К альбому - "Живопись и мифы Древнего Мира, в том числе Древней Греции":

https://ok.ru/group/47293152034873/album/941398623801 Кто же такая Богиня Минерва?

Согласно римской мифологии Минерва была богиней мудрости, войны, искусства и городов, покровительницей ремесленников. Бытует мнение, что у культа Минервы фригийские корни. Римляне думали, что Минерва равна Юпитеру и Юноне, так же она входила в пантеон самых главных римских богов, который назвался капитолийской триадой, и на Капитолии ей был посвящен храм. Как рассказывает греческая мифология, у Минервы существует аналог, которым является Афина-воительница. Точно так же как и Афина, Минерва являлась покровительницей военных дел, после сражения все великие полководцы преподносили ей в качестве жертвы часть самых лучших трофеев. Так же древние римляне считали, что Минерва является покровительницей врачей, скульпторов, учителей, поэтов и музыкантов. В качестве почитания в честь Минервы устраивали празднества, ну а точнее квинкватрии, где ремесленники и учителя получили некую плату за обучения детей.В основном на изображениях Минерва появлялась в шлеме и доспехах, ну а в руке у нее было копье либо сова, а в другой руке змея. Сова была символом размышления, а змея считалась символом мудрости. Она не имела фобии знаменитостей, так как была богиней.Культ Минервы был достаточно распространен в Италии, ну а в Риме люди её чтили лишь за воинственный характер.

Зевса страшно разболелась голова. Он попросил самого мастеровитого бога Гефеста раскроить ему череп и посмотреть, что там внутри происходит. Гефест выполнил просьбу Зевса. Он ведь знал, что Зевс бессмертен и с головой все скоро снова будет в порядке. Из расколотого черепа вышла вдруг «могучая дочь могучего отца» Афина, в полном расцвете сил, в доспехах и одеждах. Светлокудрую голову ее венчал шлем. На этом шлеме был изображен сфинкс — символ божественного разума. (Ведь Афина вышла из вместилища разума своего отца, из головы Зевса.) А над забралом шлема — восемь мчащихся во весь опор коней. Это значило, что мысли ее так же быстры, как эти кони. Грудь ее прикрывала эгида — панцирь, делавший богиню недосягаемой для стрел даже Эрота. Складки туники ниспадали до самой земли. В правой руке она держала копье. Афина была богиней справедливой войны — за свободу и честь. А в другой руке она несла щит. Как и все у Афины, щит этот был прекрасен. На одной стороне его была изображена битва людей с женщинами-воительницами — амазонками, а на другой — битва богов и титанов. Так родилась воинственная, но справедливая, мудрая богиня Афина. Римляне называли ее Минерва.

Согласно римской мифологии Минерва была богиней мудрости, войны, искусства и городов, покровительницей ремесленников. Бытует мнение, что у культа Минервы фригийские корни. Римляне думали, что Минерва равна Юпитеру и Юноне, так же она входила в пантеон самых главных римских богов, который назвался капитолийской триадой, и на Капитолии ей был посвящен храм. Как рассказывает греческая мифология, у Минервы существует аналог, которым является Афина-воительница. Точно так же как и Афина, Минерва являлась покровительницей военных дел, после сражения все великие полководцы преподносили ей в качестве жертвы часть самых лучших трофеев. Так же древние римляне считали, что Минерва является покровительницей врачей, скульпторов, учителей, поэтов и музыкантов. В качестве почитания в честь Минервы устраивали празднества, ну а точнее квинкватрии, где ремесленники и учителя получили некую плату за обучения детей.В основном на изображениях Минерва появлялась в шлеме и доспехах, ну а в руке у нее было копье либо сова, а в другой руке змея. Сова была символом размышления, а змея считалась символом мудрости. Она не имела фобии знаменитостей, так как была богиней.Культ Минервы был достаточно распространен в Италии, ну а в Риме люди её чтили лишь за воинственный характер.

Зевса страшно разболелась голова. Он попросил самого мастеровитого бога Гефеста раскроить ему череп и посмотреть, что там внутри происходит. Гефест выполнил просьбу Зевса. Он ведь знал, что Зевс бессмертен и с головой все скоро снова будет в порядке. Из расколотого черепа вышла вдруг «могучая дочь могучего отца» Афина, в полном расцвете сил, в доспехах и одеждах. Светлокудрую голову ее венчал шлем. На этом шлеме был изображен сфинкс — символ божественного разума. (Ведь Афина вышла из вместилища разума своего отца, из головы Зевса.) А над забралом шлема — восемь мчащихся во весь опор коней. Это значило, что мысли ее так же быстры, как эти кони. Грудь ее прикрывала эгида — панцирь, делавший богиню недосягаемой для стрел даже Эрота. Складки туники ниспадали до самой земли. В правой руке она держала копье. Афина была богиней справедливой войны — за свободу и честь. А в другой руке она несла щит. Как и все у Афины, щит этот был прекрасен. На одной стороне его была изображена битва людей с женщинами-воительницами — амазонками, а на другой — битва богов и титанов. Так родилась воинственная, но справедливая, мудрая богиня Афина.

Римляне называли ее Минерва.