БЕСЕДА ПИЛАТА С ИИСОМ

(всматриваясь в Пилата)
Иоан.19:4
Пилат опять вышел и сказал им: вот, я
вывожу Его к вам, чтобы вы знали,
что я не нахожу в Нем никакой вины.
Давайте посмотрим на поведение Пилата во время судебного следствия над Иисусом.
Пилат не хотел осуждать Иисуса на смерть, потому что был уверен в его невинности, но он был слишком запутан в сетях своего прошлого.
1. Пилат начал с того, что попытался свалить ответственность на кого-то другого и сказал иудеям: "Возьмите Его вы и по закону вашему судите".
Он хотел уклониться от ответственности в деле Иисуса, но это есть именно то, чего ни один человек не может сделать.
Никто не может решить за нас дело Иисуса.
Мы должны решать его сами.
2. Пилат пытался выйти из затруднительного положения, в которое попал, используя обычай отпускать одного преступника на праздник, и предложил отпустить Иисуса.
Он хотел обойти Иисуса, чтобы избежать прямого сношения с Ним Самим, но и этого никто никогда не может сделать.
Человек не может уйти от личного решения в отношении Иисуса.
Мы сами должны решить, как нам поступить с Ним, принять ли его или отвергнуть.
3. Пилат решил посмотреть, чего он может добиться компромиссом.
Он велел бить Иисуса, рассчитывая, по-видимому, что это удовлетворит иудеев или хотя бы притупит остроту их враждебности к Иисусу.
Но и этого ни один человек не может сделать успешно.
Никто не может идти на компромисс с Иисусом - никто не может служить двум господам, мы можем быть либо за Иисуса, либо против Него.
4. Пилат решил испробовать уговоры.
Он вывел Иисуса избитого и показал Его народу.
Он задал им вопрос:
"Царя ли вашего распну?"
Он попытался обратиться к их чувству сострадания и милосердия и тем добиться перевеса в свою сторону.
Но ни один человек не может рассчитывать на то, что призыв к другим заменит его собственное личное решение.
Ни один человек не может избежать личного приговора и личного решения в отношении Спасителя.
Под конец Пилат признал себя пораженным.
Он предал Иисуса толпе, потому что не имел достаточно мужества принять правильное решение и совершить справедливый поступок.
5. Здесь есть намек на его застарелое презрение.
Он спросил Иисуса, царь ли Он, на что Иисус ответил вопросом, спрашивает ли он это, потому что сам так думает, или на основании того, что ему сказали другие?
Пилат ответил:
"Разве я иудей?
Как можешь Ты ожидать от меня, чтобы я знал что-нибудь об иудейских делах?"
Будто презрение мешало Пилату войти в распрю Иудеев, чтобы понять ситуацию.
И вот именно эта гордость и делала его плохим проконсулом.
Мы не можем помочь людям без стремления понять их, понять их образ мышления.
6. Здесь проглядывает также своеобразное суеверное любопытство Пилата.
Ему хотелось знать, откуда пришел Иисус, и он имел в виду не только место Его рождения. Когда он услыхал, что Иисус называет Себя Сыном Божиим, он еще больше забеспокоился. Пилат был скорее суеверным, чем религиозным и боялся, что тут может быть доля правды.
Он боялся принять решение в пользу Иисуса из страха перед иудеями, но равно боялся решать и против Него, потому что в глубине сердца подозревал, что именно Всевышний имеет дело ко всему происходящему здесь.
7. В душе Пилата по его словам видна тоска по чему-то неведомому для него.
Когда Спаситель сказал, что Он пришел засвидетельствовать об истине, Пилат не замедлил спросить Его:
"Что есть истина?"
Но вопросы наши бывают очень разными:
Человек может задавать вопрос с циничным и насмешливым юмором.
"Что есть истина?" - спросил Пилат, не желая ждать ответа.
Пилат задал этот вопрос очень задумчиво и устало от всего, что видел в своей жизни.
По человеческим меркам Пилат был успешным.
Он дошел почти до вершины римской служебной лестницы, был генерал-губернатором римской провинции, но чего-то все же не хватало.
Здесь в присутствии простого и чем-то великого Галилеянина Пилат увидел, что для него истина все еще тайна, и что теперь он поставил себя в такое положение, в котором нет никакой возможности познать ее.
В жизнь Пилата вошел Иисус и в тот миг Пилату не хватало смелости противостоять миру, невзирая на своё прошлое;
Ему, как Петру, и как бывает нам, не хватало смелости выступить за Христа ради своего славного будущего.
Храни нас Милосердный.
Аминь.