Читаем гимны государств. Теперь всё становится понятно. Часть 1. Гимн Украины.

Вряд ли кто-то станет спорить, что государственная символика играет в жизни каждой страны существенную роль. Гимн в этом ряду занимает особенное место, поскольку напрямую влияет не только на общественное сознание, но и на сознание каждого конкретного человека.

В Гимне государства в концентрированном виде заложены основные его нравственные ценности, и подаются они в рифмованном, стихотворном виде, положенном на величественную музыку. В таком состоянии заложенная в гимне информация легко проникает в подсознание, обходя стадию осмысления, не говоря уж об осмыслении критическом. 

Вспомните, как люди читают стихи или поют песни, даже не вникая в их смысл. Это как своеобразная медитация, когда приятная мелодия и чёткий ритм убаюкивают человека и информация проходит в Святая Святых его подсознания фактически незамеченной. 

Как знаменитый «25-й кадр», с той разницей, что последний проскакивает так быстро, что сознание его не успевает заметить и отфильтровать, а песня именно прокрадывается, да ещё так, что и останавливать её у разомлевшего «сторожа» и «критика» нет никакой охоты.

И всё это усиливается тем, что гимн повторяется часто и многократно, причём стоя и с торжественным настроем.

Его начинают учить часто ещё в детском саду или в младших классах школы, когда критическое мышление либо вообще отсутствует, либо пока слаборазвито. Вспомните, как дети воспринимают информацию о том, что их находят в капусте? Да никак, просто воспринимают как данность. Взрослый сказал – значит так оно и есть.

И мы, рождённые в СССР до сих пор помним о том, как

Но о советском Гимне мы ещё скажем, а пока

1. Гимн Украины

Что же закладывают с юных лет в мозг граждан Украины?

Гимн написан был экспромтом не для огромной и разноплеменной Украины, а для малой части и кучки украинизаторов. Наверное, после возлияний. Осенью 1862 года украинский этнограф, фольклорист и поэт Павел Чубинскицй написал впопыпах стихотворение «Ще не вмерла Україна», ставшее вдруг впоследствии национальным, а затем и государственным гимном Украинского государства. 

Впервые стихотворение Чубинского было опубликовано во львовском журнале «Мета» («Цель»), № 4 за 1863 год. Композитор и священник Михаил Вербицкий, вдохновлённый этим стихотворением, написал музыку к стихам и впервые сам исполнил композицию в зале духовной семинарии в городе Перемышле (тогда Прёмзеле, вовсе не украинском). Впервые напечатанная в 1863 году, а с нотами — в 1865 году, композиция «Ще не вмерла Україна» в качестве гимна Украины всплыла в смутном 1917 году.

В 1917—1920 годах «Ще не вмерла України» как единый государственный гимн законодательно не был утверждён, использовались и другие гимны.

Когда было решено создавать гимны республик СССР, текст гимна УССР, написал в 1949 году выдающийся украинский поэт Павло Тычина, а композитор Антон Дмитриевич-Лебединец с целым коллективом соавторов создал музыку для него. 

Из-за упоминания во втором куплете Сталина долгое время исполнялся без слов, пока в 1978 году другой советский классик Микола Бажан (Тычины уже не было в живых) не отредактировал текст. Гимн использовался вплоть до 1991 года. Это – действительно гимн, то есть песня-славица, а не жалкие стенания!


Очень точно и сильно! А главное – правдиво…

====================================

Гимн Незалежной был принят Верховной Радой в самом начале 1992 года и закреплён в 2004-м специальным законом «О государственном гимне Украины». Он очень короткий, в нём всего шесть строк, поэтому привести его полностью не представляет никакого труда. Вот как он выглядит в оригинале:
А вот как это звучит в переводе:

То есть, основная мысль: Украина на грани гибели, и мы должны её спасти от злых врагов. Погибнем, как настоящие казаки, за родную державу, и когда-нибудь она расцветёт, а мы будем в ней править самостоятельно.

