"И сло́во пло́ть бы́сть и всели́ся въ ны́, и ви́дѣхомъ сла́ву его́, сла́ву я́ко единоро́днаго от Отца́, испо́лнь благода́ти и и́стины."
"И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца."
(Ин. 1:14)
Вот новое начало, братья, благословенное и спасительное для нас. Это начало нашего спасения.
Адам носил плоть, когда подпал под власть греха и смерти. Теперь во плоти является Создатель Адама, чтобы избавить и Адама, и потомство Адама от власти греха и смерти. Сын Божий, Слово, Премудрость, Свет — сошел в среду людей, нося человеческую плоть с человеческой душой; воплотился Он, не отлучаясь от Своего Божества; сошел, не отделяясь от Своего Отца. Удерживая всё то, что от вечности и в вечности имел Он и чем был, Он лишь воспринял на Себя нечто новое: человеческую природу. При воплощении ни Его вечные свойства не умалились, ни Его отношение к Отцу и Духу не изменилось.
Вот, Отец и на Иордане, и на Фаворе свидетельствует: "Сей есть Сын Мой возлюбленный!" Не говорит: Сей был Моим Сыном, но: "Сей есть Сын Мой". А Дух Святой был с Ним при Его телесном зачатии, а также во все дни до конца Его служения на земле.
Божественная и человеческая природа в Нем были объединены, но не смешаны. Как? Об этом не спрашивай, ибо не умеешь ты объяснить себе даже самого себя и не можешь истолковать, как объединены в тебе душа и тело. Знай лишь то, что Бог посетил землю и принес людям неизреченно богатые дары: дары царские, нетленные, непреходящие, неоценимые, незаменимые. Знай это, — и пусть твое сердце ликует от радости. И старайся омыть руки, очистить все чувства, освятить душу, убелить сердце, управить ум — и принять сии царские дары. Ибо нечистому они не вверяются.
О Господи Иисусе Христе, помоги нам очисти и омыться Твоей кровью и Духом Твоим, дабы удостоились мы Твоих царских даров. Тебе слава и [по-]хвала вовеки.
Аминь.
Комментарии 2