Алдагы публикация
☀ ЖЕНЩИНА – ХРАНИТЕЛЬНИЦА РОДА ☀
Почему наши мудрые Предки уделяли особое значение привлекательности женщин, женскому умению привлечь и удержать любимого? Почему женщине так уж необходимо быть чаровницей. Все из-за женского кокетства, легкомыслия, из-за «врожденного» желания нравиться, – скажешь ты. Конечно, и поэтому тоже. Но давай заглянем в глубину веков, может там найдётся ответ.
Дело в том, что в древнейшие времена женщина была объектом поклонения со стороны мужчины. Женщина рожает детей. Издревле символ женского начала выражал идею плодородия и жизни. В традиционной Славянской вышивке сохранился ромбовидный знак, разделённый на четыре части с четырьмя точками. Именно в него Славяне вложили суть плодородия – этот знак, обозначает одновременно и засеянное поле, и женскую беременность. Вся жизнь нашего далекого Предка была пронизана ощущением единства с Богами. Обнимая любимого, славянская женщина порой отождествляла себя с Землей, когда-то вступившей в союз с Небом.
Людская любовь ощущалась продолжением любви Богов. И благоговейное отношение к Земле-Матушке, кормящей и плодородной, порождало такое же отношение к женщине, её удивительной возможности рожать детей.
В те отдалённые времена Славяне жили большими РОДовыми общинами. Жизнь каждого человека определялась жизнью его РОДа – большой семьей из нескольких поколений РОДственников. Жили они большой семьей из нескольких поколений РОДственников под общей крышей или же в тесном соседстве, вместе трудились, вместе потребляли продукты своего труда, вместе отдыхали, соблюдали обычаи. Соответственно, жизнь РОДа являлась определяющей для жизни отдельного её члена. Для людей, живущих в таких условиях, самым главным было существовать в ладу друг с другом и с Матушкой-Природой.
Из века в век переходил Славянский традиционный уклад семьи. Главой такой семьи, по словам историков, был мужчина – «большак», «старшой» (у русских), «домачин», «госпадарь», «главатарь». Его жена, главная женщина в семье, её называли «большуха» («старшая»). Всем хозяйством в доме и другими «женскими» делами заведовала именно большуха. И в этих вопросах глава семьи не мог ничем распоряжаться без её согласия. Уважение и почёт большухе оказывали все женщины и мужчины РОДа. Как уже говорилось, в традиционной семье не было униженного положения женщины, мнение женщины было уважаемо, и положение её зависело от ума, интуиции, силы духа, хозяйственности и трудолюбия. Случалось даже, что после смерти большака, энергичная большуха нередко становилась главой РОДа, причём при наличии взрослых сыновей, имеющих свои семьи. Большак и большуха руководили трудом РОДственников, и сами были первыми в Труде, показывая пример во всем. Но высшей властью в РОДу был семейный совет, на котором решались все вопросы, касавшиеся жизни РОДа: хозяйственная деятельность, обряды, вопросы Семьи. И на этом совете мужчины и женщины имели равные права.
Наш далекий Пращур, в первую очередь, осознавал себя членом определенного РОДа и всю свою жизнь чувствовал его мощную поддержку, помощь в трудных ситуациях. Не было в таком РОДу ни одиноких стариков, ни брошенных детей. По законам Мудрых Славян РОД нёс ответственность за каждого своего члена: возмещал обиженному или платил штраф. Затем дома, конечно же, доставалось провинившемуся: впредь не срами РОДа! И помогало! Человеку было стыдно перед всем РОДом – как перед живущими, так и перед умершими и теми, кто ещё не рождён. Ведь, по поверьям Мудрых Славян, твой РОД – это не только ныне здравствующие РОДственники, но и множество твоих Предков и будущих Потомков.
