Предыдущая публикация
СОГРЕ́ТЫЕ ПА́СХОЙ...
(Протоиерей Андрей Ткачев)
* * *
Балканы. Сербская деревушка, ХIV век. Стоян был самым красивым
юношей не только в своей деревне, но и в ее окрестностях. Высокий,
чернобровый, с уже покрытой черным пушком верхней губой, он давно
заставлял тревожно биться не одно девичье сердце. Родители его уме-
рли, и юноша жил в доме дяди-кожевника. Местные турки тоже любили
Стояна, а кади* и вовсе часто звал парня к себе и подолгу с ним бесе-
довал, угощая сладостями.
(*Кади – судья в мусульманских странах, единолично осуществляющий
судопроизводство по закону Шариата - правовые и религиозные нормы,
основанные на Коране)
То ли кади был хитрый, то ли Стоян глупый, то ли некому было его убе-
речь, но решил он принять ислам. Кади уговорил. Сербы поплакали, ту-
рки порадовались, а потом жизнь потекла своим чередом.
* * *
Наступила Пасха. Светозарная ночь опустилась на Балканы. В каждом
христианском селе горели свечи и радостью светились глаза людей. Су-
лейман – так теперь звали Стояна – не мог уснуть. Он вышел на улицу,
и ноги сами понесли его к храму. Там только что закончилась полунощница,
и крестный ход с иконами и хоругвями уже выходил на улицу. Медленно и
торжественно три раза обошли люди церковь. И вот в ночной тишине раз-
дался громкий голос священника:
– Слава Святей Единосущней и Животворящей Троице! – Сотни душ отве-
тили «аминь», и в воздухе раздалось победное: «Христос Воскресе из ме-
ртвых!»
Сердце, как пойманная в сети голубка, забилось в груди Сулеймана. Ни о
чем не думая, он побежал к людям, чтобы присоединить свой голос к их хо-
ру, чтобы обняться с ними и разделить их радость. Каков же был его ужас,
когда он увидел, что все от мала до велика сторонятся его, как прокажен-
ного. Он понял, что нарушил их радость, и на возмущенных лицах читал:
«Ты не наш».
* * *
– Скажи, кади, если кто-то продал мне свинец вместо серебра, а я по не-
опытности купил его, законна ли эта сделка?
Судья сидел на мягких подушках и, глядя в окно, перебирал четки.
– Нет, сынок, эта сделка незаконна.
– Могу ли я отдать свинец и забрать свое серебро?
– Можешь, сынок, – сказал кади, неподвижно глядя на дерево за окном.
Но уже через секунду его глаза расширились, а лицо изобразило смесь
ужаса и удивления. Его приемный сын, его ученик Сулейман снял с себя
турецкую феску, бросил на пол и, наступив на нее обеими ногами, сказал:
– Забирайте свой свинец – свой ислам. И отдайте мне мое серебро –
моего Христа.
* * *
Стояна казнили на следующий день. Сначала его сильно избили, но быст-
ро поняли, что это не поможет. Потом хотели морить голодом, но у парня
в глазах было написано, что и этого он не боится. Спешили: нужно было
не дать христианам окрестных сел узнать об отречении и собраться вме-
сте. Дело могло перерасти в бунт. Поэтому юношу судили и обезглавили
наскоро.
Он вел себя смело и даже не дал завязать себе руки. Только сильно побле-
днел, егда увидел палача с обнаженной саблей. Были бы живы мать и отец,
не избежать бы истерик и крика. А так сотни пар глаз молча и внимательно
смотрели на юношу. Кто-то шептал молитву, чьи-то руки перебирали четки,
кто-то лишился чувств. А турки спешили, потому что знали – кто-то мог сжи-
мать кулаки или греть в широкой ладони рукоятку ножа.
Когда голова отделилась от тела, народ охнул и стал креститься. Мертвый
он был еще красивей, чем живой. Черные глаза его были открыты, и даже
не знающий грамоту мог прочитать в них надежду и молитву юноши к Тому,
за Чье Имя он только что умер.
* * *
В Болгарии, Греции, Сербии подобные истории не редкость. Пятьсот лет,
шутка ли сказать – полтысячелетия – христиане здесь платили за веру кро-
вью. Подробный курс истории Христианской Церкви никто из них не читал.
Может быть, имена Траяна, Нерона, Веспасиана значили для них не больше,
чем для нас – фамилии китайских писателей. Но чашу мучеников они испили
до дна, и опыт их был тождествен. И тех и других согревала Пасха. Не иудей-
ская, с печеным ягненком и горькими травами, а христианская – с ночным
торжеством и чувством того, что стоишь на пороге Вечности. В этом опыте
стиралась грань между мирянами, духовенством и монашествующими. Пред
лицом смертельных угроз пасхальная радость была общей и питала всех
одинаково.
Когда молодая римлянка Перпетуя вздрагивала всем телом от звука лязга-
ющего замка и открывающейся двери в ее темницу, то стражники улыбаясь
бурчали: – Что ты будешь делать там, когда увидишь зверей на арене или
разложенные перед тобой орудия пыток?
