Основан монастырь был в 1867 году. Но история его началась немного раньше. В Чебаркульской крепости в начале века, где-то в 30-е года была организована монашеская женская община. На территории современной Челябинской области это, пожалуй, была первая женская община. Община образовалась при церкви Преображения Господня. В 1848 году община разделилась на две группы. Одна группа сестер во главе с Анной Полежаевой перешла на жительство в Челябинск и образовала там Одигитриевский монастырь.

А другая группа во главе с Вассой Щапиной переселилась в Троицк. И те другие объясняли свое переселение тем, что в Чебаркульской крепости не было каждодневного служения. В Троицке сестры поселились на земле старого кладбища. Там еще с 1847 года стояла каменная часовня, которая и стала основой будущего монастыря. Васса Щапина привела сестер не на пустое место, она была немного знакома с протоиреем Свято-Троицкого собора Дмитрием Озерецковским и его женой. Именно протоирей Дмитрий предложил Владыке Иосифу Оренбургскому и Уфимскому переселить женскую общину в Троицк и устроить её при кладбищенской часовне. В 1852 году каменная часовня была преобразована в церковь во имя Казанской Божьей Матери, а в 1853 году освещена. А 28 августа 1865 года по определению Святого Синода община была переименована в нештатный Казанский монастырь. Нештатный значит на самообеспечении. Дозволено было иметь такое кол-во монахинь, какое монастырь сможет содержать сам. Васса Филипповна Щапина с благословения Владыки обратилась в Троицкую Городскую Думу с просьбой о выделении земель под монастырь 600 сажень( одна сажень согласно Википидии 2,2 м). В городской думе охотно пошли на встречу. Заботы об устройстве монастыря взяла на себя жена Дмитрия Озерецковского, Евдокия. Первой настоятельницей монастыря была утверждена монахиня Уфимского Благовещенского монастыря Иоанникия. Но она была ей очень не долго, и поэтому официально считается, что первой настоятельницей стала монахиня Магдалина ( Ефимия Нестерова)

Она управляла монастырем 22 года. Родилась Ефимия в крестьянской семье в с.Новотроицк Мензелинского уезда Уфимской губернии. Религиозна она была с детства. В 1828 году поступила в Бетькинскую женскую общину. А в 1848 году постриглась в монашество и была определена в Благовещенский монастырь. Она сразу же навела порядок в новообразованном Казанском монастыре. При ней стали строго выполнятся положенные уставом молитвы, церковные и трапезные правила и т.д. Женщины, принявшие подстриг, дают обеты послушания, не стяжания ( отказ от собственности) и безбрачия. Жизнь в монастыре строго подчинена монастырскому уставу, он называется литургическим. Любое дело и должность в монастыре называются послушанием. Рабочий день послушниц начинается с самого рассвета и кончается глубокой ночью. За все время существования монастыря было открыт четыре церкви, 3 каменные и 1 деревянная.

Самая первая и самая старейшая, преобразованная из кладбищенской часовни, во имя Казанской Иконы Божьей Матери. В 1870 году построена церковь Преображения Господня. В 1879 году была сооружена ( на собственные средства игуменьи Магдалины) церковь во имя Иконы Божьей Матери «Живоносный источник». В 1880 году в 14 верстах от города на землях монастырского хутора была построена деревянная церковь Ильи Пророка. И последняя монастырская постройка это Часовня «Троеручница». Конечно, церкви строились не сами по себе. Главным источником финансирования были благотворители. Жертвовать на культовые сооружения не было привилегией только богатых людей. Но все же основными благотворителями были купцы. Например, Троицкий купец 2-й гильдии П.Бакакин пожертвовал 3000 руб. серебром на строительство храма ( самого первого) , но поставил условие, что он будет называться во имя Казанской Божьей Матери. Купец Татаринов пожертвовал на строительство церкви Преображения Господня 6000руб. И когда он умер, то купец Иван Васильев выделил ещё 10000руб.. К нему присоединилась вдова П.Бакакина, Екатерина Яковлевна 6000 руб. и вдова Татаринова Екатерина Никитична 2300руб., сделал свой вклад и Василий Михайлович Пупышев. Жители города всегда старались помочь монастырю, особенно в украшении его храмов. Им было важно, чтобы обитель процветала. В 1896 году на средства купца Сыромятникова К.С. было построено здание церковно-приходской школы для девочек. Это была одна из первых школ в городе. По ходатайству монастыря, в память посещения в 1896 году Николаем II школе было присвоено наименование «Николаевская». При школе разбили не большой, но очень уютный садик. Позже она стала городской. В 1891 году наследник престола и будущий император Николай II путешествовал по России. Посетил он и Урал, в частности Троицк. Немногие Уральские города удостоились такой чести. Это посещение надолго запомнилось горожанам. По этому случаю был построен мост через реку Увелька. Народ, встречающий наследника, единодушно кричал «Ура!» и бросал вверх шапки. Сам город утопал в огнях и иллюминации. В Троицк съехались делегации тех Уральских городов, где наследник не останавливался. Была там и делегация Челябинска. Будущий император посетил Казанский монастырь. Он побеседовал с настоятельницей и подарил монастырю икону Святителя Николая

Просто чудом она осталась цела и невредима в советские времена. Сейчас она хранится в монастыре. В свою очередь наследник тоже не уехал без подарка. От Казанского монастыря он получил икону Казанской Божьей Матери, а от Челябинского Одигитриевского монастыря икону Одигитриевской Божьей Матери. К 1900году Казанский женский монастырь был одним из богатых на Урале. Он владел 1550 десятинами земли. Источником содержания монастырского хозяйства были хлебопашество, огородничество, скотоводство. В Троицкой обители существовали мастерские (швейные и иконописные). На содержании обители находились больницы и сиротские приюты. В первые годы советской власти жизнь в монастыре текла без изменений. Не до монастырей, тем более женских, было большевикам. Но в 1922 году его закрыли. Монахини были лишены всех прав, в том числе и права слова. Они были выселены из своих келий, некоторые были арестованы и приговорены к разным срокам заключения. Все храмы, принадлежащие монастырю, были закрыты, частично разрушены. Сохранился только храм Преображения господня. Он , конечно, пострадал- использовался как спортзал.

Храм Преображения Господня Церковь «Живоносный источник» разобрана на кирпичи в 1949 году. В часовне ( та, что на хуторе) был хлебный магазин, магазин автозапчастей. В годы войны в Троицк был эвакуировано Ленинградское авиационное училище имени К.Е. Ворошилова. Вот оно и заняло некоторые помещения монастыря. Таким образом, до наших дней дошли 1 Храм Преображения Господня

Часовня «Троеручница»

Два двухэтажных келейных корпуса. Здание Николаевской школы. Монастырская больница.Бывшие монастырские конюшни. А, знаете, не мало, совсем не мало. Грех было не заняться восстановлением обители, когда это стало снова позволительно. Все началось с восстановлением храма Преображения Господня. А на месте церкви в честь Иконы Божьей Матери «Живоносный источник» была заложена новая часовня. А в 2013 году монастырю была возвращена часовня «Троеручница». Началась возрождаться духовная жизнь, была утверждена настоятельница обители монахиня Ксения (Кодомцева)

Сейчас монашеские строения зажиты хрущевскими пятиэтажками и авиатехническим колледжем, но все- таки Храм Преображения Господня и сейчас самый высокий в городе, его видно издалека.

Казанский женский монастырь , возрожденный из забвения, продолжает нести свою нелегкую духовную миссию.