Надо сказать, что по старинным представлениям Славян, РОДственниками не рождались. Новорожденный ребёночек для этого должен был пройти обряд принятия в семью, должен был быть признан РОДом. Интересно, что этот ритуал практически полностью сохранился до наших дней, и выполняется всеми нами по советам наших старших членов семьи: бабушек и дедушек. Здесь речь идёт о первом купании новорожденного в розоватой водичке самой старшей в РОДу женщиной, приготовлении кроватки (его места) мужчинами, застолья многочисленных РОДственников. Пройдя этот обряд ребёнок становился членом многовекового крепкого РОДа, из которого практически ни что не могло его вырвать. Даже смерти это было не под силу, ведь, как считали наши Прапрадеды, умершие Предки продолжают жить рядом с живыми, помогая и храня их от беды. И по наРОДным представлениям Предки обращаются за помощью, с просьбами людей к Богу, являясь связующими между людьми и Богами.
Шли века, РОД переставал быть важнейшим фактором, определявшим жизнь каждого человека. Но РОДство, РОДственные связи оставались и остаются самыми крепкими и особыми. Случись беда, к кому человек обращался за помощью? К РОДным. Вспомни, какая необъяснимая атмосфера царит за большим столом собравшихся РОДственников, какие внутренние нити связывают близких людей даже на расстоянии. Ведь не даром же сохранились обряды принятия новорожденного в РОД и невесты при замужестве (переход в РОД мужа). Получается, исходя из древнеславянского мировосприятия, что РОД – это не только и не сколько общественная организация, не только биологическое (РОДственное) объединение, а некая сила-сущность, поддерживающая человека во всех мирах Славянского мироздания, поддерживающая, как и в жизни, так и внутри самого человека, в виде неиссякаемого источника глубинной силы, необъяснимой интуиции, мудрости и знаний Предков.
Вся жизнь наших Предков была посвящена процветанию РОДа. Это было основной ценностью и критерием поступков. И каждый наш далекий Пращур чувствовал ответственность за свой РОД. Именно поэтому мужчина – добытчик и защитник, а женщина отвечает за сохранение жизни, сохранение лучшего, что присуще определенному РОДу. В единстве женского и мужского начала сохранялась мощь и сила Славянского наРОДа, наРОДный дух.
Но вернемся подробней к женщине, к функции, заложенной в неё природой.
Испокон веков главным требованием к женщине было рождение здоровых и крепких детей. Только сильная и здоровая женщина, обладающая достаточным количеством женской энергии, способна сделать это.
Сегодня, наравне с проблемами рака и сердечно сосудистыми заболеваниями весьма остро стоит проблема ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЙ НЕЗРЕЛОСТИ и неготовности женщин рожать здоровых детей. Причин слабого здоровья женщин много: зашлакованность организма, вызывающая хронические болезни, искусственная и загрязненная среда обитания, стресс и другие негативные воздействия. И что очень важно – это отсутствие правильного женственного воспитания женщин, способствующего правильному духовному, энергетическому и физическому развитию развитию женщин, умению накапливать женскую энергию и хранить свою семью и свой Род. И все эти факторы влияют на ребенка, зародившееся в утробе матери существо. Факторов, способных навредить будущему ребёнку очень много.
Даже если физические и психологические болезни минуют ребенка в детстве, что случается редко, то обязательно дадут о себе знать позже. К тому же, когда физически и психологически нездоровый ребенок вырастит и достигнет половой зрелости, он с большой долей вероятности оставит после себя только психологически и физически нездоровое потомство. Неутешительная картина. И происходит это потому, что подавляющее большинство женщин сегодня не готовы стать матерями, духовно, энергетически, психологически и физически не готовы благополучно выносить и родить здорового ребёнка. Не готовы физически – не подготовлено тело, не развиты мышцы РОДовых путей, низкий иммунитет, не готовы психологически – депрессии, страхи, неумение владеть своим внутренним состоянием, своими эмоциями, неумение строить взаимоотношения с мужчинами, а главное, не готовы духовно – нет осознания своего предназначения, нет ответственности, нет духовной силы, веры. А главное, РОДив ребёнка, женщина передаёт всё это и ему, всё дальше – в будущее.
Порочный круг, каждый виток которого увеличивает неблагоприятные последствия! Но разорвать такой круг женщины в силах, надо только осознать наличие проблемы, захотеть изменить ситуацию, изучить необходимую (а ее сейчас много) информацию по теме женского предназначения, хранения Рода и управления женской энергией и начать применять эти знания в своей жизни.
Киләсе публикация
Фикерләр юк