Предыдущая публикация
Обувь на ветер или «шуфити» в Нижней Тавде
История подвешенных на проводах кроссовок насчитывает десятки лет и по факту лишь немного моложе самих кроссовок. Во всемирной паутине можно найти десятки версий, объясняющих столь нестандартный союз. Их можно условно разделить на три группы – самовыражение, стремление отметить какое-то событие в жизни и банальное хулиганство.
Одно из самых интересных – это способ самовыражения, возможность оставить свой след - для него даже название специальное есть «шуфити» - от англ. shoe (обувь) и graffiti (граффити). По сути, уличное искусство, просто вместо рисунка на стенах и заборах арт-объект на проводах.
Среди других объяснений – начало нового этапа в жизни: смена работы, свадьба, окончание института и прочее. За рубежом любят связывать идею с криминалом – тут и деление территорий, и специальные метки. Есть и чисто русскоязычная версия – закидывание кроссовок с целью вызвать короткое замыкание, после которого можно срезать обесточенный кабель из цветного металла. Версия, конечно, критики не выдержит, поскольку вызвать замыкание таким способом практически невозможно.
При всей романтизации идеи, как ни крути, больше всего подобная конструкция навевает мысли о мелком хулиганстве. Дни идут, ветер гоняет обувь по проводам, а вопросов типа "зачем" пока больше, чем ответов.
Ух, эту бы энергию, да в мирное русло!
#М5 #ЕленаКвасова #НижняяТавда #Нижнетавдинскийрайон #шуфити #кедынапроводах #история
Следующая публикация
Нет комментариев