ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Н̳а̳р̳о̳д̳ы̳ ̳К̳р̳ы̳м̳а̳ Таврида - земля тавров В греческом языке слово "tauros" означает "быки". По одной версии, тавров называли так, потому что у них был распространен культ быка. По другой, так тавров по ошибке назвали греки, услышав как себя величали местные жители, похоже фонетически на греческое слово "тавры". Землю, где они жили стали называть Тавридой или Таврикой. Также говорил и философ Стефан Византийский в 6 веке нашей эры о происхождении названия страны: "По преданию эти земли впервые вспахал Осирис, запрягши в ярмо пару быков, и от этой-то пары быков получил своё имя народ... Вся земля стала именоваться Таврида (относящаяся к быкам), а народ - тавры, то есть "бычьи" ("коровичи"). Ох, как боялись тавров, проплывающие мимо полуострова путешественники. Называли их жестоким и свирепым народом. А видя отрубленные головы пленников на кольях вдоль берегов, ещё больше устрашались и рассказывали потом про ужасные племена, живущие у моря. А ведь тавры просто защищали свою родину от незваных "гостей". Приходили бы к ним с миром и жили бы здесь, как друзья. Таврские племена не были дикими варварами. Говорят, Андрей Первозванный, посещая Таврику в 1 веке нашей эры, составил тут "алфавитарь руських письмен" у тех самых тавров. А Константин Философ (будущий в монашестве Кирилл), вместе со своим братом Мефодием, работая над всеславянской азбукой, обнаружили в Корсуни 9 века книги "роуськими письменами писанные" у потомков тех же самых тавров, которые к тому времени уже якобы исчезли. Да, русы были их братьями по крови и не только русы. А вот греков они на дух не переносили, хотя именно греки назвали их таврами, то есть "коровичами" или "бычичами". А в книге Велеса написано даже то, что тавры - это предки русов: "Мы - коровичи: скифы, анты, русы, борусины и сурожцы. Так мы стали дедами русов и с пением идём во Сваргу синюю" (в рай, в небо синее). Ещё интересно то, что крымские тавры поклонялись Деве, по прозвищу Тавропола. А позднее греки, в таврской Деве признали "свою" Артемиду и культ её перенесли в сердце Римской империи под именем Дианы (Тианы, Таны, откуда происходит современное женское имя Таня, Татьяна, необыкновенно распространённое в среде восточных славян. Круто, правда? Да, всё это классно! Но важно то, что скорее всего мы потомки великого и смелого племени. Они жили в Крыму, ходили по его тропинкам, горам, создавали то, что сейчас мы называем достопримечательностями. Это нужно знать и, конечно, однажды увидеть... 📚Источники: "Аргументы и факты. Кубань", "Кириллица", "musaget традиции тавров", "Тавры и Русь - пути к разгадке" Александр Дидуленко. ✍️Морячок Крым

††† Слава Христе Боже о всем и всяческих ради !

«Совесть партии» Арон Сольц 30 апреля — день его памяти.

29 апреля 1943 года была основана Русская Освободительная Армия (РОА).

"Сейчас в России критический период в том смысле, что если русский народ сейчас же, каждый по отдельности и по личной своей воле не содрогнется от отвращения к себе, к своему образу, тогда в России ничего не изменится. Интеллигенция не выполнила свою функцию и роль, которые вовсе не в том, чтобы облаивать компартию... Её долг - видеть процесс разрушения в нации, говорить об этом народу, призывать его на путь очищения. Народ должен внимательно посмотреть на себя в зеркало, устыдиться своего облика, бахвальства и бездельничанья, своих рабских реакций и стереотипов; устыдиться своих умерших и задуматься: кем я был все эти годы? что я делал? кому верил? за кем шёл? Должен содрогнуться от стыда и отвращения и тогда перед ним откроется путь к свободе, свободе, которую надо построить, так как лишь от прочувствованного стыда родится энергия возрождения. Именно поэтому необходимо, чтобы кто-то каждый день говорил своему народу: захотел вождя - осторожно! Знай - это рабство!" Мераб Мамардашвили (1930-1990)

