Церковь эта самая старинная из сохранившихся каменных церквей Тобольска. Заложена она в 1587 году. Сейчас улица, на которой она стоит, называется улицей С. Ремезова. Конечно же, изначально церковь была деревянной. Это была четвертая церковь, построенная в Тобольском остроге. И она исправно ему служила до конца 17 века, пока не сгорела. В 1655 году в Тобольск в, ссылку прибыл лидер и идеолог старообрядцев протопоп Аввакум.

По официальной версии Тобольский архиепископ Симеон нуждался в опытных священниках, и поэтому опального священника в Спасскую церковь. Видимо, уж очень архиепископ нуждался в кадрах раз на такое пошел, знал же, наверняка, что патриарх Никон велел расстричь Аввакума( лишить сана). А может просто сочувствовал ? Но как бы то ни было, до поры до времени Аввакум не плохо устроился в Спасской церкви Тобольска. Человеком он был прямолинейным, и от своих убеждений отказываться не собирался. Проповедуя свои идеи и обличая «ересь Никона», действовал жестко, даже жестоко. А потому настроил против себя всех горожан. Защищал его только владыка Симеон. Нет, все-таки сочувствовал владыка Аввакуму! В его отсутствие толпа горожан собралась вокруг церкви, чтобы схватить Аввакума и утопить в Иртыше. Аввакум успел закрыться в церкви. Спас опять-таки подоспевший Симеон. Но вскоре после этого народного выступления Аввакума отправили в Енисейск. В итоге он был сослан в Пустоозерск на реке Печоре. А уж там сожжен. Так Спасская церковь невольно оказалась в центре церковного раскола. Сгоревшую в конце 17 века церковь, восстановили в деревянном исполнении. Но уже в 1709 году митрополит Филофей ( Лещинский) рядом с деревянной церковью закладывает каменный храм.

Поспособствовал деньгами тобольский купец Стефан Третьяков. Третьяковых в России было много, т.к. обозначала она «третий ребенок» по мужской линии. В Тобольске, например , был воевода Алексей Фомич Третьяков. Умер он, судя по приписной книги, после 1602 года. Так может от него и пошел род купцов Третьяковых в Тобольске? В 1772-91гг. к церкви было пристроено два предела и колокольня. В архитектурном плане, в Спасской церкви воплотились древнерусский арх. стиль 17 века, а также стиль петровской эпохи. В декоре и отделке замечен стиль сибирского барокко. Посмотрите, какая красота

А вот о внутреннем убранстве сказать нечего, т.к. ничего не сохранилось, даже описаний. В 1844 году в церкви отпевали декабриста Александра Барятинского. Его привезли в Тобольск уже очень больного, надежды на выздоровление уже не было.

Александр Барятинский потомок старинного рода Рюриковичей. Однако и он оказался в плену тех идей, которые толкнули многих представителей аристократических семей на государственное преступление. Барятинский был активным членом «Южного общества» и «Союза Благоденствия». Поэтому и осужден был по первому разряду навечно. Правда, в дальнейшем приговор неоднократно смягчали и довели до 13 лет ссылки. Из Шлиссенбургской тюрьмы Александр Петрович был отправлен в Читинский острог, а позже на Петровский завод. Здоровьем Александр не блистал, и в суровой сибирской ссылке слег окончательно. Как и в случае с Муравьевым –Апостолом за Барятинского хлопотала его Сестра Варвара Петровна Винкевич-Зуб. Она обратилась с ходатайством о разрешении брату выехать на Туркинские минеральные воды ( сейчас село Горячинск , Бурятия) в виду плохого здоровья. Она собрала деньги необходимые для лечения (950 руб.) Но состояние Барятинского ухудшалось и в 1839 году за него уже начал хлопотать князь Василий Васильевич Долгоруков ( Долгорукий). Его мать была урожденной Барятинской. И Александру Петровичу разрешили выехать в Тобольск, где он и умер. … Хоронили Александра его друзья декабристы. А похоронен он был на Завальном кладбище. Сейчас это кладбище объявлено памятником федерального значения. Слишком много там значится известных фамилий. Сохранилось и надгробие Александра Петровича Барятинского

Закрыли церковь в 30-е годы, тогда же она была обезглавлена и разграблена. Интересно, что в советское время в здании церкви располагался ЗАГС. И конечно же, здание никто не ремонтировал. А вот когда встал вопрос о том, чтобы там поместить иконописную мастерскую, здание решено было отремонтировать. В 1975 году, видимо, во время ремонта, из стены церкви пролился денежный дождь. Там нашли закладку из бумажных денежных купюр 1898-1921 гг. Церковь то оказалась с «начинкой». Сейчас церковь в процессе реставрации.