О МУЗЫКЕ И ПЕНИИ (1) ✅

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
В случае поражения тем или иным недугом, худшим вариантом развития событий является тот, когда больной отказывается верить, что он болен. Подобно тому, как данный феномен признан в отношении физических заболеваний и недугов, поражающих тело человека, так же он применим и к духовным болезням и недугам, поражающих его душу.
Когда человек совершает грех (да убережет нас от этого Аллах), понимая, что это грех, сожалея о нем, с болью в сердце, это намного лучше, чем когда он совершает грех с убеждением, что тот дозволен (халяль). В первом случае совершается только один грех, и очень может быть, что человек раскается вследствие своего сожаления о грехе. Во втором же случае помимо самого греха присутствует еще больший грех попытки его оправдания. Обычно такой человек не получает наставление на раскаяние в совершенном грехе. (Да убережет нас от этого Аллах. Аминь.)
Музыка и пение
Так же обстоит дело с музыкой и недозволенным пением. Они решительно запрещены Шариатом, как покажут приводимые в этой статье доказательства. Однако есть люди, которые не готовы поверить в то, что они не дозволены (харам).
В наше время музыка получила такое распространение, что ею оказались затронуты все без исключения. Люди сталкиваются с ситуациями, когда просто вынуждены слушать музыку. Она проигрывается почти во всех универмагах и супермаркетах. Едете ли вы в такси, делаете ли телефонный звонок или даже просто идете по улице — это зло преследует вас повсюду. Молодые мусульмане включают музыку в своих машинах на полную мощь. Растущая популярность музыки, поглотившей наше общество, представляет серьезную угрозу для мусульман.
Музыка является уловкой немусульман. Одной из главных причин упадка мусульманского общества является увлечение бесполезными забавами. Сегодня мы видим, что мусульмане оказываются чуть ли не впереди всех по многим аморальным и порочным занятиям. Духовная сила, которая когда-то была отличительной особенностью мусульман, напрочь исчезла. И одна из основных причин этому — музыка и бесполезные развлечения.
Вред от музыки и ее влияние
Нам следует знать, что Всемогущий Создатель не запретил нам ничего, кроме того, что наносит вред мусульманам и всему обществу. Музыка оказывает огромный вред и порочное влияние.
Ислам полностью запрещает прелюбодеяние, а также то, что ведет к нему. Всемогущий Аллах говорит:
«(Даже) не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем (к другим порокам)» (Коран, 17:32)
Ислам запрещает не только прелюбодеяние и блуд, но и то, что ведет к ним. Именно поэтому Коран велит мусульманам и мусульманкам опускать глаза. Он запрещает уединение с человеком противоположного пола (хальва). Недозволенным сделано и неформальное общение лиц противоположного пола.
Это также является одной из основных причин запрета музыки, поскольку она влияет на эмоции, возбуждает, волнует и приводит к психологическим изменениям в человеке. Психологически доказанный факт: двумя важными факторами, возбуждающими в человеке половое влечение, являются женский голос (для мужчин) и музыка.
Поэтому Всевышний Аллах говорит:
«О жены Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина, если вы богобоязненны, так не проявляйте же нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом.» (Коран, 33:32)
Таким образом, Ислам запрещает прослушивание женского голоса с вожделением и страстью. Великий ханафитский факих, имам Ибн Абидин (да пребудет над ним милость Аллаха) писал: «Женщинам разрешается разговаривать с мужчинами, не приходящимися ей махрам, в случае необходимости (то же самое верно и для мужчин по отношению к женщинам). Однако что не дозволено, так это то, чтобы они растягивали, смягчали и повышали голос мелодичным образом.» («Радд аль-Мухтар», том 1, стр. 406)
Аналогичным образом, не разрешается женщинам слушать голоса мужчин, не приходящихся им махрам, с вожделением и страстью. Один из известных западных мыслителей сказал: «Голос — один из скорейших способов влюбить женщину в мужчину. Именно поэтому многие женщины обожают певцов».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да дарует ему мир) также опасался этого, когда сказал сподвижнику Баре ибн Малику: «О, Бара! Не позволяй женщинам слышать твой голос» («Канз аль-Уммаль», 7/322). Об этом же сообщается также и от сподвижника Анджаши (да будет доволен им Аллах).
