Змеиногорские городские легенды

В прошлом году, когда мы составляли карту самых загадочных мест Змеиногорска, мы пообещали нашим читателям, что обязательно продолжим наш рассказ о городских тайнах и загадках, если эта тема заинтересует наших земляков. После выхода номера мы получили немало добрых отзывов и благодарностей. Вдобавок ко всему, нам рассказали еще немало историй, которые можно назвать невероятными. Пришло время сдержать наше обещание – для этого выпуска мы собрали вместе известные и малоизвестные городские легенды с указанием источника.

Что же такое «городская легенда»? Это жанр фольклора, включающий невероятные или смешные истории, распространяемые как правдивые, которые передаются из уст в уста.

Некоторые из них объясняют какие-то события, другие – ставят задачей предостеречь от чего-то. От обычных легенд, они отличаются тем, что события в них происходят по историческим меркам сравнительно недавно.

Комментарий Змеиногорского Кунстштата, в дальнейшем ЗК
А мы попробуем дать более развернутые ответы … . Красивая легенда или правдивая история. Но выводы делать подписчикам.

Легенда о Золотом витязе.

С плотиной, созданной по проекту Козьмы Фролова, связано предание о золотом витязе.

Согласно преданию, после того как возведение комплекса гидросооружений было завершено, инженеру-изобретателю приснился витязь в золотых доспехах, стоявший посреди пруда и показывавший пальцем вниз. Поначалу К. Фролов не придал этому сну значения. Однако вскоре механизмы плотины стали по непонятным причинам ломаться, а через какое-то время и вовсе случился сильный пожар, уничтоживший множество деревянных строений. Когда золотой витязь снова приснился инженеру, К. Фролов велел спустить воду из пруда, а затем направил рабочих, чтобы те перекопали дно. Вскоре в земле на полуметровой глубине ими был обнаружен человеческий скелет, одетый в медные с золотыми накладками доспехи. По поручению инженера найденные останки были перезахоронены на местном кладбище, а доспехи отправлены с очередным обозом в Петербург. После этого поломок более никогда не случалось...

Источник – Туристический паспорт Змеиногорского района.

Комментарий ЗК

Действительно, в Туристическом паспорте так и написано! Без ссылки на оригинал легенды. Где она была впервые произнесена и кем. Но легенда просто класс! Мы потратили немало времени на ее поиск. Особенно нас заинтересовал фрагмент: События происходят во времена Козьмы Дмитриевича Фролова (1726-1800). Скорее всего события относятся к 1786-87 годам, к моменту постройки плотины. Но может быть это один из трех поверхов на реке Корболиха (1763-1765 гг.), тоже построенные Козьмой Дмитриевичем Фроловым. И тоже была большая заводская плотина.

Но НЕ это нас заинтересовало. То, что останки захоронили на местном кладбище, это вообще убивает на месте. Не факт, что было местное кладбище в XVIII веке. Да и не найти это место. А вот то, что доспехи отправлены в Петербург!!! Вот тут есть, где зацепиться.

Сопроводительные бумаги, запрос в Эрмитаж о возможности такой находки. Пока думаем о запросе, главное, что нет доказательств этого происшествия. Могут не правильно понять … .

Но, а пока, на макет доспехов можно посмотреть в нашем музее в археологическом зале … макет «золотого человека».

Исконно Змеиногорская поговорка

Некоторые населенные пункты имеют в своем фольклоре поговорки, связанные с их историей.

Есть такая и у Змеиногорска. Посвящена она, ни кому-нибудь, а Петру Козьмичу Фролову, изобретателю Змеиногорской чугунки. Про него говорили:
Источник – материал «В Барнауле найдена историческая реликвия» официальный сайт Барнаула (barnaul.org)

Про находки останков каторжан

Когда в 50-е годы прошлого века была создана алтайская горноспасательная служба, которая занималась поиском людей, заблудившихся в многоярусных выработках Змеиногорских шахт, ее сотрудники на протяжении нескольких лет регулярно наталкивались на скелетированные тела и мумифицированные трупы людей, нашедших здесь свое последнее пристанище много лет тому назад.

В 1951 году при разборке Змеиной горы на снос была обнаружена подземная тюрьма-могила с уцелевшими на стенах шестью цепями с шестью истлевшими нарами и лежавшими на полу кандалами. У пещеры найден скелет человека, прикованного к тачке.
А еще старые люди, которые работали на Змеевском руднике, говаривали, что человеческих останков под землей было так много, что стоит завернуть за угол от места работы, как тут же наткнешься на полуистлевший скелет.