– Там, – отвечала молодая женщина, – во мне будет Другой, Который вместо
меня перетерпит мои муки.
Другой был со всеми и везде, где только ни лилась кровь за Его имя. Чтобы
умереть за Него, мало верить верой философов или ученых. Нужно верить
верой Авраама, Исаака и Иакова, верой Петра и Павла, верой Стефана.
Эту веру рождает Пасха.
* * *
I век в Риме, XVII в Греции, XX в России… За Христа умерло и в Нем воскрес-
ло множество людей, ныне душами собравшихся воедино. Хлеб в виде зерен
рассеивается по полям, чтобы потом собраться в одно – в виде свежей горя-
чей буханки. Святые живут в разных странах и в разное время, носят разную
одежду и говорят на разных языках. Но имя Иисуса им понятно, кто бы его ни
произнес.
Сегодня они в белых одеждах стоят перед Престолом Агнца. Они пришли от
великой скорби, и одежды их белы оттого, что вымыты кровью Безгрешного.
Есть смысл всмотреться в сияющие лица богомольцев на наших пасхальных
всенощных, в нашем третьем тысячелетии. Возможно, мы смотрим в лица
еще не прославленных святых, на иконы, еще не ставшие чудотворными…
* * *
ВИДЕО:
https://www.youtube.com/watch?v=D0OuZvGbeHk
Балканы. Сербская деревушка, ХIV век. Стоян был самым красивым
юношей не только в своей деревне, но и в ее окрестностях. Высокий,
чернобровый, с уже покрытой черным пушком верхней губой, он давно
заставлял тревожно биться не одно девичье сердце. Родители его уме-
рли, и юноша жил в доме дяди-кожевника. Местные турки тоже любили
Стояна, а кади* и вовсе часто звал парня к себе и подолгу с ним бесе-
довал, угощая сладостями.
(*Кади – судья в мусульманских странах, единолично осуществляющий
судопроизводство по закону Шариата - правовые и религиозные нормы,
основанные на Коране)
То ли кади был хитрый, то ли Стоян глупый, то ли некому было его убе-
речь, но решил он принять ислам. Кади уговорил. Сербы поплакали, ту-
рки порадовались, а потом жизнь потекла своим чередом.
* * *
Наступила Пасха. Светозарная ночь опустилась на Балканы. В каждом
христианском селе горели свечи и радостью светились глаза людей. Су-
лейман – так теперь звали Стояна – не мог уснуть. Он вышел на улицу,
и ноги сами понесли его к храму. Там только что закончилась полунощница,
и крестный ход с иконами и хоругвями уже выходил на улицу. Медленно и
торжественно три раза обошли люди церковь. И вот в ночной тишине раз-
дался громкий голос священника:
– Слава Святей Единосущней и Животворящей Троице! – Сотни душ отве-
тили «аминь», и в воздухе раздалось победное: «Христос Воскресе из ме-
ртвых!»
Сердце, как пойманная в сети голубка, забилось в груди Сулеймана. Ни о
чем не думая, он побежал к людям, чтобы присоединить свой голос к их хо-
ру, чтобы обняться с ними и разделить их радость. Каков же был его ужас,
когда он увидел, что все от мала до велика сторонятся его, как прокажен-
ного. Он понял, что нарушил их радость, и на возмущенных лицах читал:
«Ты не наш».
* * *
– Скажи, кади, если кто-то продал мне свинец вместо серебра, а я по не-
опытности купил его, законна ли эта сделка?
Судья сидел на мягких подушках и, глядя в окно, перебирал четки.
– Нет, сынок, эта сделка незаконна.
– Могу ли я отдать свинец и забрать свое серебро?
– Можешь, сынок, – сказал кади, неподвижно глядя на дерево за окном.
Но уже через секунду его глаза расширились, а лицо изобразило смесь
ужаса и удивления. Его приемный сын, его ученик Сулейман снял с себя
турецкую феску, бросил на пол и, наступив на нее обеими ногами, сказал:
– Забирайте свой свинец – свой ислам. И отдайте мне мое серебро –
моего Христа.
* * *
Стояна казнили на следующий день. Сначала его сильно избили, но быст-
ро поняли, что это не поможет. Потом хотели морить голодом, но у парня
в глазах было написано, что и этого он не боится. Спешили: нужно было
не дать христианам окрестных сел узнать об отречении и собраться вме-
сте. Дело могло перерасти в бунт. Поэтому юношу судили и обезглавили
наскоро.
Он вел себя смело и даже не дал завязать себе руки. Только сильно побле-
днел, егда увидел палача с обнаженной саблей. Были бы живы мать и отец,
не избежать бы истерик и крика. А так сотни пар глаз молча и внимательно
смотрели на юношу. Кто-то шептал молитву, чьи-то руки перебирали четки,
кто-то лишился чувств. А турки спешили, потому что знали – кто-то мог сжи-
мать кулаки или греть в широкой ладони рукоятку ножа.
Когда голова отделилась от тела, народ охнул и стал креститься. Мертвый
он был еще красивей, чем живой. Черные глаза его были открыты, и даже
не знающий грамоту мог прочитать в них надежду и молитву юноши к Тому,
за Чье Имя он только что умер.
