--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Копчил. Открыт в 1984 г. А.И. Мазиным. Расположены на 20 километре по трассе Цаган-Олуй – Кондуй в центре распадка Копчил. Рисунки находятся на 19 плоскостях на высоте 0,5-2,5 м. По цвету краски и стилистическим особенностям рисунки разновременные. Краска – охра малинового, ярко красного, светло-красного и бордового цвета. Изображены антропоморфные фигурки поодиночке и цепочками, Х-образные фигуры, систематизированные и разрозненные пятна, вертикальные и наклонные линии. У писаницы обнаружен жертвенник. В трещине скалы обнаружены две железные фигурки орла. Обе фигурки изображены с расставленными крыльями и распущенными хвостами. У одной фигурки голова с клиновидным клювом повернута набок, у второго голова овальная. В жертвеннике обнаружены фрагменты керамики ручной лепки серого цвета и один сосок от трипода, каменные изделия - нуклеус, резец, скребловидные орудия, изготовленные из отщепов, фрагменты двусторонне ретушированных ножей, ножевидные пластины и отщепы. Под одной из плоскостей обнаружено древнее захоронение человека.

Рисунки выполнены краской (охрой) различных оттенков, от светло-красного и бледно-розового до буро-коричневого цвета. Зачастую они сливаются со скалой. Как правило, наскальные рисунки находятся на скальных выходах и останцах в нижней части устьев распадков, иногда в их глубине и выше по склону сопок. Наскальных рисунков, находящихся в пещерах, на территории Забайкалья не обнаружено. Иногда писаницы могут находиться в гроте или под скальным карнизом. “Танцующие человечки”.

Композиции состоят из изображений антропоморфных фигурок цепочками и поодиночке. В некоторых случаях в композиции фигурки сочетаются с четырехугольными или округлыми “оградками” заполненными рядами округлых пятен, иногда с такими же антропоморфными фигурками, систематизировнных рядов, состоящих из округлых пятен и изображениями птиц. Стилизованные антропоморфные фигурки – элемент обязательный и неизменный в сюжете и композиции писаниц Забайкалья. Человечки, одинаковые по размеру и виду, группируются обычно горизонтальными рядами, иногда в несколько ярусов. Они стоят в таких случаях плотно друг к другу, часто соединяясь руками. Самый обычный, стандартный, вид человечков: во весь рост, строго в фас, спереди, с туловищем в виде прямой полосы, руки отпущены симметрично по бокам. Изредка встречаются антропоморфные фигурки с руками, распростертыми горизонтально или воздетыми вверх. Голова обыкновенно представляет простое продолжение туловища в виде выступа. Ноги в большинстве случаев показаны развилкой, но в некоторых случаях они почти горизонтально раздвинуты в стороны и представляют собой как бы простую полосу, подчеркивающую снизу линию туловища. Как правило, антропоморфные фигурки стилизованы в плавных, криволинейных формах. Но есть и другие образцы их, где стилизация дана почти прямыми линиями. Плечи, руки и ноги изображены на них почти под прямыми углами и напоминают букву П. На некоторых композициях фигурки имеют намеренно удлиненные руки, согнутые под прямым углом в плечах или локтях и опущенные вниз параллельно туловищу. Такие фигурки очень близки к изображению птиц. На некоторых композициях такие фигурки соседствуют с изображениями птиц. Обращает на себя внимание сходство изображений антропоморфных фигурок на писаницах с бурятскими онгонами и шаманскими изображениями у алтайцев. Стилистически и по композиции они представляют почти полную аналогию друг другу – на всех изображениях фигурки изображены рядами, иногда взявшись за руки. О том, что такие совпадения не случайны, свидетельствуют наблюдения этнографов. По свидетельству М. Н. Хангалова шаманисты буряты видели в наскальных рисунках не просто результат творчества богов, но и свои священные изображения - онгоны. По мнению А. И. Мазина эти рисунки относятся к так называемому “степному” стилю и датируются эпохой неолита – ранней бронзы (6 – 1 тыс. до н.э.).