Предыдущая публикация
Индийские касты
В этой статье мы расскажем читателям о происхождении, структуре и особенностях индийской системы каст и варн
Традиционно кастовая система в Индии считается несправедливым притеснением человека по признаку его происхождения. Такое отношение было в ходу как у западных ученых Нового времени, так и у большинства современных людей, включая самих индийцев. Несмотря на неодобрительное отношение к принципу разделения на касты и варны, подобный строй продолжает сохраняться в стране и сегодня. Он отвечает многим религиозным особенностям индуизма, который невозможно представить без четкой иерархической структуры общества.Источник cosmoki.ru
Многие из великих людей Индии, руководствовавшихся самыми лучшими побуждениями, например, Махатма Ганди, считали касты необходимым условием существования государства. Частично непонимание, связанное с кастами и варнами, связано с плохим знанием самой системы или ошибками в трактовке священных писаний индуизма. Разобраться в хитросплетениях самой известной традиционной иерархии поможет эта статья.
Привилегированные классы
Школьный учебник 5 класса по истории индийские касты определяет как брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр, а также неприкасаемых — людей, живущих вне этой системы. При этом высшими сословиями являются только первые три класса населения, их в Индии называют «дважды рожденными»: только они при достижении определенного возраста участвуют в обряде упаяна.
Этот обряд заключается в следующем. Когда брахману исполняется семь лет, кшатрию — тринадцать, а вайшье — семнадцать, они получают в подарок шнур из шелка, конопли или шерсти. Шнур сплетен из трех нитей, на каждой из них завязано по девять узелков, он называется «упавита». Его накладывают на левое плечо и продевают под правую руку. После этого ребенок или подросток обязан носить его постоянно вплоть до смерти. В это же время ему как представителю высших каст даётся новое имя, и он начинает учить тексты из вед, предназначенные для того сословия, к которому он принадлежит, под руководством опытного учителя или гуру.
Касты и варны
Собственно говоря, четыре класса населения называются не кастами, а варнами. Касты — слово португальского происхождения, в переводе означающее «чистый» — появилось лишь в XVI веке, после того, как португальцы установили контакты с Индией. Можно сказать, что касты являются своего рода подвидами варн. Кстати, в XVI веке каст насчитывалось около трех тысяч. Если обобщить, то варна брахманов была связана со жреческими должностями, кшатрии были воинами, вайшьи — торговцами, а шудры — земледельцами и слугами. Но в рамках этих варн существовали отдельные специализации: например, существует каста брахманов из Северной Индии под названием оджха, которая занимается ремёслами лекаря, знахаря или мага. Несмотря на то, что деление на касты и варны является преимущественно индуистским, некоторые другие религиозные группы Индии также его придерживаются. Например, каста кхатри из Северной Индии и Пакистана, принадлежащая к варне вайшьев, дала множество важных фигур сикхизма — одной из религий, возникшей на рубеже XV–XVI века и впитавшей в себя принципы традиционного индуизма и монотеистического ислама.
Происхождение кастовой системы
Несколько лет тому назад, заполняя анкету при приеме на работу, каждый индиец указывал, к какой религии и касте он принадлежит. Несмотря на усилия многочисленных мудрецов и политических деятелей, а также буддистов, мусульман и христиан, кастовая система в Индии продолжает определять семейные традиции, профессию и повседневную жизнь человека.Привилегированные классы
Школьный учебник 5 класса по истории индийские касты определяет как брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр, а также неприкасаемых — людей, живущих вне этой системы. При этом высшими сословиями являются только первые три класса населения, их в Индии называют «дважды рожденными»: только они при достижении определенного возраста участвуют в обряде упаяна.
Этот обряд заключается в следующем. Когда брахману исполняется семь лет, кшатрию — тринадцать, а вайшье — семнадцать, они получают в подарок шнур из шелка, конопли или шерсти. Шнур сплетен из трех нитей, на каждой из них завязано по девять узелков, он называется «упавита». Его накладывают на левое плечо и продевают под правую руку. После этого ребенок или подросток обязан носить его постоянно вплоть до смерти. В это же время ему как представителю высших каст даётся новое имя, и он начинает учить тексты из вед, предназначенные для того сословия, к которому он принадлежит, под руководством опытного учителя или гуру.
Касты и варны
Собственно говоря, четыре класса населения называются не кастами, а варнами. Касты — слово португальского происхождения, в переводе означающее «чистый» — появилось лишь в XVI веке, после того, как португальцы установили контакты с Индией. Можно сказать, что касты являются своего рода подвидами варн. Кстати, в XVI веке каст насчитывалось около трех тысяч. Если обобщить, то варна брахманов была связана со жреческими должностями, кшатрии были воинами, вайшьи — торговцами, а шудры — земледельцами и слугами. Но в рамках этих варн существовали отдельные специализации: например, существует каста брахманов из Северной Индии под названием оджха, которая занимается ремёслами лекаря, знахаря или мага. Несмотря на то, что деление на касты и варны является преимущественно индуистским, некоторые другие религиозные группы Индии также его придерживаются. Например, каста кхатри из Северной Индии и Пакистана, принадлежащая к варне вайшьев, дала множество важных фигур сикхизма — одной из религий, возникшей на рубеже XV–XVI века и впитавшей в себя принципы традиционного индуизма и монотеистического ислама.