Статья «Тайны алтайских рудников» с сайта oppps.ru

Комментарий ЗК

Трупы, кандалы и мешки с рудой ... . Как ни странно попадаются рудокопам с момента разработки рудника! Первые найденные останки рудокопа описывает П.С. Паласс и Г.М. Ренованц. В.В. Ведерников. Особенности формирования образа горнозаводского Алтая в сочинениях современников (вторая половина XVIII — первая треть XIX в.). ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ И АРХЕОЛОГИЯ. Особенности формирования образа горнозаводского Алтая... С.3

Прониклись? А теперь, 1967 год! ТА-ДА!!! В. Барулин. Змеиногорские записки (проблемы малых городов). Алтайская Правда № 274 (13943) от 24 ноября 1967 г., С.2

1967 год. Что добавилось к рудокопу? Правильно, КАНДАЛЫ! Это чтобы показать невольнический труд рудокопов в Царской России. Рассказать про каторжников и секретно каторжных. А так этот рудокоп, ни чем не отличается от Чудского рудокопа, найденного в XVIII веке, и тоже с кожаной сумкой.

Но и это не все. Статья "Тайны Алтайских рудников" на сайте oppps.ru в разделе "Вход в Беловодье" нагоняет жути аж до костей ... И тут я понял, мы читаем совершенно разные документы! В 50-х годах находили останки одного человека, такой факт, встречается в документах. Но не более. И не то, что рудокопа. В 1955 году в Екатерининскую шахту сорвался сотрудник рудника, при разведке нижних горизонтов. Останки его остались на дне. Достать его на поверхность не представлялось возможным. Он однозначно погиб упав с большой высоты. Большая глубина, половина шахты затоплена, рисковать людьми было не целесообразно. Можно было потерять еще больше людей. Такой факт упоминается у Ветрова Николая Алексеевича. В советское время шахту откачивали дважды, для разведки. Все остальное время она была затоплена до 6-го горизонта. Советские насосы не справлялись с постоянной откачкой воды. Гидросиловая система Козьмы Дмитриевича Фролова уже не работала. В советское время рудник разрабатывался до 6-го горизонта включительно. Ниже не работали. Все штольни были расширены для прохождения современной техники. На горизонтах дополнительно было пройдено до 3-х километров выроботок. Рудник был вскрыт карьером до 50 метров глубиной. Проводились взрывы на карьере.

Это не легенда, это страшная действительность из жизни рудника. Останки внизу не только рудокопов. Есть данные, что во время Гражданской войны, в шахту скидывали людей. Этот факт, тоже устрашает, и скорее всего, если рудник будет разрабатываться дальше, найдут еще останки людей.

Дом за два дня

В историческом центре за бюстом Фролова находится старинный дом и аптека купца Фрейдберга.

Он находится немного в стороне от торгового центра, а потому создается ощущение, словно это большое здание искусственно «прилепили» сюда. Согласно местному городскому фольклору, по градостроительному плану этого здания не должно было быть. И будто бы городские власти позволили аптекарю построить в этом месте усадьбу при условии, что строительство будет закончено за два дня. С этим непростым заданием аптекарь справился на «отлично».

Легенда записана журналистами «ЗВ» со слов змеиногорских экскурсоводов.

Комментарий ЗК

Аптека Фрейдберга. Скорее всего - это фейк. Изучая эту тему, занимаясь поиском информации об этой легенде. Получилось много нестыковок. Не знаем, успел бы затвердеть раствор фундамента за два дня. Но то, что на него, не застывший за два дня воздвигли двухэтажное здание, это большой вопрос! Но есть интересные факты про семью Фрейберг! Хроника и аналитика оказания медицинской помощи населению юга Западной Сибири, 1890-1933 гг. Алтайское научное общество врачей. Сборник документов 1923-1930 гг. / А.Г. Сыщенко, В.А. Сыщенко, 2006 г. С.201, 208

Жена и муж Фрейдберг вместе работали в Змеиногорской аптеке.

Были еще очень интересные моменты для изучения истории:

Мы задались целью, определить временные рамки проживания семьи Фрейдберг в Змеиногорске. Первое упоминание о том, что Моисей Ниселеевич проживал в с. Змеиногорском, мы обнаружили в "КНИЖНАЯ КУЛЬТУРА ТОМСКА (XIX - НАЧАЛО XX В.)"
Мы сразу же обратились в Государственный архив Томской области, и вот ведь незадача. Под этим номером числится совсем другой документ "Дело о рассмотрении прошения Е.Ф. Закоурцевой о переоценке принадлежащего ей имущества в г.Томске.". Это к вопросу о достоверности информации. Поэтому мы любим, изучать первоисточники и публиковать их. Этот документ, немного в другой формулировке мы нашли в другом деле.

