143-бет\ давлатни тиккалашимиз дегани ҳозирги давлатларни йўқ қилиб ташлаш дегани эмасда..

ҳозирги давлатларни ҳаммасини ҳам китоби бор. албатта бу китоблар Аллоҳнинг китоби эмас. Албатта Аллоҳнинг китобидан ьошқа китоб билан ҳукм қилиш гуноҳи кабира. биз мусулмонлар буни ҳамма давлатларда кўриб турибмиз демак биз уларда катта гуноҳни кўряпмиз. энди менда шундай эътироз бор бу эътироз мусулмонларга.бизни қўлимизда тўлиқ қуръон бор. бу дегани дунёда инсонликнинг одоб аҳлоқини комил даражага олиб чиқаоладиган манба бор дегани. аммо Аллоҳ; Қуръон кимнидир тўғри йўлга йўллайди кимнидир адаштиради дейди. ҳа бугун чиндан ҳам қуръон кимнидир тўғри йўлга йўлласа кимнидир адаштиряпти бу Қуръоннинг айбими ёки Аллоҳнинг айбими? йўқ албатта Аллоҳ инсонларга одоб аҳлоқни олий даражага олиб чиқишни йўлини кўрсатиб берадиган манбани тушургани Унинг айби ёки нуқсони эмасбалки марҳамати. айбни биз ўзимиздан қидиришни билмаймизбиз мусумонларда шундай нотўғри тушунча борки яни мен калима келтирганман мен мусулмонман мен Қуръон ўқийман демак мен энг тўғри йўлдаман деб ўйлаймиз, ҳа қисман бу тўғри албатта . Қачонки мен Қурън оятини тўғри тушуняпманми? Расулуллоҳ талқин қилганларидек талқин қиляпманми, қуръон ўқиб Қуръонда адашмаяпманми деб текшириб кўрсак албатта ҳатоимизни топамиз. Гар бир дона бўлсада Қуръонга қилган амалимиздан хатоимиз чиқса билингки бу бир дона хтоимиз ҳамма амалимизни тартибдан чиқариб юборибди оқибат натижада биз Қуръонга амал қилиб турган ҳолимизда ер юзида қуръон билан бузғунчилик қилаётган қавмга айланамиз
Ҳа албатта Қуръон энг мукаммал инсонни комил тарбиялай оладиган манба бунга шак шубҳа йўқ. Қачонки тўғри талқин қилган тақдирдагина. Тўғри талқин қилиш деганда нимани тушунамиз?Аллоҳ Қуръонни Пайғамбаримиз Муҳаммад саллалоҳу алайҳи васалламга 23 йил оралиғида тушурган вақтда табиий ҳолда Қуръон ва суннатда буюк тартиб ясади.Шу билан динимизнинг асоси бўлмиш Қуръон ва Суннатда буюк тартиб пайдо бўлди. Манашу тартиб энг нозик масалаки агар бу тартиб бузулса, дин бузулди йўл бузулди дегани бўлади. Дин-йўл демакдир яъни тарбия йўли дегани. Манашу тарбия йўли ҳар қанча ҳақ ва мукаммал бўлсада унинг но тўғри талқини бузади. Бугунги кун одамларига Аллоҳнинг китоби ҳақийқи инсонларни комил аҳлоқда тарбиялай олишини исботлаб бера олсакгина шунда инсонларда Аллоҳнинг китобига амал қилишга талаб пайдо бўлади.
