Есть такая замечательная книга 1610 года под названием «Duodecim specula deum aliquando videre desideranti concinnata». Авторы Jan David (1545 -1613) и Jan Moretus (1543-1610). Книга непосредственно по библейскому сюжету про похождения Иесы/Иеши Сакредота (Iesa Sacredot, т.е. Иса Священный, у нас известен как Иисус Христос). В ней много-много изображений библейских сюжетов, практически везде изображено Солнце с носиком и ротиком. На одной из гравюр изображены Иисус и Мария и прямым текстом на латинском языке подписаны: «Это Иесус и Мария как солнце и луна»:

Напомню, что Мария у славян зовется либо просто Богиня Луна, либо Мара, символизирует холод и смерть, и она является противоположностью Солнцу и теплу. Японцы свой распиаренный «Инь и Ян» взяли именно отсюда.

А почему Иса Хрест? Потому что в Соборном уложении 1649 года именно так написано:

Отступление. Приведенный скан взят из книги Фоменко-Носовского. Прочитайте внимательно первое предложение. Фраза «кто бы ни был — иноверец или русский», т.е. отождествляют русского и христианина. Скажите, это очевидно? Лично на мой взгляд, под «русским» в данном случае можно прочитать «язычник». Учитывая, как церковь и Романовы яростно ненавидели русское язычество именно в это же время, в 1648 году, и выбивали его из людей буквально палками и батогами. Подробности тут. По этим двум документам можно определить, что насаждение религии «христианство» началось именно в это время — с 1649 года.

Есть латинская карта 1598 года. На ней люди преклоняются перед красным полотном и подпись: эти люди молятся Солнцу:

Увеличенный фрагмент:

Есть карта Олафа Магнуса 1539 года, на ней аналогичные изображения на севере (!) Скандинавии:

Увеличенный фрагмент:

А есть карта от STOOPENDAAL, B 1682 года, и на ней Иса изображен с этим самым красным полотном в руке.

Есть карта 1655 года «Nova Totius Terrarum Orbis Geographica»:

На ней изображен Иса, подписан как «Ignis», что можно прочитать как «агнец», а на самом деле с латыни это переводится как «огонь», и он изображен как раз в образе молодого Солнца:

Сравните со славянским Ярилой:

Для справки. Славяне различают 3 ипостаси Солнца:

а) Солнце Весеннее (после Дня зимнего солнцестояния), оно зовется Коляда

б) Летнее Солнце (с Дня весеннего Равноденствия) - Ярило

в) Осеннее убывающее Солнце (с Дня летнего солнцестояния). Его еще зовут «умирающим Солнцем» - это Хорс. Как известно, в День зимнего солнцестояния Солнце замирает на 3 дня: с 21 по 24 декабря, а потом солнечный день начинает увеличиваться с 25 декабря. Именно поэтому 25 декабря отмечают Рождество. В южном полушарии Солнце замирает в созвездии Южного креста - отсюда пошло поверье, что оно умирает на кресте, как бы становится распятым. Именно Хорст стал известен как Хрест (Христос). Именно его взяла церковь для своей депрессивной религии (кстати, religio переводится как «поклонение»).

А вот изображение из книги Йегера Оскара (немецкий историк, 1830-1910) «Всемирная история». Иса изображен в образе Солнца (изображение взято из книги А.Фоменко, Г.Носовского «Христос»):

Гравюра из книги 1590 года «Noua reperta». Здесь изображено Солнце и подписано «IHS», т.е. «Иисус Христос»:

Это означает, что понятия Исы Хрста и Солнца полностью тождественны. У бога Солнца есть и другие имена: Митрой он зовется у персов, Дионис - у греков, Вакх - у германцев и индийцев, Либер - у римлян.

Символом Солнца являются любые виды крестов, а Луна — она и в Африке Луна (кстати, Лун раньше несколько было). Вот типичные изображения из книг 16 века:

Ровно то же самое изображал Эрих Палмкьюист в 1674 году, изображая русского царя на троне:

Ну и классика жанра.

