Правительница под вуалью: индианка Шах Джахан-бегум

В удивительной семье женщин-лидеров родилась эта девочка, появившаяся на свет в Центральной Индии в 1838 году. Ее влиятельные бабушка и мать без участия мужчин правили огромным княжеством Бхопал. Джахан-бегум стала единственным выжившим ребенком правителей княжества. Ее мать Сикандар была дочерью правителя (наваба) Бхопала, а отцом - Джахангир Мохаммед.

Дедушка Джахан-бегум был убит в 1819 году, поэтому княжество возглавила ее бабушка Кудсия-бегум. Она и передала впоследствии власть своему зятю Джахангиру, ставшему ее преемником на посту правителей Бхопала. Но мужская власть не продлилась долго. Джахангир умер, когда его дочери Джахан было всего лишь 6 лет. После чего правительницей государства стала его жена Сикандар. Сначала она была регентом при малолетней дочери, а потом при поддержки британских властей Сикандар признали навабом (или набобом) княжества.

Несмотря на то, что Сикандар-бегум была не слишком образована, она отлично справлялась. Интересно, что семья правителей Бхопала исповедовала ислам. Поэтому то, что женщины из мусульманской семьи управляли княжеством, было уникальным случаем для Индии! Оспорить это решение из родственников-мужчин так никто не посмел. Так что сначала бабушка Джахан, а потом и ее мать правили княжеством самостоятельно.

Неудивительно, что сама Джахан-бегум выросла сильной и энергичной, такой же, как и ее родственницы. Девушка получила хорошее домашнее образование и обладала весьма передовыми взглядами. Ее учили математике, английскому языку, а также она изучала Коран. Джахан не считалась красавицей, она была маленького роста и обладала крупными чертами лица. Но зато она была умна, сочиняла стихи на урду и фарси, а впоследствии написала несколько книг по истории своей семьи.

Когда наследнице престола исполнилось 17 лет, ее выдали замуж. Любопытно, что Сикандар-бегум выбрала избранника для дочери, который был не равен ей по статусу. Им стал образованный военный - 32-летний Бак Мухаммад, который происходил из семьи среднего ранга. Мало того, у него уже были две супруги. Но чем-то он приглянулся юной Джахан, и она согласилась на роль третьей жены в 1855 году. А ее довольная мать быстро сделала зятя генералом.

Несмотря на разницу в положении и возрасте, брак был удачным. У четы родилось двое детей, но выжила лишь дочь – Саркар Амман. Больше детей у них не было, хотя пара прожила вместе 12 лет. Бак Мухаммад не успел дожить всего лишь год до момента, когда его супруга стала правительницей княжества. Он скончался в 1867 году.

А спустя еще год умерла мать Джахан Сикандар-бегум. После чего 30-летняя Джахан взошла на престол под именем Шах Джахан-бегум, а ее единственная дочь Саркар была провозглашена наследницей. Естественно, что решительная правительница продолжила политику матери. Именно Джахан впервые открыла две школы для девочек, а также 76 бесплатных начальных школ в княжестве!

В те времена в Индии правители не тратили деньги на женское образование, так как считалось, что девочкам нет никакого смысла учиться. Впоследствии Джахан-бегум ввела условие, что ни один чиновник не может получить государственную должность, если у него отсутствует диплом об образовании (школы или колледжа) в 1871 году. Также она всячески покровительствовала развитию искусства в княжестве.

Шах Джахан-бегум всегда была увлечена архитектурой, поэтому под ее руководством был построен дворец Тадж-Махал из 120 комнат, который стал ее резиденцией в Бхопале. Сейчас дворец находится, увы, в запустении.

Также она инициировала строительство мечети Тадж-уль-Масджид и построила еще множество зданий. Наваб финансировала строительство железной дороги и больниц в княжестве. Неудивительно, что еще в 1861 году она получила от британского правительства высший орден «Звезда Индии», а в 1872 году была удостоена звания великого командора.

Интересно, что так же, как и ее мать, Шах Джахан-бегум вела скромный образ жизни, что было совсем не характерно для сказочно богатых махараджей. Современники описывали, что в ее дворце были практически спартанские условия быта.

