Все началось с фотографии:

Что-бы мне не было одиноко с одной фоточкой 19 века, мне подбросили еще несколько, неопознанной временной ориентации.

Вместе с подарком прилетела идея, что это оригинальные, самобытные, но скрытые от глаз обывателя, могилки старообрядцев. Мысль здравая! Когда, что-то не вписывается в привычную картину мира — кивай на старообрядцев. Они спасут положение в разных ситуациях. Во-первых, их много видов и подвидов. подойдут для разного. Во-вторых, они скрытны и проживают, часто, в недоступных местах. Захочешь прояснить ситуацию, хрен доберешься.

А самое главное, их практически не осталось! Историки пишут, что протестуя против насильного перехода в православие, они массово самовыпиливались из реальности, когда царские войска приходили в места их компактного проживания и просили правильно скрестить пальцы. Я не буду давать вам ссылки (лень искать), их легко можно найти, по запросу, но историки утверждают, что старообрядцы запирались в своих огромных амбарах вместе с женщинами и детьми и самосжигались. Э-э-э-э….Ну, как-бээ…З-э-э-э. В общем, тяжко им пришлось с середины и до конца 19 века. Несмотря на страсть к игре со спичками, некоторым удалось выжить. Кто-то перекрестился в православие, кто-то подпольно веровал, так как хотел, кто-то уходил в леса и становился схимником. Почитав про виды старообрядцев, я несколько усомнился, что ради привидения форм служения одному и тому же богу, по одной и той же религии, к единообразию, необходимо было устраивать такой геноцид. Царизм — это, конечно, пережиток и регрессия, но не нацизм же, в конце концов. Должна была быть более веская причина для такой нетерпимости к этому сословию. Или прослойка вероотступников не может называться сословием? Короче бог с ним. Причем, любой Бог. И тут я нашел «голубец»! Понимая, какой нездоровые ассоциации или даже поэтические рифмы, может вызвать сейчас это название, его сократили до «голбец», хотя он именно голубец, потому что в основном красился голубой краской.

Обратите внимание на третий фотоснимок. Посмотрите, как неуклюже к одному из голубцов присобачен крест. Я, конечно, с трудом остановил поток сознания (Голубец — не зыркай на попец, Голубец, но в ж… пу не ****.ц и т.д.), который вихрем ворвался в мою голову, явственно показав мне, мой реальный интеллектуальный уровень. Я было, загрустил, но тут голубцы пошли оптом, и я отвлекся от размышлений о своем бессознательном. Тем более голубцы шли в наборе с другими, не менее интересными, архитектурными излишествами. И да, вся компания оказалась, действительно, атрибутами захоронений староверов.

В зависимости от достатка, или каких других вкусовых пристрастий могилы граждан оснащались голубцом у головы гроба, самим гробом (он мог быть закопанным или саркофагом на поверхности) и в особых случаях (наличие денег, общественных достижений и т.д.) вокруг всей композиции выстраивались сени модели «сруб», со всеми атрибутами жилого помещения . Примерно так:

