Русская Православная церковь чтит память пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи (I). Святые помогают в трудных родах и при бесплодии.

прмч. Афана́сия Брестского, игумена (1648)

Убиение блгв. кн. Гле́ба, во Святом Крещении Дави́да (1015)

мчч. Фифаи́ла и сестры его Фиве́и (Виве́и) (98–138)
мч. Сарви́ла
мц. Раи́сы (Ираи́ды) девы (ок. 308)

мчч. Евве́нтия (Иувенти́на) и Максима воинов (361–363)

мчч. Урва́на, Фео́дора и Меди́мна и с ними 77-ми мужей от церковного чина, в Никомидии пострадавших (370)
мч. Авди́я (Ави́да) в Персии (V)
Икона Божией Матери: Оршанская (1631).

В РУССКОМ НАРОДНОМ КАЛЕНДАРЕ ДЕНЬ НАЗЫВАЕТСЯ ТАК – ИЗГНАНИЕ КУМОХИ, ЗАХАРИЯ. ЕЛИЗАВЕТА.

В этот день отмечается память священника Захария и его супруги Елисаветы — родителей Иоанна Крестителя. Праведная Елисавета, по преданию, была сестрой Анны — матери Девы Марии. Вместе с мужем она жила в Хевроне; супруги достигли пожилого возраста, но детей не имели. Однажды Захарию явился архангел Гавриил и сообщил ему о скором рождении сына Иоанна. Священник не поверил этой вести и в наказание лишился дара речи; способность говорить вернулась к нему только в день рождения сына.
Во время избиения младенцев Елисавета с Иоанном укрывались в пустыне. В это время Захария схватили и требовали указать, где находятся его жена и сын, однако священник ничего не сказал и был убит прямо в храме. По одной из легенд, Елисавета умерла спустя 40 дней жизни в пустыне, а Иоанна вскормил ангел.

Согласно житию, Елисавета первая предсказала своей двоюродной сестре Марии рождение Спасителя. Поэтому в народе день памяти родителей Иоанна Крестителя считался подходящим для предсказаний и ворожбы. Девушки обычно гадали на суженого, пытаясь узнать свою судьбу.

В этот день гнали из деревни Кумоху.
Кумоха – нечистая сила, большеглазая она, а с лица худюща, синью кожа подернута. Кумоха в отрепьях ходит да беды за собой водит. Кумоха любит в чужое платье рядиться, в зеркало глядеться, а уж более того – в гладь речную. Время-то осеннее, зябкое, холодная рябь пробегает от берега до берега. Коль баба соберется на речку полоскать в этот день белье, то Кумоха от нее не отстанет. След в след ступает, подолом сметает последние огоньки лютика: бабью легкоту (лёгкость), силу перенимает.
Так вот - если в деревне своей бабки не было, из соседней деревни можно было не звать: родившийся в этот день человек с Кумохой не хуже управится. Верили, что его Кумоха не тронет, бесплодница не зацелует, проку от него им - никакого. Ввечеру, выгнав Кумоху из деревни, баньку топили – очищались от нечисти.

«Что у тебя за болезнь? — Да кумаха-ворогуша» (Курск.);

Еще свахе-то страннице,
Да ей еще подговорщице —
Кумаха бы замучила
На печи под шубою
(Нижегор.);

«Ишь его кумоха трясет» (Волог.); «Кумошища привязалась: чем ни оденешь, все зябнет» (Нижегор.); «На двенадцать-то манеров кумушка берет людей» (Енис.); «Чтобы не звать мне тебя, лихорадку, лихорадкою, гнетицу — гнетицей, огневицу — огневицей, трясовицу — трясовицей, а звать тебя, лихоманьщину, кумой родимою. А ты, кума, покинь меня, по сей день, по сей час, по сию минуту» (Орл.); «У ворот тебе стоять, кумохой тебе дрожать!» (Влад.).

Лихорадка, представляемая в облике женщины, которая «трясет» человека, в ряде районов России называется «кума», «кумушка» (тетка, подруга). Кума — иносказательно-уважительное обозначение неотвязно сопутствующей человеку лихорадки, которую опасаются разгневать (или навлечь, произнеся ее настоящее имя).