Физическое влияние музыки
Эксперименты, проведенные врачами и исследователями, подтверждают, что музыка оказывает влияние не только на мозг, но и на каждый орган человека. Существует тесная связь между музыкой и движениями тела.
Также доказано, что музыка влияет на эмоции, активирует и возбуждает, а также приводит к различным психологическим изменениям в человеке. В одном из психологических экспериментов было установлено, что прослушивание умеренной музыки учащает сердцебиение, в то время как рок-музыка учащает его еще больше, хотя люди и заявляют, что музыка не оказывает на них эффекта.
В заключение необходимо отметить, что музыка и музыкальные инструменты, используемые для пения, являются причиной полового возбуждения человека, что может привести человека к прелюбодеянию и блуду. Поэтому Ислам принимает меры предосторожности, чтобы не пострадать от последствий. Это также является одним из принципов исламского правоведения, получившим название «блокировка путей (к осуществлению греха)» (садд аль-дара'и). Данный принцип основан на идее предотвращения порока до того, как он в действительности будет осуществлен, и этот принцип взят из основы наставлений Корана и Сунны: «Предотвращению греха отдается предпочтение, даже если другой альтернативой служит получение возможной пользы».
Забывая об Аллахе...
Одно из вредных воздействий музыки заключается в отвлечении человека от Создателя. Музыка служит временным способом получения удовольствия и удовлетворения, который заставляет человека забыть о том, кто он и для чего он создан. По этой причине музыкальные инструменты на арабском называют «маляхи», т.е. инструменты, удаляющие человека от поминания Всемогущего Аллаха.
Человек создан для благородной цели. Всевышний Аллах говорит:
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» (Коран, 51:56)
Музыка и временные развлечения топят человека в физическом наслаждении и блокируют получение им истинной духовной пользы. В заключение следует сказать, что музыка играет важную роль в том, чтобы увести человека от понимания цели его создания.
Неисламские ценности
Другим вредным последствием прослушивания музыки является проникновение идеологии немусульман в наше сердце и душу. Современная музыка, как правило, посвящена, теме любви, блуда, наркотиков и вольности.
Мы видим, что весь мир помешан на куфр-идее неограниченной свободы, т.е. вольности в речи, движениях и т.д. Идея свободы («Это моя жизнь: что хочу, то делаю») стала главной темой музыки в последнее время. Она используется как средство внедрения в наши сердца и умы западной идеологии, полностью противоречащей исламским ценностям и учениям.
Отличие разумных доводов от правового обоснования
Приведенные выше последствия — лишь небольшая часть вредного и порочного воздействия музыки. Следует помнить, что все это разумные доводы в пользу запрета музыки, и они не являются правовым обоснованием (илля). Нормы Шариата основаны на правовом обосновании, а не на понимаемых разумом доводах. Иными словами, если убрать весь вред от музыки, это не сделает музыку дозволенной.
Таким примером может служить то, что разумные доводы запрета вина и спиртных напитков заключаются в том, что они создают вражду и ненависть между людьми и уводят человека от поминания Аллаха. Однако причиной (правовым обоснованием) является то, что это опьяняющие вещества. Теперь, если найдется человек, который скажет, что вино для него халяль, так как он запрется в своей комнате после того, как выпьет его, тем самым не причинив вреда другим, любой человек в здравом уме скажет, что он не прав, поскольку вино — харам, независимо от того, наносит ли выпивший человек вред другим людям или нет. Причиной тому служит то, что обоснованием (илля) запрета вина является опьянение, независимо от того, присутствует ли в этом мудрость (хикма) или нет.
То же самое верно и для музыки. Если человек спасется от всех перечисленных ранее вредных последствий, даже тогда музыка останется харамом. Нельзя считать ее дозволенной, даже если кто-то сможет уберечься от ее вредных последствий. Это точно установленный принцип в науке Усуль аль-Фикх.
Продолжение следует иншаАллах...
Муфтий Мухаммад ибн Адам аль-Каусари аль-Ханафи
Дар-уль-Ифта Лестер, Великобритания
Источник (на англ.яз.): DarulIftaa.com Перевод: Аскимам.ру