Тайны фамилии

Уверен, что хотя бы раз в жизни каждый из наших читателей да помечтал о том, как интересно было бы стать археологом. Раскопать древнее городище. Найти старинные рукописи. Прикоснуться к истории.
Увы, каждому стать археологом не суждено. Да и археологических находок на всех, как говорится, просто не хватит. Но почувствовать себя исследователем старины, почти реально «окунуться» в быт и даже разговор наших предков может практически каждый желающий. Только вот лопату придётся отложить.
Не все догадываются, что источником исторических исследований могут быть не только тайные подвалы древнего замка или средневековый манускрипт, но и собственный паспорт. Именно так. Поскольку в наших паспортах указаны фамилии - семейные прозвания, возникшие ещё в XIX, XVIII и даже XVII веках, а первоначальное значение их основ очень часто являются для большинства тайной за семью печатями. И эту тайну разгадать порой весьма непросто.
А фамилии могут рассказать об очень многом.
Например, какими именами на Руси в старину родители крестили своих детей, и как эти имена звучали в живой русской речи. Ведь значительная часть русских фамилий восходит к церковным именам. Как правило - к мужским именам: Иванов, Петров, Сидоров и др. Но если мы заглянем в святцы, то обнаружим, что в них нет даже имени Иван. Но есть - Иоанн. Нет в них имени Осип, ставшего основой популярной ныне фамилии Осипов. Но есть Иосиф: таково каноническое написание этого имени. И Есины тоже могут быть потомками Иосифа: это имя в обиходе употреблялось и в форме Еся. Но Есями в старину называли и Евстафиев, и Евстратов, и Евстигнеев, и Евсевиев, и Евсториев, и Евстохиев. Часть фамилий сохранила упоминание имени матери: Софьин, Неонилин, Федорин и др. Славянская традиция предполагала образование семейного прозвища от имени отца. Но в случае гибели мужа и имя матери могло стать основой фамилии ее детей. Более того, обиходные формы мужских и женских имён нередко совпадали. Например, в форме Хима употреблялось и мужское имя Евфимий, и женское - Евфимия (одинаковые варианты сохранились у имён Алек­сандр и Александра, Валентин и Вален­тина, Евгений и Евгения). В этот период происходил своеобразный процесс "становления" обиходных форм иноя­зычных крестильных имён, поэтому "домашние" их формы нередко совпа­дали для нескольких имён каноничес­ких (как и сейчас Лёшами называют Алексеев и Леонидов, а Гошами - Иго­рей и Георгиев). Вообще же, число на­родных форм крестильных имён было очень велико.
Поведают фамилии и о том, что в дополнение к церковному имени каж­дый русский человек в старину получал второе имя - мирское. Мирской именник даже по сравнению с числом народ­ных форм крестильных имён был поис­тине неисчерпаем. Именем могло стать практически любое слово: Кошка, Бло­ха, Удача, Зима, Неволя, Дорога, Дума и т.п. Эти имена записывались и в гра­мотах: Ивашко Кручина, Нефёд (а это - Мефодий) Сапог, Тимоха Каравай. Если же человек получал прозвище, то в до­кументах в качестве второго имени мог­ло записываться и оно, а «детское» имя постепенно забывалось. О том, на­сколько часто вторым именем стано­вилось прозвище, можно судить по по­пулярности «говорящих» фамилий Без­руков, Беззубов, Долгов ('долгий' - «вы­сокий»), Говорухин и других. А чтобы понять, сколь разнообразными были традиции выбора мирских имён, сле­дует ознакомиться с огромным множе­ством фамилий. Например, большое число фамилий образовано от имён, указывавших, каким по счёту в семье родился ребёнок: Одинцов, Первухин, Другов, Вторушин, Третьяков, Четверушкин, Пятаков и др. Во многих семь­ях имена повторяли названия рыб (Ка­рась, Линь, Окунь), птиц (Голубь, Гусь), зверей (Волк, Медведь, Соболь), пред­метов домашнего обихода (Горшок, Ступа, Кочерга) и т.п. И всё это разнообразие сохранилось в современных фамилиях.
Подробнейшим образом фамилии от­разили профессии наших предков. Каждому понятно, чем занимался пре­док Кузнецовых или Мельниковых, Сапожниковых или Рыбаковых. А как быть, если у Вас фамилия Водолеев? Или Куцеволов? Ничего инопланетного в пер­вой фамилии нет. Водолеями называли работников солеварен, носивших соля­ной раствор из колодца в варницу. А предок Куцеволовых не звался Куцым Волом, а занимался серьёзным делом - изготавливал, т.е. «валял» из шерсти или пеньковой пряжи покрывала, одея­ла, ковры. На юго-западе России мас­теров называли 'куцевалами'. А когда значение прозвища забылось, то и на­писание фамилии могли изменить на такое, которое посчитали более «пра­вильным».
