В настоящее время все учебники и справочники базируются на «классической» или «академической» схеме истории.

Данная схема была разработана немецкими учеными ХVIII-ХIХ веков на базе их воззрений, политических задач и взгляда на мир. В дальнейшем эта схема была доработана британскими и франко-итальянскими историками, внесшими в неё свой немалый субъективизм. Данную «академическую» схему вдумчивый исследователь, обладающей современными научными данными в области лингвистики, антропологии, археологии, мифоанализа и т.д., воспринимать всерьез не может. «Академическая» схема истории помимо субъективизма и явной политической направленности характерна также тем, что она построена в основном (на 90%) на базе письменных источников («античные» произведения, хроники и пр.). Практически все эти источники неточны, субъективны, а значительная часть их вообще является фальсификациями. По перечисленным причинам в «классической», «академической» схеме истории ни что ни с чем не стыкуется, повсюду не хватает «звеньев цепи», масса «темных» пятен и периодов. Тем не менее, по инерции и из иных соображений и по сию пору используется «классическая» схема истории, вполне устраивающая в политическом и националистическом отношениях западный мир. К этому необходимо добавить также несколько слов о проблеме исторической хронологии. К настоящему моменту в результате длительной работы нескольких поколений хронологов XVII-XIX веков сложилась глобальная хронология, в рамках которой всем основным событиям древней истории приписаны даты в юлианском календаре. Теперь датировка фактов, содержащихся в каком-либо новом обнаруженном документе, производится преимущественно на базе римской хронологии, поскольку считается, что все остальные датировки древней хронологии можно связать с нынешним летосчислением при помощи прямых или косвенных синхронизмов с римскими датами. Другими словами, римская хронология и история являются основой принятой сегодня глобальной хронологии и истории. Хронология древней и средневековой истории в том виде, в каком мы ее имеем сейчас, создана и в значительной мере завершена в серии фундаментальных трудов XVI-XVII вв. В этой области много работал И.Скалигер, а позже в основном завершил хронолог Д.Петавиус. Следуя скалигеровской схеме, в XVIII веке русскую историю и хронологию «переработал» Герард Фридрих Миллер (1705-1783). Принятую сегодня хронологию древности и средневековья правильнее было бы называть версией СКАЛИГЕРА-ПЕТАВИУСА. Ее основой объявляется ЦЕРКОВНАЯ ТРАДИЦИЯ, так как НА ПРОТЯЖЕНИИ ВЕКОВ ИСТОРИЯ ОСТАВАЛАСЬ ПО ПРЕИМУЩЕСТВУ ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИЕЙ, и ее писали, как правило, духовные лица. Эта версия была в XVII-XVIII веках далеко не единственной. В справедливости ее сомневались крупные ученые. Ввиду существенной неоднозначности и сомнительности всех этих средневековых вычислений, «дата сотворения мира», например, варьируется в разных документах в значительных пределах. Надо отметить, что существует около 200 (двухсот!) версий «дат сотворения мира». Вопрос о «правильной дате основания мира» является отнюдь не праздным, и ему недаром уделялось такое большое внимание в XVII-XVIII веках. Дело в том, что большое число старых документов датирует события годами «от Адама» или «от сотворения мира». Поэтому существующие тысячелетние расхождения в выборе этой точки отсчета существенно сказываются на датировке многих старых документов. И.Скалигер вместе с Д.Петавиусом впервые применили астрономический метод для подтверждения, но отнюдь не для критической проверки, позднесредневековой версии хронологии предыдущих веков. Тем самым И.Скалигер превратил эту хронологию в «научную». Этот налет «научности» оказался достаточным для хронологов XVII-XVIII вв., чтобы также полностью довериться дошедшей до них хронологической сетке дат. Хронологи же XIX века видели свою задачу в уточнении некоторых деталей существующей хронологии. В XX веке вопрос считался практически уже решенным, и хронология древности окончательно застыла в той форме, в какой она вышла из произведений Евсевия, Иеронима, Феофила, Августина, Ипполита, Клемента Александрийского, Ашера, И.Скалигера, Д.Петавиуса. Для человека нашего времени сама мысль о том, что на протяжении примерно трехсот лет историки следовали ошибочной хронологии, кажется нелепой, поскольку вступает в противоречие с уже сложившейся традицией. Однако, имеются основательные сомнения в правильности принятой сегодня версии. Причем эти сомнения высказываются уже много столетий. Серьезнейшей критике подверг скалигеровскую хронологию известный английский ученый Эдвин Джонсон (1842-1901), автор нескольких очень интересных критических исследований о древней и средневековой истории. Основной вывод, сделанный Э.Джонсоном после его многолет-них исследований в области хронологии, был сформулирован им так: «МЫ ЗНАЧИТЕЛЬНО БЛИЖЕ ВО ВРЕМЕНИ К ЭПОХЕ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ И РИМЛЯН, ЧЕМ ЭТО НАПИСАНО В ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ ТАБЛИЦАХ». Э.Джонсон призывал к пересмотру всей хронологии античности и средневековья. Особое место среди критиков версии Скалигера-Петавиуса занимает Исаак Ньютон. Он - автор нескольких глубоких работ по хронологии, в которых пришел к выводу об ошибочности скалигеровской версии в некоторых ее важных разделах. Опираясь на естественнонаучные идеи, И.Ньютон подверг хронологию древности сильному преобразованию. В целом новая хронология И.Ньютона СУЩЕСТВЕННО КОРОЧЕ СКАЛИГЕРОВСКОЙ, то есть принятой сегодня. Большинство событий, датируемых сегодня ранее эпохи Александра Македонского, И.Ньютон передвинул вверх, в сторону омоложения, то есть БЛИЖЕ К НАМ. Исследования И.Ньютона, однако, были скоро забыты и выведены из научного обращения. Выдающийся русский ученый-энциклопедист Н.Морозов (1854-1946) также осмелился заняться ревизией хронологии. В своих трудах по хронологии истории Н.Морозова считал, что скалигеровская версия хронологии древности является достоверной лишь начиная с IV века н.э. Он ссылался при этом на профессора Саламанкского университета де-Арсилла (de Arcilla), который еще в XVI веке опубликовал работы, где тот доказывал, что вся древняя история сочинена в средние века. К тем же выводам пришел иезуитский историк и археолог Ж.Гардуин (1646-1724). (Отрывок из книги Юрия Максименко «О ДРЕВНЕЙШЕЙ ИСТОРИИ РОССИИ»)
Источник: http://izknigi.narod.ru/O_drevnejshej_istorii_Rossii.html © Книжное издательство «ЭЛЕКТРОННАЯ КНИГА»