Кумоха – сестра двенадцати лихорадок, каждой из которых приписывались человеческие черты. Их представляли в виде уродливых простоволосых женщин. Вообще распущенные волосы на Руси считались признаком женской нечистой силы. Число 12 тоже было не случайным. Вера в 12 сестриц-лихорадок корнями уходит в библейские тексты и связана с Иродиадами – дочерьми царя Ирода, по приказу которого отрубили голову Иоанн Крестителю.

С днем ангела поздравляем нынешних именинников, а это - Захар, Елизавета, Авдей, Афанасий, Глеб, Давид, Максим, Фёдор, Вивея, Ираида и Раиса.

ИМЯ Глеб редкое и очень древнее. Происхождение его не ясно. Возможно раннее заимствование из древнескандинавского языка слова Гудлеифр – отдавать под защиту, любимец Богов. А также из древнегерманского от слова – Гутлеиб - защищаемый Богом. Возможна также связь со старославянским словом Глеба, сохранившемся в польском языке со значением – земля, почва, пашня. Не исключено происхождение от русского слова Глыба или Глоба – жердь. Мужественное, холодное и Грубое имя. Его носитель – человек оригинальный и необычный. Основные черты – доброжелательность, воздержанность, постоянная озабоченность. Стремится к самостоятельной и независимой жизни. Хороший семьянин. По таким женщины тайно вздыхают.

Считалось, что рожденный на Захария и Елизавету обладает особой силой: его не трогали ни оборотни, ни лешие. Поэтому такого человека старались нанять в пастухи, чтобы он берег скотину от нечистой силы да от злого волка. Также верили, что если рожденный в этот день накосит сена, то коровы будут есть это сено с особым удовольствием, а после дадут вкуснейшее молоко.

Родившийся в этот день человек обычно Сентиментальный, серьезный, уравновешенный, рассудительный, спокойный и доброжелательный. В народе о нём говорили - ему дома не достает. Всё того человека мотало от деревни к деревне по белу свету, будто что-то звало от дома. И не ладилось хозяйство. Да и семейная жизнь была в убыток. Дома его как ни держи, как ни наказывай ему по хозяйству работы - все одно, людям на смех сделает. А вот в пастухи его нанимали. Верили, что оборотня не убоится рождённый на свет Христов 18 сентября. От волка перехожего он будто бы знает железные травы. На лешего, который скотину гонит, есть у него управа. Нанимали его и сено косить на дальних низинах, в Горючих лощинах. УЖ больно хорошо такое сено скотиной поедалось. У коровы молока прибывало. Оставляла скотину всякая немочь (болезнь). А на сеновале мышарники (мышиные Гнёзда) не заводились. И когда скотина отбивалась от стада, то просили рождённого 18 сентября пойти поискать заблудшую, а то и угадать - Где скотину водит: по болоту ли, по лесным зарослям?..

А бабье лето, между тем, продолжается. О нём стихи поэтессы Галины Горловой
Поникли травы, лист желтеет
И дует ветер, как шальной.
Дождь мелким ситом воду сеет
Холодный, нудный, обложной.
Цветную шаль на плечи бросив,
Среди рябиновых костров
Кружится в вальсе чудо - осень
Под шум дождя, под вой ветров.
Средь золотого листопада
Справляет в перелесках бал,
Но вдруг нагадано, нежданно
К ней бабье лето Бог послал.
И снова Солнце светит ярко,
А небо синева синей.
Щедра ты, осень, на подарки,
А бабье лето - всех милей.
Тут распрямилась даже ива
И вновь ирга в саду цветёт.
А, может быть, такое диво
Вдруг и со мной произойдет!?..

18 СЕНТЯБРЯ: ПРИМЕТЫ И ПОВЕРЬЯ
Если на рябине рано пожелтели листья, то будет ранняя осень и ранняя зима.
Если рябины много, то осень будет дождливой, мало – засушливой.
На луковицах цветов и овощей тонкая кожура – к теплой зиме.
Сны с 17 на 18 сентября вещие. Они могут исполниться в ближайшие 7-12 дней. Если этого не произойдет, то ждите их осуществления через год.
До восхода солнца облака красного цвета – к дождю и ветру.
Скотина в ясный день начала под навес прятаться или спешить с пастбища домой – к скорому ненастью.
В этот день нельзя стирать, в противном случае заболеете.
Если человек 18 сентября поклянется, но в будущем не сдержит своего обещания, то он погибнет.

#Месяцеслов #НародныйКалендарь
#18сентября #Захарий #Елизавета #Кумоха