При Сталине цены снижали? Журнал "Коммерсантъ Власть" №14 от 11.04.2016, стр. 46 Авторы: Евгений Жирнов "На покрытие убытков от снижения розничных цен" За чей счет государство компенсировало свои потери Одним из крупнейших достижений послевоенной эпохи считается регулярное снижение розничных цен. Но при этом бюджет терял значительную часть поступлений от торговли. И в 1951 году правительственной комиссией во главе с А. И. Микояном был найден способ компенсации потерь. Естественно, за счет советского народа. Надежнейшим способом пополнения бюджета было пристрастие советских модниц к красивой одежде Пояснительная записка к проекту решения, подготовленному 9 мая 1951 года, гласила: "Проектом предусматривается импорт товаров в 1951 году (с завозом части товаров в I квартале 1952 года) на общую сумму 677 млн рублей по импортной стоимости, что увеличит: рыночный фонд товаров на 11 573 млн руб. и доход государства от реализации их на внутреннем рынке на 9547 млн руб., который будет обращен на покрытие убытков от снижения розничных цен. Проектом предусматривается также, что объем дополнительного импорта товаров, намеченного на 1951 год, будет сохранен и на 1952 год, в результате чего дополнительный доход государства, который будет обращен на покрытие убытков от снижения цен, составит за эти два года 16,8 млрд рублей (доход в сумме 2,3 млрд рублей от реализации на рынке части завозимых в 1952 году импортных товаров поступит в бюджет в 1953 году и поэтому не может быть использован для покрытия убытков от снижения цен в 1952 году)". За счет чего же образовывался столь значительный доход? О товарах, завозимых из стран советской ориентации, в записке говорилось, что их импортная стоимость составляет 355 млн рублей, а стоимость по розничным ценам СССР — 5 млрд 238 млн, т. е. в среднем импортированные из братских стран товары продавались советским людям в 12,3 раза дороже, чем покупались государством. По расчетам комиссии, коэффициент доходности к импортной стоимости по промтоварам составлял 9,9, а по продовольствию — 17,7. На товары из капиталистических стран цены повышались в среднем в 16,1 раза. По конкретным видам товаров разница была еще значительнее. Пряжа искусственного шелка из Италии повышалась в цене в 22,1 раза, французское штапельное волокно — в 49,5 раза, оберточная бумага для конфет — в 61,2 раза. Завышение цен на товары, поступавшие непосредственно в розничную продажу, выглядело не менее впечатляющим. Самые ходовые удорожались в пять-восемь раз. Но были и товары- рекордсмены. В десять раз возрастали цены на остродефицитные наручные часы и велосипеды, а зарубежные лезвия для бритья — в 18 раз. Но самый большой вклад в бюджет должны были вносить модницы: чулки из Германии и Чехословакии дорожали в 10 раз, шелковые ткани из Франции — в 18,6 раза, а французский бархат — в 20. Не забывали и о курильщиках — табак повышался в цене в 22,5 раза. Разница в цене на продукты в 10-12 раз была в проекте решения правительства абсолютной нормой. Но зарубежная сельдь при пересечении границы СССР повышалась в цене в 19 раз, чай из Индии — в 22,7, финики — в 28. Итальянские лимоны дорожали по пути к советским магазинам в 44,1 раза. Некоторые предложения проекта отдавали особым цинизмом. Людям в глубинке элементарно не хватало хлеба, а в предложениях комиссии говорилось: "Имеется в виду заключить товарообменную сделку на поставку нам из Египта 60 тыс. тонн риса в обмен примерно на 100 тыс. тонн советской пшеницы. Поскольку у нас розничная цена на рис высока по сравнению с ценой на пшеничную муку, импорт риса за счет вывоза пшеницы даст доход для бюджета примерно на 330 млн рублей больше, чем получил бы бюджет при реализации в Союзе 100 тыс. тонн пшеницы (мукой)". Так что рука дающая государства не оскудевала. Поскольку в любой момент могла залезть в карман советских граждан.

