Предыдущая публикация
НРАВСТВЕННОСТЬ В ПРИРОДЕ ВЕЩЕЙ
Из рассказов жителей Новосибирска.
"Дома сибирских селений ограждены высоким забором, не только от медведей, но и от случайных лихих людей. Но рядом с забором имеется пристройка, избушка с печкой, где можно обсушиться и переночевать. Там же есть и небольшой запас дров и продуктов. Путника не пустят в дом - это опасно, но никто не запретит ему воспользоваться ночлегом на любое время. Есть закон, который беспрекословно соблюдают даже беглые зэки: проживая в этой пристройке, ты обязан выполнить какую-нибудь посильную работу (заготовить дрова, например) и оставить часть продуктов из своих запасов для следующего постояльца."
Закон Сибири суров, но гуманен.
Несколько примеров, как выглядели дома сибиряков. Фотографии сделаны Ангарским отрядом комплексной экспедиции Института Этнографии АН СССР в Иркутской области, середина прошлого века.
Следующая публикация
Комментарии 5
Приехали родня , знакомые , в деревенской избе места не так много.. Кухня и комната..может быть перегородка , делящая комнату на две .. Вроде , спальни и зала ...
Для беглых зеков хватало в тайге зимовья... Никакой зек не выйдет к людям.. Если только к знакомым...
Нанимали во время пахоты, уборки полей, для любой другой работы... У многих сибиряков были свои небольшие производства: выделка кожи , лошкари, хлебопекарни , мельницы..
Некоторые работники жили на постоянной основе...
А потом летом в доме печь практически не топили , жарко...
А готовили еду в таких теплушках , где малененькая кирпичная печурка .. Дров надо немного, чтобы ее растопить и сварить чай, суп, кашу...
Естественно такие беглые каторжники прятались от властей, но в любом случае держались тракта, для возвращения домой, поэтому так или иначе им приходилось сталкиваться с крестьянами, проживающими по дороге из Сибири за Урал.
Но надо отдать должное крестьянам, к варнакам они относились сдержанно, не сдавали их властям и всячески старались помочь, жалели их. Если варнак в дневное время оказывался в крестьянской деревне, то он всегда получал от крестьянина пусть скудный, но кусок хлеба и даже молока, ему могли дать переночевать и даже помочь с одеждой и обувью, хотя сами крестьяне были не богатыми и часто нуждались сами. В ночное же время крестьяне на воротах своего подворья нередко устраивали специальные полочки, где размещали хлеб и квас. Беглые каторжники знали об этом и всегда могли рассчитывать на кусок хлеба даже в ночное время.
Такое отношение крестьянина к варнакам, з...ЕщёОтличное дополнение, Наталья Юрьевна, спасибо! Но вернёмся к Вашей фразе "Никакой зек не выйдет к людям".
Естественно такие беглые каторжники прятались от властей, но в любом случае держались тракта, для возвращения домой, поэтому так или иначе им приходилось сталкиваться с крестьянами, проживающими по дороге из Сибири за Урал.
Но надо отдать должное крестьянам, к варнакам они относились сдержанно, не сдавали их властям и всячески старались помочь, жалели их. Если варнак в дневное время оказывался в крестьянской деревне, то он всегда получал от крестьянина пусть скудный, но кусок хлеба и даже молока, ему могли дать переночевать и даже помочь с одеждой и обувью, хотя сами крестьяне были не богатыми и часто нуждались сами. В ночное же время крестьяне на воротах своего подворья нередко устраивали специальные полочки, где размещали хлеб и квас. Беглые каторжники знали об этом и всегда могли рассчитывать на кусок хлеба даже в ночное время.
Такое отношение крестьянина к варнакам, заставляло последних быть благодарными, обязанными крестьянину. Варнаки их практически ни когда не трогали, так как абсолютно все были им обязаны жизнью, ведь именно крестьянин в Сибири не давал им умереть с голоду и замёрзнуть.
И второе , от сумы и от тюрьмы не зарекайся...
Сибирь , как суровый природный край , всегда была местом ссылок людей бунтарей неугодных властям .и преступников .начиная с освоения Сибири..и являлось , считалось каторжным местом...
Возможно , потомки этих каторжников, ссыльных, осевших на сибирских землях и относились лояльно к зекам...