ГАТО Ф.3 Оп.2 Д.4768 "Дело о предоставлении разрешения на открытие типографии и мастерской по производству каучуковых штемпелей в г.Томске М.Н. Фрейдбергу.". Временные рамки: 31.07.1900 - 02.12.1900, 10 листов дела.

Мы не смогли ознакомиться с делом, поэтому не смогли сказать, есть ли упоминание в нем о том, что Мойсей Ниселеевич проживал на тот момент в селе Змеиногорском, а не в Томске. Мы продолжили искать и изучать фонды Государственных архивов Томской области и Алтайского края.

И мы нашли три одинаковых дела в Алтайском и Томском архиве: ГАТО Ф.3 Оп.2 Д.6463 "Дело о предоставлении разрешения на строительство предприятия по производству кирпича возле с.Змеиногорского Змеиногорской волости Змеиногорского уезда В.И.Грузу и М.Н.Фрейдбергу.", ГААК Ф.31 Оп.1 Д.288 "Дело о рассмотрении проекта на постройку провизором Фрейдбергом и инженером Юговичем Грузо, кирпичного завода около с. Змеиногорского" Временные рамки: 05.05.1909 - 16.11.1910.

Моисей Ниселеевич получил разрешение. На строительство кирпичного сарая с обжигательной печью, и получил место севернее винного склада (современный ЛВЗ) на 120 сажень, до речки Корболиха.

Но нас удивлял один вопрос. Мы нигде не могли найти сведенье о его проживании в Змеиногорске. Пока не нашли следующий документ. Государственный архив Томской области ГАТО Ф.3 П.74 Д.443 "Документы о выдаче разрешения проживать в с. Змеиногорском Фрейдбергу М.Н.". Временные рамки 1912 год.

Это объяснило, почему мы не могли найти семью Фрейдберг в записях актовых усадьбах Змеиногорского селения на 17.09.1912 год. В этот год Моисей Ниселеевич только подал документы на разрешение проживать ему в Змеиногорске. Нас удивило, что человек строит кирпичный завод "кирпичный сарай с обжигательной печью" в 1910 году и только потом просит разрешение на проживание. Мы не могли понять, с чем это связано. Толи с тем, что Змеиногорск это имение Его Императорского Величества. Толи то, что почти все купцы арендовали земли и не были их собственниками, и нужно было особое разрешение.

Ответ мы наши в одной из статей Российской Газеты - "В 2008 году еврейская община Барнаула отмечает свой вековой юбилей"

В этом году еврейской общине Барнаула исполняется 100 лет

В 1908 году в одной из барнаульских газет было впервые опубликовано объявление, в котором живущим в городе евреям предлагалось собраться вместе.

В ХIХ веке в России было издано несколько законов, запрещавших евреям селиться на Алтае, где располагались горнодобывающие, меде- и сереброплавильные заводы. Считалось, что если здесь появятся евреи, то они "раскрутят" винокуренное производство и развратят рабочих фабрик и рудников.

Это объясняло, почему Моисею Ниселеевичу нужно было разрешение на проживание в Змеиногорске.

Итак, у Моисея Ниселеевича был собственный кирпич для постройки аптеки, но - то, что аптеку построили за два дня, скорее фейк.

Городская легенда о склепе, из которого брали бумагу.

По легенде на месте нынешнего Мемориала Славы того, что находится около районного Дома культуры, раньше стоял памятник Ленину.

Так вот за этим самым памятником был спуск в церковный склеп. Школьники 1920-х, 1930-х годов, когда им не хватало писчей бумаги, спускались в него, брали из рук лежащих там священников – мертвецов святые рукописные писания вырывали из них чистые листы и писали на них на уроках в школе.

Легенда записана журналистами «ЗВ».

Комментарий ЗК

Эту легенду я слышал от трех разных людей, уже в большом возрасте, мужского пола. Детские страхи переросли в взрослую уверенность происходящего. Даже есть такой термин. Будучи детьми, они были на сто процентов уверены, что лазили в склеп, брали листы из церковных книг. Видели подсвечники, видели гробы.

Что было интересно в этой легенде. Это то, как они попадали в «воображаемый» склеп. Памятник Владимиру Ильичу Ленину на горе был установлен по одной из версий озвученной Виктором Михайловичем Тихомировым в 1940 году. А вот по версии Владимира Анисимовича Моисеева, озвученной в историческом сборнике «История Змеиногорска. XX век». Памятник Ленину на горе, установлен в 1938 году. У меня всегда возникали вопросы – Неужели, Ленин и собор стояли вместе на горе, и смотрели друг на друга? И второй не менее интересный вопрос, про то, что Советская Власть знала о склепе?

