Вот немного о Коломенском Девечьем поле.

Взято с сайта Коломны . Особенно ценны упоминания об этом с сайта " Церкви Коломны" .
Девичье поле находится на живописном левом берегу величественной реки. Это место, одно из самых красивых на Оке, называлось Девичьим полем издавна. Оно стало знаменитым, когда московский князь Дмитрий Донской 15 августа 1380 года собрал здесь огромное войско, благословив воинов на битву с Мамаем. Здесь же была дана клятва верности московскому князю. Есть на Девичьем поле место, окропленное женскими слезами. Во времена татарского ига сюда сгоняли юных красавиц для отправки в гаремы золотоордынских ханов. Название поля - Девичье - отнюдь не случайно. Рядом с ним расположены Девичьи горы - в древности здесь располагалось языческое святилище с женскими божествами плодородия. Земли Девичьего поля знамениты не только героическими событиями отечественной культуры. Здесь же находятся Протопоповское селище и городище дьяковской культуры . А тысячи лет назад, еще до прихода славян, на территории поля жили финно-угорские племена.
И отсюда: http://церкви-коломны.рф/Bol-Kolichyovo-Cerkov-Feodor .. " В истории Коломны голутвинский старец Иоанникий известен тем, что в 1848 году, во время свирепствовавшей в России холеры, он посоветовал жителям Коломны, чтобы остановить страшное бедствие в городе, провести крестный ход из Старо-Голутвина монастыря к Успенскому собору. Причем днем всенародной молитвы он выбрал четверг перед Троицей, когда в народе праздновался семик - языческий праздник. Будучи жителем села Колычева, схимонах Иоанникий, скорее всего, был хорошо знаком с этим днем. Ведь с древних времен именно здесь, на Девичьей горе, где, как предполагают, когда-то находилось языческое святилище и стояли идолы женских божеств Макоши, Лады и Лели, праздновался семик. Срубленную березу украшали лентами и вышитыми полотенцами, вокруг нее водили хороводы, пели песни, приносили жертвоприношения. Со временем этот праздник превратился в день массовых гуляний, как водится, сопряженный с пьянством и разгулом. Крестный ход состоялся, и, действительно, вскоре холера в Коломне прекратилась. С тех пор проведение общенародных крестных ходов перед Пятидесятницей стало ежегодным. Имеется документальное свидетельство о том, что такие торжества в Коломне собирали до двадцати тысяч человек. "
Автор:Светлана Липатова.