Был ли фашистом Иван Ильин? После протеста группы студентов РГГУ, не желающих, чтобы в их учебном заведении существовала ВПШ им. И. Ильина, в публичном пространстве в очередной раз стали спорить о том, был ли Ильин фашистом. Нередко говорят, что Россия – страна историческая, причем с непредсказуемой историей. На самом деле исторической является любая страна – тому свидетельство и американское свержение памятников генералам-южанам. И постоянные апелляции французских политиков к истории (многие из них, по совместительству, авторы исторических книг). И монумент Пателю, и культ Шиваджи в современной Индии (или все же Бхарате?). И Китай, где Мао и коммунисты сейчас выступают преемниками прежних объединителей страны – и в этом основа легитимности власти КПК. Проблема отношений Ильина и фашизма не является уникальной. Многие консерваторы в разных странах в страхе перед большевистской революцией качнулись если не к фашизму, то к его «пониманию», не став при этом фашистами. Опыт Муссолини воспринимался ими как не идеальный, но приемлемый, а демократия с многопартийностью и выборами – как устаревшая и никчемная говорильня, неспособная сдержать мировую революцию. Авторитаризм, антипарламентаризм, презрение к политическим правам человека, апология корпоративизма были свойственны тогда не только Ильину. Притом, что фашистом Ильин не стал, расистом не был. К русским консерваторам это относилось еще в большей степени, так как они напрямую столкнулись с красным террором. Ильин пережил его в Москве – его несколько раз арестовывали и при неблагоприятном развитии событий могли бы расстрелять. И он, конечно, ждал Деникина и был шокирован стремительным отступлением белой армии после взятия Орла (когда Москва казалась столь близкой). И ненавидел большевиков – причем не только фанатиков красного террора, но и тех, к кому приходилось обращаться за защитой (Каменеву, Луначарскому, Красину и др.), что в антибольшевистских кругах рассматривалось как унижение. И, кстати, был бы совсем не против, если бы победившие белые повесили бы не только Ленина с Троцким, но и Керенского с Черновым. И итальянские фашисты, посадившие коммуниста Грамши, убившие социалиста Маттеотти и избившие до полусмерти левого либерала Амендолу (который умер в эмиграции от последствий этого избиения), никакого отторжения в связи с этим у него не вызывали. Симпатии (хотя и не безусловные) к фашизму неизбежно вели к попыткам выстроить отношения и с нацистами, которых Ильин поначалу воспринимал как обычный аналог итальянских фашистов. Но те считали любых русских «унтерменшами», не желая видеть в эмигрантах партнеров – им нужны были послушные и готовые на все клиенты, которым Ильин быть не мог из-за своего стремления к интеллектуальной независимости. Отсюда и его вынужденная эмиграция в Швейцарию, где он воздерживался во время Второй мировой войны от выражения симпатий к гитлеровским агрессорам - в отличие от немалого числа эмигрантских консерваторов. Грани, которая вела к коллаборационизму, Ильин не переступил – хотя сторонником авторитаризма продолжал оставаться. И к антифашистскому движению никакого отношения не имел (кстати, некоторые немецкие и французские консерваторы и авторитаристы стали действенными противниками нацизма, участниками Сопротивления). Путь Ильина можно понять и нужно изучать, но апология такого пути невозможна. Для сравнения можно вспомнить хотя бы судьбу русского либерала Астрова, у которого большевики расстреляли двоих братьев и племянника, а еще один брат успел скрыться и умер через несколько месяцев от тифа. То есть пострадал он значительно больше, чем Ильин – но никаких симпатий к фашизму в эмиграции он не испытывал, оставаясь сторонником демократии. Отказался сотрудничать с нацистами генерал Деникин, будучи при этом убежденным антикоммунистам. Сочувствовал Сопротивлению Бердяев – философ куда более значительный, чем Ильин, в эмиграции занимавшийся в основном публицистикой. И для современных студентов Ильин – не образец для подражания. Алексей Макаркин

Как объясняют ученые и священники феномен плачущих икон и Почему их считают порталом между человеком и Богом

Почему актриса Додо Чоговадзе, сыгравшая царевну Будур, предпочла одиночество семейной жизни