Но все получилось совсем не так. Давайте посмотрим на интересный снимок. Памятник Ленину, и аптека Фрейдберга напротив. Где то справа находится место, где стоял храм, рядом сторожка храма. Что интересно. Это дверь, которая ведет на трибуны, где стоит девочка. А вот за этой дверью, сразу при входе, на полу был люк. Обычно он был заперт на замок, но иногда его не было. Чем и воспользовались рассказчики. Они через него попали в склеп, где и воровали бумагу из церковных книг. Легенда была очень правдоподобной, озвученной разными, не связанными между собой людьми. Но! Изучая вскрытое захоронение священнослужителей нашего храма, которое находилось совсем с другой стороны храма, вставал вопрос. Они лезли по большому подземному лазу через весь храм с западной стороны на восточную сторону собора, что бы попасть в склеп? А это очень большое расстояние.

Ответ мы нашли на картах и чертежах Змеиногорска. Единственное, что могло находиться под памятником. Это подземная денежная казна! В ней могли находиться казначейские книги, с пустыми страницами, были и подсвечники. А дальше детское воображение, которое переросло с возрастом, в уверенность.

4-е. Подвал, в котором хранится денежная казна. Что интересно, этот подвал, в последствии каменный, присутствует почти на всех чертежах и планах. Мы видим перекресток. На право улица Ленина, на лево улица Щорса, вверх переулок Горный, вниз улица Карла Маркса. Собор в дальнейшем будет построен на месте новой конторы и покоя, в котором поставлена походная Преображения господня церковь. А вот на месте казны, появится памятник Владимиру Ильичу Ленину.

Это больше похоже на правдивую легенду, только приукрашенную, которая имеет под собой много достоверной информации. Легенда очень интересная, и мы продолжаем ее изучать.

Городская легенда об установке памятника ДТ-54

Некоторые из горожан утверждают, что трактор "Первоцелинник", установленный на выезде из города Змеиногорска, совсем не тот, что был на нем первоначально.

Новенький трактор, стоящий на постаменте буквально лишил сна руководителя одной из организаций и однажды под покровом ночи машину утащили с постамента.

Из-за этого поднялся страшный скандал и организация трактор «вернула», да только совсем не тот, что был на нем - у этого не было ни двигателя, ни других ценных частей.

Кстати, в других районах, такие же памятники "Целиннику №1" сохранились не в пример лучше.

В гораздо лучшем состоянии "ДТ-54" в соседнем Третьяковском районе, а трактор, установленный на постаменте в Поспелихе, не только в превосходном техническом состоянии, но и активно участвует в праздниках "на собственном ходу".

Одному "змеиногорцу", сиротливо стоящему на выезде из города постоянно не везет: при составлении различных списков этот технический памятник постоянно обижают, он все время стоит заросший и лишь изредка предприятия в дань уважения красят и обновляют монумент. В такие дни он становится гордостью нашего города.

Легенда записана журналистами «ЗВ».

Строящийся многоквартирный дом провалился под землю.

По рассказам горожан, в советские годы, когда началось строительство не то двухэтажного многоквартирного дома, не то спортивного зала около школы №3 земля под ним осела и провалилась.

Да так, что получился настоящий котлован, который стал быстро заполняться водой, стройку пришлось прекратить. Так какое-то время этот котлован и стоял, покуда место не обследовали приезжие специалисты. В итоге, после долгих совещаний яму засыпали.

Легенда записана журналистами «ЗВ».

Комментарий ЗК

Легенда имеет право на существование. Возле школы № 3 проходит «Крестительская штольня». Мне даже показывали место нахождения второго Лихтлога во дворе школы.

Слышал такую легенду от старших жителей Змеиногорска. И она не одинока. Провал на футбольном поле городского стадиона! Помимо того, что там находится четвертый лихтлог, который вызвал проседание поля и его постоянно подсыпали. Что и вызвало обвал внутри «Крестительской штольни». Но вода постоянно подмывает засыпанный участок.

В 1938 году, при большом разведочном бурении, один из буров пробил «Крестительскую штольню», что тоже вызвало обрушение. На плане 1938 года видно, что старались бурить рядом, но просчитались. Один бур попал и вызвал вываливание каменных блоков с потолка свода.

Легенда очень правдива ;-)

На спортивном стадионе выращивали картофель.

Раньше городской стадион находился в другой части Змеиногорска, а именно – неподалеку от памятника архитектуры, а в те годы действующего предприятия – Змеиногорского ЛВЗ.