Источник bangkokbook.ru // Кшатрии
Религиозные причины
Считается, что история индийской касты началась в далекие времена отхода от натурального хозяйства и возникновения имущественного неравенства, а также специализации различных групп людей. Современные ученые полагают, что эта система появилась более 3 тысяч лет назад, когда пришедшие в Индию арии смешались с основным населением субконтинента, которое во многом пополнило ряды неприкасаемых. Деление на варны упоминается еще в Законах Ману, составленных в период со II века до нашей эры по II век нашей эры.
Однако религия говорит, что все четыре варны возникли из различных частей творца Вселенной, бога Брахмы. Из его уст родились брахманы, руки породили кшатриев, бедра превратились в вайшьев, а ступни стали шудрами. Принадлежность к варне и сегодня определяет большинство обрядов, связанных с духовной стороной жизни индуистов. Внутри варны люди рождаются, вступают в брак, дают определенные имена детям и обучают их. Члены одной варны соблюдают одни и те же религиозные церемонии, а после смерти они бывают преданы сожжению или погребению согласно древним ритуалам. Несмотря на то, что традиционно первая варна, брахманы, считается главной по всем канонам, между ними и кшатриями часто велась полемика относительно лидерства в обществе. Брахманы считали себя посредниками между богом и людьми, но именно из варны кшатриев выходили цари и прочие люди, связанные с реальной политикой. Несмотря на этот давний спор, именно брахманы и кшатрии считались высшими варнами, а вайшьи и шудры должны были их обслуживать. Браки между представителями двух различных варн были запрещены, но, если это все-таки происходило, дети от таких союзов принадлежали к варне более низкого по происхождению родителя.
Брахманы
Изначально эта варна появилась из-за желания интеллектуальной прослойки общества оградить себя от тех, кто не обладал ни нужными ресурсами, ни знаниями. Ее представителями в древности были жрецы, а ныне, как гласит распространенный в Индии слух, брахманами являются большинство программистов. Брахманы общались с богами, исполняли ритуальные жертвоприношения, их самих даже считали богами на земле. Индуисты считали, что только единодушие высших существ на небе и на земле может привести страну к гармонии и процветанию. Вскоре, однако, брахманам стало тесно в рамках священнического сословия. Постепенно они стали наставниками, писарями, а в некоторые периоды даже судьями.
#Генеалогия #Индия #Касты
Считается, что история индийской касты началась в далекие времена отхода от натурального хозяйства и возникновения имущественного неравенства, а также специализации различных групп людей. Современные ученые полагают, что эта система появилась более 3 тысяч лет назад, когда пришедшие в Индию арии смешались с основным населением субконтинента, которое во многом пополнило ряды неприкасаемых. Деление на варны упоминается еще в Законах Ману, составленных в период со II века до нашей эры по II век нашей эры.
Однако религия говорит, что все четыре варны возникли из различных частей творца Вселенной, бога Брахмы. Из его уст родились брахманы, руки породили кшатриев, бедра превратились в вайшьев, а ступни стали шудрами. Принадлежность к варне и сегодня определяет большинство обрядов, связанных с духовной стороной жизни индуистов. Внутри варны люди рождаются, вступают в брак, дают определенные имена детям и обучают их. Члены одной варны соблюдают одни и те же религиозные церемонии, а после смерти они бывают преданы сожжению или погребению согласно древним ритуалам. Несмотря на то, что традиционно первая варна, брахманы, считается главной по всем канонам, между ними и кшатриями часто велась полемика относительно лидерства в обществе. Брахманы считали себя посредниками между богом и людьми, но именно из варны кшатриев выходили цари и прочие люди, связанные с реальной политикой. Несмотря на этот давний спор, именно брахманы и кшатрии считались высшими варнами, а вайшьи и шудры должны были их обслуживать. Браки между представителями двух различных варн были запрещены, но, если это все-таки происходило, дети от таких союзов принадлежали к варне более низкого по происхождению родителя.
Основное деление
Кастовое деление выжило не только из-за религиозных традиций индусов, но и по причине удобства его для захвативших субконтинент британских колонизаторов. Чиновникам нужно было собирать налоги, имущественный ценз они распределяли по варнам, а неприкасаемых и представителей горных племен Индии было решено записать в качестве «зарегистрированных каст».Брахманы
Изначально эта варна появилась из-за желания интеллектуальной прослойки общества оградить себя от тех, кто не обладал ни нужными ресурсами, ни знаниями. Ее представителями в древности были жрецы, а ныне, как гласит распространенный в Индии слух, брахманами являются большинство программистов. Брахманы общались с богами, исполняли ритуальные жертвоприношения, их самих даже считали богами на земле. Индуисты считали, что только единодушие высших существ на небе и на земле может привести страну к гармонии и процветанию. Вскоре, однако, брахманам стало тесно в рамках священнического сословия. Постепенно они стали наставниками, писарями, а в некоторые периоды даже судьями.
#Генеалогия #Индия #Касты
Следующая публикация
Нет комментариев