманова, В.В. Воронцова.
Первым директором «Осокинского» был А.М. Артамошкин. Теперь здесь с какой-то тоской и грустью вспоминают директорские годы Анатолия Михайловича. При нём всё было, как у других: на ферме полно скота, кормов хватало, народ жил, зарплату получал и не очень-то тужил. Построили жильё для рабочих, детский сад и медпункт, гаражи и скотные помещения.
Рейсовый автобус сюда ходил с перебоями. Селяне зачастую преодолевали 11 -километровый маршрут до Живайкина«на одиннадцатом номере». Когда наконец асфальт проложили, трасса оказалась столь узкой, что машины едва могли разминуться. Автобусное сообщение опять прекратилось. Осокинцы стали ждать настоящей дороги.
Директор совхоза «Осокинский» Анатолий Михайлович Артамошкин.
И дождались. Строители из Барыша и Кузоватова в октябре 1995-го сдали госкомиссии участок пути Осока - Живайкино. На асфальт вышла и Кудажлейка. Всё это обошлось казне в пять миллиардов рублей по курсу того времени.
После Артамошкина сменилось семь руководителей: лесник В. Бабушкин, инженер В. Воронцов... Некоторые продержались более года, а один - не будем называть его имени - убежал на второй день директорства.
Из «Осокинского» отделилась Кудажлейка, там образовался совхоз «Кудажлейский». Этот шаг ничуть не улучшил сельскую экономику. Вскоре «Осокинский» стал производственным кооперативом. Но и это не помогло.
Много всякого происходило здесь во времена, когда село оказалось на перепутье. Немало было хорошего, плохого - не меньше.
Люди к работе постепенно охладели. Они видели, что деньги, поступающие от реализации продукции, от торговли лесом, в основном уходили на горюче-смазочные материалы, на расчёты за электроэнергию. На оплату труда оставались крохи. Не стало материальной заинтересованности.
Вдруг стали поговаривать о том, что в окрестностях появился... снежный человек. В одну из ночей собаки выли чуть ли не до самого утра. А с рассветом селяне обнаружили на свежевыпавшем снегу огромные следы, подобные человеческим. После этого селяне, особенно старики, боялись выходить за ворота в тёмное время. Розыгрыш! - решили более молодые. Кто-то чудачит, запугивает, чтобы самим без опаски можно было проворачивать ночные делишки.
Как-то председатель собрал специалистов и повелел начать ночные дежурства. В первую ночь сам объезжал караулом владения хозяйства. А утром ему доложили: похищены телята. Сторожа связали да так припугнули, что он никак не мог вспомнить хорошо знакомых ему ночных татей.
Стал пропадать скот с личных подворий. Сильно расширилась сеть подпольных «шинков», народ начал спиваться, как и всюду.
Двое местных под покровом ночи решили проверить содержимое старой цистерны. Один спустился внутрь ёмкости, попросил напарника посветить. Тот зажёг спичку - последовал взрыв. Одного отнесли на погост, другой оказался на больничной койке.
Последние соки из производственного сектора Осоки были выжаты в начале 21-го столетия. К тому времени большинство населения составляли пенсионеры, они и стали кормильцами для своих трудоспособных, но безработных или беззарплатных детей и внуков.
Кооператив заимел долгов на полмиллиарда рублей. И не стало кооперативного хозяйства. Рухнуло и другоеосокинское агропредприятие с красивым названием «Малая Швейцария». Люди стали уезжать на заработки в Самару, Москву, на Север.
В начале прошлого столетия в губернском агросекторе было так: на среднюю деревню приходились пара зажиточных крестьян, с десяток середняков, остальные - беднота. Спустя век в Осоке сложилась примерно такая же ситуация. Первым земельным арендатором здесь стала 3. А. Трубникова, глава фермерского хозяйства «Зинаида». И.Э. Бурлакова занялась торговлей.
В историю Осоки вписано имя Аграфены Семёновны Воронцовой. В 26 лет она осталась вдовой: молодого мужа забрала гражданская война. Сын стал инвалидом в Великую Отечественную. Дочь Клава поддерживала мать до её последних дней, а прожила бабушка Аграфена 105 лет.
Сельскую историю продолжают писать работники культуры Л.Н. Аширова, В.М. Арсеньева, администратор села И.Е. Милованова и те активисты, которые проводят здесь массовые праздники, чествуют молодых и старых жителей. Вечера вокруг «круглого пирога», праздники Русской берёзки, гуляния на Масленицу и Покров любимы осокинцами.
Здесь и сегодня живут мастера по дереву. Если заказать, они сделают кадку под капусту и огурцы, смастерят разнообразную детскую игрушку. В этом благодатном крае, богатом ягодами и грибами, стар и млад промышляют дарами леса. Сюда в богатую на дары леса пору наведываются за грибами-боровиками горожане. Есть увлечённые охотой и пчеловодством.
Хороши под Осокой густые хвойно-лиственные леса. Они чередуются с бывшими колхозно-совхозными полями, пустошами, зарастающими лесной порослью. Алёнушкин лес. Урочище Былиха... В селе шесть природных ключей, все под присмотром человека.
Районная глубинка. Облезлые, покалеченные временем домики с баррикадами поленьев дров во дворах, канавы, раскроившие улицы, одинаковые палисадники, магазинчик без очередей... Всё это тут есть. Но есть и другое.
От былой, старой Осоки сохранились жилые дома, немногие хозяйственные постройки. Они отличаются удивительными резными украшениями и могут быть отнесены к числу лучших образцов народного зодчества. Шикарные особняки, характерные для нынешнего города, пока что не теснят эту красоту. Особенно привлекает домЛидии Ивановны Меркульевой. Осока - уникальное место, настоящий архитектурно-этнографический заповедник, которым, возможно, когда-нибудь заинтересуются специалисты-исследователи.