Достаточно комфортно, я думаю. Когда ты умер тебе много не надо. Так, чисто чтоб дождь не капал, да волки не облизывались. Если интересна эта тема, то зайдите на сайт к человеку. http://www.semibratskaya.ru. Он реально заморачивается, ездит по отдаленным местам, продирается сквозь буреломы, чтобы сфотографировать скиты староверов. Насколько я понял, если стоит одинокий голубец, то там лежит прах и немного костей. То есть, тело после кремации. В случае гроба, можно предположить наличие целого гражданина. Выбор варианта оставался на совести родственников. Еще для меня осталось загадкой, как в деревянном гробу происходили процессы разложения трупа. Не в химическом смысле, там процесс понятен. Мне неясно, как можно навещать могилу усопшего, с гробом не закопанным в землю, когда он трансформируется в удобрение и источает при этом очень специфическое благоухание. От 3 месяцев до года. Потом я не поверил своим глазам, когда попытался вникнуть в историю захоронений, ритуалов и прочей загробной жизни. Я извелся в поиске и теперь Яндекс.директ, или как он там называется, будет мне показывать рекламу ритуальных услуг еще наверное полгода, но я так и не нашел внятных, полноценных работ по истории гробоукладки. Потом причина выяснилась: Большое значение в этнографии русских уделялось погребальному обряду как последовательности действий, но материальная сторона обряда изучена значительно хуже. К таким малоизученным проблемам относится и вопрос о типологии намогильных сооружений. В современной исторической литературе публикации, посвященные этой теме, редки. Существуют публикации отдельных надгробий или их групп, известен ряд сводных работ, анализирующих орнамент надгробий и характер эпитафий на них. Все многообразие форм захоронений до сих пор исследователями не принималось во внимание, что в значительной степени обедняло представления о формировании само-го обряда захоронения [1. С. 90]. Не сложилось и единого подхода в изучении принципов типологии. Поэтому начать хочется с анализа литературы, посвященной архитектурным формам. К.Ю. Гизиева ПРИНЦИПЫ ТИПОЛОГИИ НАМОГИЛЬНЫХ СООРУЖЕНИЙ НА ГОРОДСКИХ КЛАДБИЩАХ 2013 2013, бл… дь, год, а у них еще не сложилось единого подхода! У любого ритуального агентства давно и удачно все сложилось, а у них нет! В 2013 году предлагается только начать(!!!) систематизировать разрозненные обрывки. Какое-то мракобесие, честное слово. И тут же, на голубом глазу, они втирают, что и как было у Египтян 5 тысяч лет назад. Потерпев неудачу у историков, я отправился к археологам. Без особой надежды, но может там чего знают. Ага! Щас! Зато я теперь знаю, каким объемом фактического материала оперируют археологи, при описании исторической картины. Был поражен. Если речь не о ложках, а о тех же гробах, то выводы делаются из 10-15 откопанных экземпляров на столетие. Это в самых жирных случаях. Обычно до 5. Часто 1-2. Самый объемный пример содержал 70 изученных единиц и принадлежал уже 18 веку. То есть тому времени, которое прекрасно описано в литературе и для изучения предметов обихода не надо ничего рыть, а можно сходить в музей. Или, еще лучше, на чердак, если есть старая дача. Зато они безоговорочно принимают, в качестве фактического материала, вот такой маразм: К XIII в. относится другая надпись такого рода. Находка была сделана в развалинах монастыря на Смядыни в Смоленске. Надпись вырезана на куске гранита неправильной формы. На одной его стороне читается: «МЕСЯЦА ИЮЛЯ 3 ДЕНЬ ПРЕСТАВИСЯ РАБ БОЖИЙ ЗИНОВИЙ ЧЕРНОРИЗЕЦ», а на другой — год смерти монаха: «1271». Интересно, что дата указана по современному летосчислению, а не от сотворения мира [268]. Просто интересно? А если бы по марсианскому календарю? Тоже норм? Или от Октябрьской революции. Было бы, как до Р.Х. Одна работа меня поразила своей глубиной и силой научной мысли. Я ее вам даже целиком приведу.

Это не служебная записка! Это в научном, рецензируемом журнале. Можно сказать целая работа. На нее же потом ссылаться будут, как на авторитет. Ок. Вернемся к староверам и их «голубцам». Я уже просил вас внимательней посмотреть на кресты и иконы, которые иногда появляются на могилах. Рядом или на самих столбиках. Очень надеюсь, что вы заметили их неуместность в данном антураже. Ну, не предполагалось изначально ставить кресты. Даже на покойниках. Все, что отдает христианством добавлено сильно позже. Соедините это с неоправданной силой гонения и вы поймете, что верили они, во что угодно, кроме официальной религии. И дело не количестве пальцев при крещении или каком другом атрибуте. Дело в самой сути поклонения. Старообрядцы противились принятию христианства, как такового, а не бегали от церковной реформы. Множество голубцов деревянные. Несмотря на это, хоть и кривенько, но еще стоят. Это говорит о том, что вопрос был на повестке дня от силы 100-150 лет назад. Естественно, потом сделали отделение старообрядческой церкви с необходимой легендой. Иначе было бы тяжело объяснять, что, откуда и зачем. И те старообрядцы, что сейчас себя считают таковыми, по большей части, имеют мало отношения к тем с голубцами.

Вы там пока, пока перекреститесь, скажите «чур, меня чур» и отдышитесь. А я допишу вторую часть самую интересную и захватывающую своим напряженным сюжетом. P. S. Вот там, на задних рядах! Да, да! Вы! Тот который в кипе и дама хиджабе. Что вы хихикаете? Думаете у вас, что-то другое? Вы все втроем единоутробные братья, которых родил Авраам. Ну, после, Исаака, конечно. Так, что ваше рождение и рекламная компания, там же — 19 век! Это не служебная записка! Это в научном, рецензируемом журнале. Можно сказать целая работа. На нее же потом ссылаться будут, как на авторитет.