Спустя четыре года вдовства Джахан-бегум решила снова выйти замуж. Ее избранником стал известный ученый и лидер мусульманской общины Сиддик Хасан Кхан. Можно сказать, что пара познакомилась на работе. Умный и прекрасно образованный Сиддик несколько лет проработал во дворце архивариусом и историком. А когда Джахан была коронована, то его повысили, и он стал ее главным секретарем. Поэтому они стали проводить много времени вместе и сблизились.

Неудивительно, что между ними вскоре вспыхнули серьезные чувства. Правда, Сиддик Хасан уже был женат, но наличие у него первой супруги никого не смутило. Тем более что на него обратила свое внимание правительница княжества. И в 1871 году пара поженилась. Жениху было тогда 39 лет, а невесте – 33.

Но все было не так гладко, так как не всем понравилось, что наваб княжества и по совместительству вдова вышла замуж. Как правило, индийские вдовы не вступали в повторные браки. Поэтому многие осудили новый союз. К тому же приближенные Шах Джахан-бегум опасались, что ее активный муж будет влиять на политику супруги, пытаясь управлять княжеством. После женитьбы Сиддик опубликовал 200 своих трудов по теологии.

Сразу после замужества Шах Джахан-бегум стала соблюдать средневековый обычай пурду по требованию Сиддика. По этой традиции женщина должна была вести закрытый образ жизни на территории своего дома, никогда не показывая лицо другим мужчинами и не общаясь с посторонними. Соблюдать пурду и управлять при этом княжеством Шах Джахан-бегум было непросто. Поэтому со временем ей пришлось отойти от общественной жизни, передав большую часть обязанностей мужу.

Нового отчима сразу невзлюбила дочь Джахан, свободолюбивая Саркар. Она считала Сиддика ортодоксальным мусульманином и была против того, что он заставляет ее мать соблюдать нелепый кодекс пурда. Отношения между матерью и дочерью испортились. К тому же у Шах Джахан-бегум были сложные отношения со свекровью, которая считала, что место женщины в зенане (женская половина дома) и она во всем должна слушаться мужа, а не управлять государством. Детей у пары не было, хотя брак их продлился 19 лет.

Спустя время смелые идеи Сиддика Хасана были признаны практическими ваххабизмом, что, кстати, сам он всегда отрицал. Вскоре его деятельность и определенный религиозный фанатизм привлек к себе внимание британских властей. Поэтому в 1885 году он был свергнут, и заключен пожизненно под домашний арест во дворце. Ему запретили днем видеть свою жену, им были разрешены свидания только по ночам. Страстно преданная мужу Шах Джахан-бегум всячески пыталась отстоять его перед правительством.

Так, она постоянно переписывалась с сэром Гриффином, который был наместником британских властей. Она требовала от него предоставить ее мужу свободу, считая, что Сиддика оклеветали враги. В письмах она объясняла, что супруг никогда не влиял на ее политические решения. Но британцы отказались снять арест.

Сейчас ряд историков считает, что большинство обвинений против Сиддика, выдвинутые британцами, были ложными и вызваны лишь политическими соображениями. В итоге Сиддик Хасан скончался в 1890 году от гепатита. Овдовевшая Шах Джахан-бегум тяжело переживала потерю любимого мужа.

Но она продолжила управлять княжеством. Она провела ряд реформ в армии, повысила жалование военнослужащим. Наваб занималась оптимизированием налогообложения и даже провела первую в истории княжества перепись населения. У Шах Джахан-бегум была репутация справедливой правительницы и набожной мусульманки.

В последние годы у нее были сложные отношения с дочерью Саркар, которую правительница винила в смерти своей первой внучки, скончавшейся в детстве. Саркар родила в замужестве 5 детей, из которых двое умерли при жизни бабушки. Умерла Шах Джахан-бегум в 1901 году от рака. Ей было 63 года.

А новой правительницей Бхопала стала ее дочь Саркар под именем Султан Джахан-бегум, продолжившая дело матери и ее социальные реформы. Более 100 лет это индийское государство находилось под управлением четырех сильных и деятельных женщин. Своим личным примером они успешно преодолевали патриархальные традиции, религиозные догмы и предрассудки того времени.
Читайте также об интересной судьбе другой индийской махарани: Суните Деви (нажимайте на ссылку или картинку).