А как Вам нравится фамилия Гадяцкий? Между тем, знающий человек ре­зонно ответит, что это весьма благород­ная казачья фамилия. В Войске Запо­рожском был целый Гадяцкий полк, по­лучивший название потому, что полко­вое «управление» находилось в старин­ном городе Гадяче (т.е. «Змеином») на Полтавщине. А Душилихинский? Нико­го родоначальник не душил и сам, как говорится, задушен ни разу не был. Но проживал когда-то в деревеньке с на­званием Душилиха, которое ещё в начале XIX века существовало на берегах реки Сороти, притока реки Великой, впадающей в Псковское озеро. Если внимательно «прочи­тать» все географические фами­лии, то откроется удивительная и незнакомая нам карта Древней Руси, России с её многочисленны­ми починками и погостами, сёла­ми и выселками, деревнями в три двора и многолюдными городами. Многие из этих селений давно ис­чезли, другие получили новые на­звания, третьи и доныне сохрани­ли свои исконные имена. И все эти «города и веси» отразились в на­ших фамилиях: Костромитин, Боровитин (из города Боровска), Венёвцев, Каширский, Стародубцев, Сысолятин, Новгородцев (эта фамилия указывает не только на выходцев из Ве­ликого Новгорода, но и из бесчислен­ных в прошлом Новых Городков) и т.д. И даже такая загадочная «старорежим­ная» фамилия как Старорусский вдруг окажется «прозрачной»: а не из Старой ли Руссы был родом Ваш предок в де­сятом колене?
Конечно, фамилии Сперанский, Гиляровский, Экземплярский, Тринитатов и Фаворский звучат вовсе «не по-русски». А, простите, как же им звучать, если были они сочинены (в буквальном смысле этого слова), людьми учёными, знатоками богословия, философии, истории, греческого языка и латыни? Такие фамилии в Х\/III-ХIХ вв. присваи­вались будущим священнослужителям администрацией духовных семинарий. Разумеется, семинарские наставники опирались на христианские символы, церковнославянский, древнегреческий языки и латынь. Просто потому, что счи­тали для фамилий духовенства более подходящими основы, взятые из цер­ковных книг, как известно, в разные пе­риоды и в различных землях написан­ных именно на этих трёх языках. Этим разнообразие фамилий русского духо­венства далеко не исчерпывается. Ведь многие фамилии были образованы и от названий православных праздников, икон, имён святых, великих учёных и философов, и даже мифологических персонажей античности. Но, конечно же, основная масса фамилий духовен­ства ничем не отличается от обычных русских фамилий. В первую очередь, потому, что главным для наших пасты­рей всё же оставался тот самый «вели­кий и могучий» язык, на котором разго­варивала вся Русь от князя до крестья­нина, от фельдмаршала до сапожника, от поморского рыбака до донского ка­зака-рубаки.
Впрочем, одно существенное уточ­нение сделать просто необходимо. В век радио, телевидения, а теперь ещё и Интернета просто не верится, что ка­ких-то сто-двести лет назад русские говоры имели весьма заметные разли­чия. Привычного нам чибиса волжане называли на свой манер 'цибисом' или 'цибизом', в Вологде говорили 'огурец', а в Курске 'агурец'. Даже, например, в соседних Вятке и Котельниче были свои особенности: вятичи царя называли как и мы сегодня - 'царь', а вот жители Котельнича произносили это слово иначе - 'чарь', а цыгана называли 'чиганом'. Потому сегодня и существуют разные варианты записи «родственных» фами­лий: Чибисов, Цибисов и Цибизов, Цы­ганов и Чиганов, Огурцов и Агурцов, Дег­тярёв и Дяктерев и т.д. Ещё больше та­ких фамилий, которые звучат по-раз­ному, но образованы от имён и про­звищ, имевших одинаковые значения: Зозулин и Кукушкин, Жуков и Хрущёв, Лосев и Слонов ('слоном' называ­ли сохатого), Басков ('баской' - «хороший, красивый») и Краснов ('красной' - «красивый»), Рыбалкин и Рыбаченков, Высоков и Дол­гих, Москвитин и Москвичёв и т.д. Все они напоминают о различии русских диалектов, а также о том, когда и где возникло то или иное семейное прозвание.
Вот и получается, что самая обычная фамилия хранит в себе огромный объём информации, спрессованный, буквально, скру­ченный, как клубок. И для того, чтобы в поисках «истоков» своей фамилии не запутаться, необхо­димо вооружиться знанием рус­ской истории и родной речи, куль­туры, представлением о геогра­фии и политическом устройстве госу­дарства Российского в его различные исторические периоды, древнерусской мифологии, народном календаре, ре­мёслах и быте древних русичей, суеве­риях, средствах народной медицины и многом, многом другом. И тогда при­вычная с детства запись в паспорте превратится магическую формулу, пу­теводную нить, позволяющую из беспо­койного и суматошного XXI века вер­нуться на столетия назад, заглянуть в мир наших предков - неспешный, но яркий, наполненный трудами и битва­ми, радостями и бедами, буднями и праздниками.
А главное - ощутить неразрывную связь времён и продолжение её в каж­дом из нас. http://www.okorneva.ru/proishojdenie-familii/