Чего не следует делать во время азана?

Как нужно слушать азан в соответствии с положениями Сунны?
Азан является одним из обрядовых знамений Ислама. Во время чтения азана следует оставить бесполезные дела, слушать азан и отвечать на него, так как это является сунной.
Сообщается, что посланник Аллаha (салаллаhу алейhи ва саллaм) сказал:"Когда слышите азан, то отвечайте муэдзину".
(Бухари, Азан, 7).
Каким же должен быть наш ответ муэдзину?
Муэдзин объявляет во вселенной имя Аллаhа и призыв к единобожию. А объявление имени Аллаhа и призыв к единобожию являются смыслом сотворения человека. Исходя из этого, услышав азан, следует повторять его слова про себя, так как это является сунной.
Когда муэдзин произносит «Хаййа аляс-Саля» и «Хаййа аляль-Фаляh», сунной является произнесение про себя слов «Ля Хауля ва Ля Куввата илля Билляh».
После завершения муэдзином чтения азана следует прочесть следующее дуа:
«Аллаhумма рабба хазихид—да’ватит-таммах, вассалятиль каимах.
Аати Мухаммаданиль василята валь фадылята ваб’асху макамам-махмуданил-лязи ва ‘аттах. Иннакя ля тухлифуль ми’ад»
(О Аллаh, Владыка этого совершенного призыва и готовящегося намаза! Даруй Мухаммаду «аль-Василя» (наивысшую ступень в Раю) и превосходство и воскреси его на «Макам-Махмуд» (хвалимом месте), которое Ты обещал ему. Нет сомнения, что Ты выполнишь Своё обещание)».
Сообщается, что посланник Аллаhа (салаллаhу алейhи ва саллaм) сказал:
"Для каждого, кто, услышав азан, прочитает дуа «василя», мое заступничество в судный день станет обязательным".
(Ибн Маджа, Азан, 4).
Также под ответом муэдзину можно понять следующее: внимательное и уважительное слушание азана, ощущение сердцем и принятие его истинности и важности, чтение необходимых дуа и участие в коллективном намазе. Но самым лучшим ответом на азан является участие в коллективном намазе в мечети.
Также хотелось бы обратить внимание на важность чтения дуа между азаном и икаматом, так как сообщается, что посланник Аллаhа (салаллаhy алейhи ва саллaм) сказал: "Дуа, сделанное между азаном и икаматом, не будет отвергнуто". (Тирмизи, Тахарат, 158).
Во время чтения азана не стоит разговаривать, за исключением тех случаев, когда незаконченным остался очень важный разговор. Нет ничего предосудительного в совершении малого омовения во время чтения азана. Но лучше всего завершать приготовления к намазу до того, как прозвучит азан.
Занимаясь всем этим, или будучи занятыми другими важными делами, следует проявлять необходимое уважение к азану и стараться получить духовное наслаждение при его чтении.