В тексте нет ни слова о дружбе, труде, справедливости, чести. Даже близко нет. И всё это поётся с рукой, прислонённой к сердцу.

Что интересно, большинство Гимнов на земле положены на мажорные, оптимистичные мелодии. И это понятно, ведь Гимн должен поднимать настрой, возвышать человека. 

Из более чем двух сотен исключение составляют гимны 15 стран, у которых главная государственная мелодия исполняется в явном миноре. Это Болгария, Словакия, Каталония, Израиль, Таджикистан, Азербайджан, Ирак, Румыния. Казахстан, Непал, Афганистан, Марокко, Турция, Кения. И Украина!

Шесть строк Гимна Незалежной – это сокращённый и немного изменённый вариант написанного в 1862 году стихотворения происходившего из польской шляхты украинского этнографа и поэта Павла Чубинского «Ще не вмерла Україна». 

За него-то и выслали автора в том же 1862 году «за вредное влияние на умы простолюдинов» на поселение в Архангельскую губернию. Где он работал судебным следователем!

То что Гимном не стал полный текст, очень хорошо, поскольку там тот самый «враг», с которым надо бороться за свободу, указан прямо и недвусмысленно. Чтобы вас не грузить, дам сразу перевод оставшейся части стиха:


Так что, хотя в полном тексте про московских врагов не упоминается, но в школах этот текст изучают, а значит, юные украинские хлопчики в курсе того, кого следует считать «врагом», который «сгинет, как роса на солнце».

Ну, поясним, кто такой Трясило в рифме. Среди казаков существует легенда, что Тарас Федорович Трясило был настроен пророссийски. И в Смуту со своим отрядом он даже присоединился к князю Пожарскому.

Тарас, признанный реестровыми, распустил на Украине универсал и убеждал весь народ подняться и идти на поляков во имя веры». Православной веры общероссийской, а не по Томасу стамбульского Фонара!

А вот что пишет Гоголь: «Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Тогда влияние Польши начинало уже сказываться на русском дворянстве. 

Многие перенимали уже польские обычаи, заводили роскошь, великолепные прислуги, соколов, ловчих, обеды, дворы. Тарасу было это не по сердцу. Он любит простую жизнь Козаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов. Вечно неугомонный, он считал себя законным защитником Православия».

Всё ясно про Трясилу, которого убрали из гимна?

В заключение подвожу итог: лживый смысл, низкое качество текста, сомнительные художественные достоинства гимна «Ще не вмерла…» - в полной мере отражают судьбу искусственно созданной, пёстрой, но почему-то унитарной Украины, которая нагло приватизирована свидомыми, вдохновенно поющими этот ущербный гимн. В конце 90-х годов я написал пророческие строки в сатирическом цикле «Украинские придумки:


Жизнь подтвердила, разрушительно и кроваво подтвердила: не может!

Павел Чубинский

А Павел Чубинский стал известным российским географом, исследователем Русского Севера. В 1869 году его освободили из ссылки, 9 лет он провёл в Западно-русском крае в этнографическо-статистической экспедиции, снаряжённой Русским географическим обществом. Изданные им в семи томах «Труды экспедиции» были отмечены золотой медалью географического общества, Уваровской премией академии наук, а также, по постановлению совета Международного конгресса в Париже в 1875 году, золотой медалью 2-го класса. 

Павел Платонович был избран членом-корреспондентом Императорского московского общества сельского хозяйства, членом сотрудником Императорского Вольного экономического и Императорского географического обществ, действительным членом Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. Хотя ему запрещалось жить в малороссийских и столичных губерниях, президиум Русского географического общества выправил для него разрешение проживать в Петербурге.

Ещё находясь в ссылке, он писал: «Семь лет я трудился на Севере для русской науки и правительства. Не стану перечислять моих трудов, но они показали, насколько я интересовался населением великорусского и финского племен. … Я работал на Севере без устали и доказал мою любовь русскому народу»

Вот вам и «тюрьма народов».

Продолжение следует