Қуръон инсоларга Аллоҳ яратган воқеликларга нисбатан энг тўғри муносабат қилиш таълимини беради. Мусулмон деган сўзнинг туб маъноси ўзини Аллоҳнинг яратган воқеликлари устига битиб қўйган ҳукмларига ўзини таслим қилиб оҳиратдаги Аллоҳнинг азобидан омонда бўлган инсон маъносини беради. Аллоҳ бу оламдаги жамки воқеликларни яратиб шу воқеликларни бир бирига тўғри боғланиш қонунини ҳам битиб қўйган. Манашу Қонунларни бузиш айни Аллоҳнинг Қонунини бузиш ҳисобланади. Манашу ҳаётдаги боғланишларни тўғри топиб тўғри боғлаштўғри боғламасликдан қўрқиш айни Аллоҳдан қўрқиш ҳисобланади. Албатта Аллоҳ ўзи яратган воқеликларни қандай боғлаш энг тўғри боғлаш эканини ўзининг китобида кўрсатиб берган. Қуръондан бошқа китобтўғри ва тўлиқ кўрсатиб бера олмайди. масалан фарзандни тўғри тарбиялашнин энг тўғри йўли ҚУръонда кўрсатилган. фарзанднинг тўғри тарбияси келажакда соғлом фикрлайдиган инсонлардан тузиладиган Аллоҳдан гуноҳ иш қилишга қўрқадиган жамият қурилишига боғланади бундай тарбияда камолга етган авлодлардан тузилган жамият қаршисидан чиқаётган ҳарқандай муаммони бартараф этишда бир тану бир жон бўлиб харакат қилади
мана шундай жамияни қуриш айни Аллоҳ айтгандай яшайдиган ислом давлатини қуриш эмасми шундагина Аллоҳнинг китоби ҳаққа элтувчи эканига гувоҳ булиб бу ҳақиқатга интилмайдими? Ҳозир нима учун исломга одамлар кириш урниига безиллайди сабаб қуръоннинг талқин қилишда доим хатога йўл қўявериб қуръон номидан бузғунчилик қилаверилгани сабабидан одамлар диндан безади. Расулуллоҳ: шундай дамлар келадикибир жойларда мусулмон кўп бўлади аммо дин бўлмайди яна бир жойларда дин бўлади аммо мусулмон бўлмайди деганлар. мана ўша башорат қилинган даврда ҳам гувоҳ ҳам иштирокчи бўлиб турибмиз. масалан: биз ўзимизча кофирлар дейдиган одамларни кўриб чиқайлик, улар мусулмонликни даъво қилмайди аммо уларда дин бор яъни йўл бор. яъни улар Аллоҳ яратган воқеликларнинг тўғри боғланишини тўғри топиб воқеликларни тўғри боғлайди, бунинг натижасида кўп нарсаларни яратишяпти улар яратаётган нарсалардан бизлар ҳам фойдаланяпмиз. яна нима деб қўямиз буларни Аллоҳ яратяпти деймиз тўғри Аллоҳ яратяпти кимни қўли билан, кимни сабабчи қилиб яратаяпти Мусулмонман деб оламга жар солмаётган ўзи билмаган ҳолда мусулмон бўлиб яшаётган инсонларни қўли билан яратяптику. энди эса ўзимизга келсак
Энди ўзимизга келсак биз мусулмонликни даъво қиламиз ҳа биз мусулмонмиз аммо бизда дин йўқ яъни йўл йўқ Аллоҳ яратган воқеликларни тўғри боғламаймиз аслида гапириб ўтиришга ҳам ҳожат йўғу чунки юқоридагиларни қилаётган амалини мутлақо тескарисини қилимиз айтмасм бўлмайди чунки уларни қилгаётган амалини тескарисинигина эмас унданда ортиқ бузғунчиликлар қиламиз шунинг учун ҳам айтиб ўтишим керак. яъни улар топаётган тўғри боғланишлар самарасидан биз мусулмонлар ҳам фойдаланиб турсакда уларнинг бизлар учунтопиб бераётган нарсаларини нима деймиз? булар кофирлар яратаётган нарсалар биз уларни ишини йўққа чиқаришимиз керак деб улар не мшаққатлар билан барпо қилган электро гэсларини портлатамиз. қуриб қўйган биноларини портлатамиз. белимизга портлатгични тақиб олиб больницаларга кириб ўзимизни портлатамиз яна нима деб қўямиз шаҳид кетди биродаримиз деб ортидан дуо қламиз
Афсуски булар ҳаммаси ҳақиқат
бизларнинг бу қилаётган ишимиз нимага ўхшайди? яҳудийлар: биз фақат дўзаҳда қирқ кунгина ёнамиз бу дунёда нимаики гуноҳ қилсак ҳам бўлаверади дейди бизларнинг қилаётган ишимиз уларнинг гапираётган гапидан заррача фарқ қиладими?
бизларнинг қилаётган ишимизни ҳолис кузатсангиз ниҳоятда ачинарли икки мусулмонман деб ўзини номлаётган икки катта гуруҳимиз бир бирини болаларию аёлу қарияларини қўшиб қириб ётибти Буни кичкина кўринишда кўрсангиз осонроқ тушунасиз мисоли бир оилаки у оила кенгайиб сер фарзанд бўлгач уларни тўғри йўлдан адашиб кетмасликлари учун берилган китобни ўқиб бу китобни нотўғри тушуниб бир бири билан қирпичоқ бўлаётган оила сингари нақадар ачинарли. аслида булар бир бири билан аҳил иноқ яшаб бошқаларга ўрнак бўлишлари керак эди