Текст проповеди Пророка Мухаммада (ДБАР) в Гадире Хум

**********************************************************************
О люди! Я попросил Джабраила, чтобы он передал мою просьбу [Аллаху], в которой я просил Его освободить меня от оповещения вас об этой важной вести. Ведь я знаю о том, как мало богобоязненных и как много лицемеров, о пагубных последствиях упреков осуждающих [эту весть] и о коварстве насмешников. Все они описаны в книге Аллаха как говорящие то, чего нет в сердцах их, и не считающие это [веление Бога] тяжелым [значительным], тогда как для Аллаха это тяжело [по значению]. Из-за многократных нападок лицемеров, даже давших мне прозвище «Ухо» (слушающее все и верящее любому слову), т.к. я проявлял к Али особое внимание, а он всегда сопровождал меня, беспрекословно подчинялся и был привязан, Аллах ниспослал такой аят: «Лицемеры обижают Пророка, говоря: «Он - ухо». Отвечай: «Он слышит только доброе для вас. Он верует в Аллаха и верит верующим.» (Коран 9:61).
И если я захочу разоблачить оскорбителей - я смогу это, если я захочу назвать этих людей - сделаю это, если захочу – могу описать их приметы. Однако, клянусь Аллахом, я проявил благородство по отношению к ним. Несмотря на все это Господь не станет мною доволен, если я не донесу до вас послание о правах Али, открытое мне Всевышним: «О, посланник [божий]! Ты передай им то, что ниспослано тебе твоим Владыкой. А коль не сделаешь ты это - то ты не передашь господнего послания [и тем не выполнишь ты миссии своей]. Бог защитит тебя от злых людей» (Коран 5:67).
Официальное объявление о руководстве и имамате 12-ти имамов
«О люди! Узнайте эту весть о нем и поймите, что Господь установил его вашим покровителем и имамом, и сделал подчинение ему обязательным. Для мухаджиров, ансаров, для сельчан и горожан, арабов и не арабов, свободных и рабов, больших и маленьких, белых и черных. Для каждого, верующего в Единого Бога его веление, как повод для исполнения и в его слова, как повод для дел. Его воля неоспорима, его приказ подлежит обязательному исполнению. Всякий, противящийся ему, будет проклят, всякий, подчиняющийся ему и поддерживающий - удостоится милости божьей, и Господь простит тех, кто подчинится ему.
О люди! Это последний раз, когда я обращаюсь к вам. Так слушайте же и повинуйтесь приказу Бога и будьте покорны ему. Ведь Аллах ваш покровитель и божество ваше. После Него вашим покровителем являюсь я - Пророк, обращающийся [к вам]. После меня вашим покровителем и имамом по воле Господа становится Али. А после него имамат принадлежит моему роду, исходящему от него до дня, когда предстанете пред Господом и мной.
Нет для вас дозволенного, кроме того, что разрешил Аллах, Его посланник и они - [имамы], и нет для вас запрещенного, кроме того, что запретил вам Аллах, Его посланник и они. О том, что для вас дозволено и что запрещено. Господь научил меня в Книге своей, и все это я разъяснил Али.
О люди! Предпочтите Али [другим]. Нет такой науки, которую бы Господь не заложил во мне. И знания, которым я обучен, будут собраны в руководителе богобоязненных, и нет науки, которую я не передал бы ему. Он есть то «ясное руководство», о котором Аллах упомянул в суре «Ясин»: «И все мы подсчитали в ясном руководстве» (аят 12).
О люди! Не заблудитесь, отвернувшись от Али, и руководству его не противьтесь. Он - наставляющий на истинный путь, сам идущий по нему. Он выявляет фальшь и удерживает от нее. Осуждения упрекающих не становятся для него препятствием на пути господнем. Он [Али] был первым, кто уверовал в Бога и Его Посланника, и никто в этой вере не превзошел его. Он тот, кто готов был пожертвовать своей душой на пути Посланника Аллаха. Только он был рядом со мной, в то время, когда никто из мужчин не поклонялся вместе с нами Аллаху, и он первый из людей, совершивший вместе со мной это поклонение. С повеления Всевышнего я сказал Али, чтобы он лег в мою постель вместо меня и, хотя в то время, душа его была жертвой [подвергнута опасности] он лег.
О, люди! Предпочтите его, ведь Аллах предпочел его. И примите его, ведь он назначен Богом!
О, люди! Он [ваш] руководитель от Бога и покаяние всякого, не принимающего его руководство, не будет принято Господом, и не будет он прощен. Аллах непременно накажет его противников пожизненным и вечным мучением, и он поступит с ними именно так, как они поступили с ним.