В руках настоящего художника произведением искусства может стать любой материал, даже самый неподходящий с точки зрения обычного человека.

Вот и замечательный пензенский мастер художественной росписи Галина Михайловна Михотина нашла оригинальное применение древесным горбылям – по сути, отходам деревообрабатывающей промышленности. Её стараниями эти куски «бросового» дерева превратились в оригинальные расписные панно, демонстрирующие зрителю разные виды росписи по дереву. Глядя на них, как нельзя лучше понимаешь, что в каждом уголке нашей страны народное искусство имеет свой неповторимый характер. Уфтюжская роспись, издавна бытующая в Архангельской области, вобрала в себя неяркие краски северной природы – в ней очень мало красного цвета, основные тона – оттенки зелёного и коричневого, охрянно-жёлтый, чёрный и белый, и растительный узор скромный, стилизованный. Но невозможно назвать эту роспись унылой или неинтересной. Как и другие виды северодвинской росписи, роспись уфтюжская дошла до нас в почти неизменном виде с 17 столетия, сохранив до нашего времени спокойную сдержанную эстетику искусства допетровской Руси. Ещё более лаконична в цветовом плане петербургская роспись, существующая с 19 века и изначально развивавшаяся как роспись металлических подносов – на чёрном фоне расцветают крупные белые цветы с полупрозрачными лепестками, щедро обрамлённые золочёными листьями и стебельками. Совершенно иной облик имеет волховская роспись, возникшая в том же регионе в том же 19 веке. Здесь – буйство ярких, праздничных красок, пышные многоцветные розаны, сочные фрукты, фантастические жар-птицы. Видимо, сказался тот факт, что петербургская роспись обслуживала вкусы горожан с их рафинированными представлениями о прекрасном, а роспись волховская – образец подлинно народного искусства, которому свойственно было стремление привнести как можно больше красоты в убогий крестьянский быт царской России. Те же черты прослеживаются и в знаменитой далеко за пределами нашей страны городецкой росписи, и в росписи петриковской, некогда украшавшей не только предметы быта, но и стены деревенских хат на берегах Днепра – яркие краски, изображение пышно цветущих растений, ощущение веселья, праздника.