***

"Конечно, многие, прочитав «Раджа Йогу» Вивекананды, считают, что практикование Раджа Йоги вполне возможно. Но все они упускают из виду, что, выдавая способы раздражения центров, посредством удержания дыхания, Вивекананда прежде всего настаивал на полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего человека, и только тогда допускал эти механические упражнения.
Но кто из приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям, задумался над этим основным условием?
Раджа Йога без внутреннего перерождения немыслима."
(Е.И.Рерих. 12 марта 1935 г.)