* * *
В Болгарии, Греции, Сербии подобные истории не редкость. Пятьсот лет,
шутка ли сказать – полтысячелетия – христиане здесь платили за веру кро-
вью. Подробный курс истории Христианской Церкви никто из них не читал.
Может быть, имена Траяна, Нерона, Веспасиана значили для них не больше,
чем для нас – фамилии китайских писателей. Но чашу мучеников они испили
до дна, и опыт их был тождествен. И тех и других согревала Пасха. Не иудей-
ская, с печеным ягненком и горькими травами, а христианская – с ночным
торжеством и чувством того, что стоишь на пороге Вечности. В этом опыте
стиралась грань между мирянами, духовенством и монашествующими. Пред
лицом смертельных угроз пасхальная радость была общей и питала всех
одинаково.
Когда молодая римлянка Перпетуя вздрагивала всем телом от звука лязга-
ющего замка и открывающейся двери в ее темницу, то стражники улыбаясь
бурчали: – Что ты будешь делать там, когда увидишь зверей на арене или
разложенные перед тобой орудия пыток?
– Там, – отвечала молодая женщина, – во мне будет Другой, Который вместо
меня перетерпит мои муки.
Другой был со всеми и везде, где только ни лилась кровь за Его имя. Чтобы
умереть за Него, мало верить верой философов или ученых. Нужно верить
верой Авраама, Исаака и Иакова, верой Петра и Павла, верой Стефана.
Эту веру рождает Пасха.
* * *
I век в Риме, XVII в Греции, XX в России… За Христа умерло и в Нем воскрес-
ло множество людей, ныне душами собравшихся воедино. Хлеб в виде зерен
рассеивается по полям, чтобы потом собраться в одно – в виде свежей горя-
чей буханки. Святые живут в разных странах и в разное время, носят разную
одежду и говорят на разных языках. Но имя Иисуса им понятно, кто бы его ни
произнес.
Сегодня они в белых одеждах стоят перед Престолом Агнца. Они пришли от
великой скорби, и одежды их белы оттого, что вымыты кровью Безгрешного.
Есть смысл всмотреться в сияющие лица богомольцев на наших пасхальных
всенощных, в нашем третьем тысячелетии. Возможно, мы смотрим в лица
еще не прославленных святых, на иконы, еще не ставшие чудотворными…
* * *
ВИДЕО:
https://www.youtube.com/watch?v=D0OuZvGbeHk
03:51
04:27
* * *
Људи ликујте, народи чујте:
Христос воскресе, радост донесе!
Звезде играјте, горе певајте,
Христос воскресе, радост донесе!
Шуме шумите, ветри брујите,
Христос воскресе, радост донесе!
Мора гудите, звери ричите,
Христос воскресе, радост донесе!
Пчеле се ројте, а прице појте
Христос воскресе, радост донесе!
Анђели стојте, песму утројте,
Христос воскресе, радост донесе!
Небо се снизи, земљу узвиси,
Христос воскресе, радост донесе!
Звона звоните, свима јавите,
Христос воскресе, радост донесе!
Слава ти Боже, све ти се може,
Христос воскресе, радост донесе!
Святе Владика Николај
* * * -
Люди, ликуйте, народы, слушайте:
Христос воскрес, Он радость принес!
Звезды, танцуйте, горы, пойте,
Христос воскрес, Он радость принес!
Леса, шумите, ветры, войте,
Христос воскрес, Он радость принес!
Моря, гудите, звери, рычите,
Христос воскрес, Он радость принес!
Пчелы, собирайтесь, а птицы — пойте,
Христос воскрес, Он радость принес!
Ангелы, стойте, песню утройте,
Христос воскрес, Он радость принес!
Небо, опустись, землю возвысь,
Христос воскрес, Он радость принес!
Колокола, звоните, всем сообщите,
Христос воскрес, Он радость принес!
Слава Тебе, Боже, ты все можешь,
Христос воскрес, Он радость принес!
Сятитель Николай Сербский
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 100%
Что для Иисуса Христа ценнее всего в человеке?!
14 участников
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 100%
Ещё ВИДЕО;
https://www.youtube.com/watch?v=yh8A-XLZi7U
Ещё ВИДЕО;
https://www.youtube.com/watch?v=yh8A-XLZi7U
03:04
04:10
03:59
1:17:43
ДОПОЛНИТЕЛЬНО:
Страна чудес и другие рассказы (прт. Андрей Ткачев)
https://azbyka.ru/fiction/strana-chudes-i-drugie-rasskazy/
* * *
ДЕРЗАЙТЕ ВО СЛАВУ БОЖИЮ – ХРАНИ ВАС ГОСПОДЬ МИЛОСЕРДНЫЙ!!!
#опросы #ПасхаХристова #СербияПравославная #ДуховныйЖемчуг #ПротоиерейАндрейТкачев
#опросы #ПасхаХристова #СербияПравославная #ДуховныйЖемчуг #ПротоиерейАндрейТкачев
Следующая публикация
Нет комментариев