Увы, спортивная работа с молодежью, велась из рук вон плохо, да настолько, что однажды было решено, что не стоит пропадать зря такому удобному участку посреди города, и взяли, да засадили весь стадион картофелем!

В наши дни такое даже представить невозможно! Нынешние городские стадионы - это любимое место для тренировок и спортивного отдыха как змеиногорской молодежи, так и горожан, увлеченных здоровым образом жизни.

Легенда записана журналистами «ЗВ».

Комментарий ЗК

Это даже не легенда, а сто процентная истина!!!

1959 год. В.А. Моисеев, Змеиногорск в 60 - первую половину 80-ч гг. XX века. История Змеиногорска. XX век. С.180

Мы видим на плане Змеиногорска 1962 года, Стадион, рядом ЗРУ, ЛВЗ.

Городская легенда о скульптурах, затопленных в болоте.

После Великой Отечественной войны, для того чтобы увековечить память о погибших в историческом центре Змеиногорска, там где сейчас стоит ваза, подаренная городу Колыванским камнерезным заводом, был установлен большой белый обелиск, с красной звездой на вершине.

Подобные обелиски, правда размерами меньше, устанавливались на могилах того времени, ставить кресты на могилах, как это делали до революции в стране где активно боролись с религией. Кстати, в годы войны погребения немецких солдат, определяли именно по крестам, у советских солдат крестов на могилах не было.
Спустя какое-то время, обелиск был заменен постаментом с плитой, на которой были выбиты имена.

А спустя еще какое-то время, в городе была установлена скульптура солдата, у подножия которой разместили плиту, от предыдущего памятника. Памятник был сделан некачественно, и из эстетических соображений его убрали. Одновременно с тем солдатом, в Змеиногорске был убран ряд фигур, также признанных «архитектурным излишеством».

Судьба этих скульптур долгое время оставалась тайной, покрытой мраком. Однако, один из змеиногорцев вспомнил и рассказал нам эту историю. Так как выбросить памятник на свалку было бы кощунством, он долгое время лежал на одном из предприятий города, но позже и ему нашли «практическое» применение. Почти в самом историческом центре города находится большое болотистое место. Появилось оно тут не случайно – раньше здесь, прямо на территории Змеиногорской крепости, находился заводской пруд, который в позднее время осушили. А болото так и осталось. Так вот, для того чтобы осушить болото несколько памятников (в том числе злополучный солдат), а также строительный мусор были затоплены в трясине неподалеку от моста в районе нынешнего предприятия ООО"Водолей". Уровень воды и в самом деле после этого упал.

Как известно, болота отлично сохраняют все, что в них утонуло (кстати, именно благодаря похожему болоту в центральной части города сохранились фрагменты фроловской чугунки).

Возможно, когда-нибудь в далеком будущем при проведении строительных работах затопленные скульптуры будут обнаружены и станут настоящей исторической сенсацией.

Кстати, спустя какое-то время, на другом месте (нынешний мемориал Славы) была установлена другая скульптура солдата-освободителя. Высокая, красивая…

Однако и ее не пощадило время и суровый сибирский климат – она была демонтирована, а ее место заняла каменная плита с изображением ордена Победы.

Легенда записана журналистами «ЗВ».

Комментарий ЗК

Это самая интересная легенда, которая похоже на правду. Но мы боимся, что разгадать ее смогут только юные следопыты. Когда в их время начнут проводить работы в этом секторе. Хотелось бы застать это время и увидеть все своими глазами. Но, это только мечты … .

Вывод

Все легенды имеют под собой, сто процентный исторический материал. Единственно, что они обрастают домыслами и «хотелками» рассказчиков. Как в испорченном телефоне. Но любая легенда имеет под собой основание, которое стоит изучать. Разгадка легенд, позволяет нам по новому взглянуть на историю Змеиногорска. Подписывайтесь на нас в наших аккаунтах и группах, что бы быть в курсе новых статей. Все статьи в первую очередь размещаются в группе социальной сети "Одноклассники".

Аккаунты в социальных сетях
"Одноклассники" - Змеиногорский Кунстштат - @zmeimuseum https://ok.ru/zmeimuseum
"ВКонтакте" - Змеиногорский Кунстштат - @zmei.museum
https://vk.com/zmei.museum

Группы в социальных сетях
"Одноклассники" - Змеиногорский Кунстштат, История Змеиногорска - @kunststadt https://ok.ru/kunststadt
"ВКонтакте" - Змеиногорский Кунстштат | История Змеиногорска - @kunststadt https://vk.com/kunststadt