Типичный пример из храма Спас-на-крови в С.-Петербурге, где изображено огромное Солнце в половину иконостаса:

Также почти на всех куполах современных русских церквей вот такая символика: Крест наверху, который даже с характерными лучиками изображают — это Солнце, и внизу Луна, подпись в центре «iХ» — Иса Хрест:

"Античный" грек Страбон писал так (в данном случае он имел в виду Албанцев на Кавказе): Как богов почитают они [..] Солнце, Зевса и Луну, наибольше Луну (стр.513 его "Географии" в редакции от 1879г). Зевс у русских зовется Перуном. Т.е. есть люди, которые больше чтят Луну, нежели Солнце. Кто же это? Это мусульмане, Луна у них на всех мечетях:

Этот же грек Страбон подробно писал, что скифы (русские), греки, римляне и все прочие европейцы и часть азиатов изображают Солнце и Луну в виде людей, в отличие от египтян, которые этих же самых богов изображают в виде полу-людей-полу-животных. Страбон и Геродот вдвоем писали, что все народы получили эту веру (язычество) от народа Фракийцев, которые Скифского, т.е. Славянского племени. Другими словами, они опровергают расхожее мнение о том, что на Русь религия пришла из Греции, было ровно наоборот: греки своё язычество получили от русских. Оно и понятно: греки буквально со всех сторон окружены скифскими (русскими) народами.

Наличие Солнца и Луны на русских церквях объясняется огромными размерами нашей страны. Основная часть страны находится в холодном регионе, где людям солнечного света, который необходим для выживания, не хватает, но также есть южные регионы, где Солнца слишком много, где Солнце уже всё выжгло и им наоборот необходима ночная прохлада — Луна. Эти люди зовут Луну Магометом (Магомет — от корня «могучий», т.е. «царь», «бог»). Конечно, есть регионы, где встречаются два этих языческих течения. Поэтому у нас встречаются кресты с изображением Солнца и Луны, как показано выше, а бывает и наоборот, когда наверху находится Луна, а под ней Крест-Солнце:

Эта гравюра из книги Эбергарда Избраннедесса 1706 года "Путешествие из Московии в Китай за 3 года через Устюг Великий, Сирианию, Пермию, Сибирию, Даурию, Великую Тартарию в Пекин» (книга на английском языке, оригинальное название «Three years travels from Moscow over-land to China. Thro' Great Ustiga, Siriania, Permia, Sibiria, Daour, Great Tartary, &c. to Peking»). В ней подробно описывается русское язычество на Каме, Тоболе, Оби и дальше на Восток до самого Китая и Камчатки на момент 18 века. Он сообщает, что люди на всей этой территории солнцепоклонники, приносят в жертву своему богу животных, их язычество мало различается. Описывая народ Остяков, который считает себя русским народом, он пишет так (сокращаю): Они поклоняются Главному Богу и его Вассалу, которого зовут Христ Спаситель Всего Мира (Christ the Saviour of the whole World), приносят ему в жертву Лошадей или Тигров, сдирая с них кожу, чтят Солнце и Луну, не знают Дьявола, у них нет священников.


Подробнее о том, что Иса Хрест есть Солнце можно узнать из фильма «Дух времени. Часть 1: Религия»:

Все знают, что металл под названием «золото» очень ценится. А почему? А потому что он имеет цвет Солнца. Это солнечный металл. Поэтому Михайло Ломоносов писал: золото имеет то же обозначение, что и Солнце:

Об имени «Иисус Христос».
Нам говорят, что он арабской (царя Евра, еврей) народности. Но у арабов имена совсем по-другому звучат: разные Ахматы, Максуды, Сахиры. Окончания -ус -ос показывают, что имя Иисуса Хрестоса греческое (южно-славянское). До 1917 в книгах эти окончания отбрасывали — и это правильно. Получается «Иса Хрест», как и было написано в начале этой статьи в Соборном Уложении.

Кстати говоря, "царь Евр" - это не имя. Дело в том, что в латинском языке звуки (именно звуки, а не буквы) S и V взаимозаменяемы, поэтому слово "еврей" на латинском языке можно прочитать как "исраиль", от корня "иса". Если точнее, то при произношении V=F, а F в латинском языке буква F могла быть легко записана как S:

«Иса» — арабская версия произношения русского имени «Иван». Причем само это имя означает «царь»: вспомним императора Ивана Васильевича (иван=царь, васлилий=василевс=царь) или бога Яна-Януса (он же Двуликая Луна). Это должность. Раньше имена царей не писали, а только должности на разных наречиях, эпитеты, список принадлежащих царю земель и место рождения. Именно от этого слова и произошло название религии "исалам" ("ислам").

Таким образом имя «Иса Хрест» ( «Иисус Христос») означает «Царь Хорст» — имя славянского языческого бога «умирающего» Солнца.

Также читайте статью: "Христианская религия — это пародия на поклонение Солнцу".