Наши предки тоже стремились украсить свой дом и одежду ручной вышивкой. Вышивка являлась для них не только украшением, но и защитой от болезней, порчи, нечистой силы.

Сегодня, мы бы хотели познакомить вас с филейно-гипюрной вышивкой по сетке.

Уже в глубокой древности филейная вышивка была известна в разных странах. Древние народы, занимавшиеся охотой и птицеловством, умели плести сети из веревок, бечевки и т.д., а те, кто жил рядом с реками и озерами изготавливали рыболовные сети. Плели сети и женщины, и мужчины. Но именно женщинам пришла в голову идея украшать рыболовные сети и использовать их в домашнем интерьере.
Филейная вышивка основана на эффекте сочетания пустых и заполненных клеток сетки, которые образуют определённый узор. Застилали сетку шерстью, гарусом или другими мягкими цветными нитками.

В Зауралье такая вышивка была очень популярным видом крестьянского рукоделия, в такой технике изготавливались в первую очередь скатерти.

* Вот что рассказывает Уварова Л.А.,1938г.р., жительница села Шелепово Мокроусовского района: « Вязали филейные скатерти крючком. Примерно как сети вяжут. Была специальная железная дощечка и специальный вязальный крючок. Обычно вязку начинали со средины филейки, рядов на 180. Ячейки получались размером меньше сантиметра или крупнее, в зависимости от размеров дощечки.
Вот хозяйка отстряпается, приберёт в доме и садится за рукоделие: шьёт, вяжет, вышивает, готовые филейки натягивали на пяла и вышивали. У меня, например, было 6 филеек».

Если ждали приезда гостей, то горницы в избе обязательно украшали.
* В Шатровском районе на столы накидывали скатерти да филей. Богаты, так по пять штук накидывали: как от полу, так и до самого верху, чтоб видно было – богатые. А бедные – дак ладно, и две… и одна. Записано со слов Пановой Н.А., 1955 года рождения.

Филейные скатерти вышивались, как правило, к свадьбе, в качестве составной части приданого. Нет филеек - нечего и думать о замужестве. Без них невеста – не невеста. Привезённые в составе приданого скатерти расстилались на специальном столе. Да так, чтобы видны были все: одна выглядывала из-под другой.

* В своей статье в газете «Провинциальное зеркало», г. Куртамыш, Алла Оспа пишет: «У жителей южной территории Зауралья существовал такой обычай: использование скатертей в состязании с женихом. На «княжий» стол подавались «перемены» (блюда), а со стола убирались в счёт им скатерти. Со сменой блюд снималась и очередная скатерть… Например, подают жареную утку - с невестиного стола одну филейку долой, подали пельмени – вторую сняли, дымится лапша – третью. Невесте было почётно, если скатертей оказывалось больше, чем «перемен».

Цвет вышитой скатерти тоже играл немаловажную роль. Готовя приданое, невеста и подружки цветом вышивки раскрывали свой идеал жизни, брака по любви.

Филейные скатерти, были в прошлом широко распространены на Урале и особенно в Зауралье. Несмотря на влияние традиционной вышивки, филейная вышивка сохраняла и продолжает сохранять самобытность, не подвергаясь капризам моды.

* Источник: «Русский дом. Русские семейно-бытовые традиции, обряды, говоры, заговоры, молитвы, поверья в рассказах и песнях старжилов Зауралья /Автор-составитель-Саверский Л.А. г.Шумиха, 2013 год.