В любой культуре существует некий самобытный элемент, который, не присутствуя больше нигде, невольно становится символом всей национальной культуры. В Армении таким символом являются конечно «хачкары» - в переводе крест-камни – памятники Армении не встречаемые больше ни в одной стране мира.
Хачкары пришли со времен принятия Арменией христианства, ранее на местах, где должны были быть построены монастыри ставили деревянные кресты, но после перешли к каменным, т.к. они долговечнее, а с IX века - к изображениями крестов на каменных прямоугольных плитах. Тогда же хачкары стали устанавливать по различным поводам: в честь победы над врагами, по случаю окончания строительства храма или моста, в благодарность за получение земельного надела. Также, они часто служили могильными памятниками.
Мастеров-камнерезов, создающих хачкары называют варпетами и их искусство и по сей день востребовано и живо. В хачкарах присутствует дух армянского народа, все богословие Армянской апостольской церкви.
У по...ЕщёВ любой культуре существует некий самобытный элемент, который, не присутствуя больше нигде, невольно становится символом всей национальной культуры. В Армении таким символом являются конечно «хачкары» - в переводе крест-камни – памятники Армении не встречаемые больше ни в одной стране мира.
Хачкары пришли со времен принятия Арменией христианства, ранее на местах, где должны были быть построены монастыри ставили деревянные кресты, но после перешли к каменным, т.к. они долговечнее, а с IX века - к изображениями крестов на каменных прямоугольных плитах. Тогда же хачкары стали устанавливать по различным поводам: в честь победы над врагами, по случаю окончания строительства храма или моста, в благодарность за получение земельного надела. Также, они часто служили могильными памятниками.
Мастеров-камнерезов, создающих хачкары называют варпетами и их искусство и по сей день востребовано и живо. В хачкарах присутствует дух армянского народа, все богословие Армянской апостольской церкви.
У поселка Норадуз находится самое большое в Армении кладбище с древними хачкарами. Там запечатлено целое тысячелетие армянской истории - самые древние из камней датируются VIII веком.
Комментарии 5
Хачкары пришли со времен принятия Арменией христианства, ранее на местах, где должны были быть построены монастыри ставили деревянные кресты, но после перешли к каменным, т.к. они долговечнее, а с IX века - к изображениями крестов на каменных прямоугольных плитах. Тогда же хачкары стали устанавливать по различным поводам: в честь победы над врагами, по случаю окончания строительства храма или моста, в благодарность за получение земельного надела. Также, они часто служили могильными памятниками.
Мастеров-камнерезов, создающих хачкары называют варпетами и их искусство и по сей день востребовано и живо. В хачкарах присутствует дух армянского народа, все богословие Армянской апостольской церкви.
У по...ЕщёВ любой культуре существует некий самобытный элемент, который, не присутствуя больше нигде, невольно становится символом всей национальной культуры. В Армении таким символом являются конечно «хачкары» - в переводе крест-камни – памятники Армении не встречаемые больше ни в одной стране мира.
Хачкары пришли со времен принятия Арменией христианства, ранее на местах, где должны были быть построены монастыри ставили деревянные кресты, но после перешли к каменным, т.к. они долговечнее, а с IX века - к изображениями крестов на каменных прямоугольных плитах. Тогда же хачкары стали устанавливать по различным поводам: в честь победы над врагами, по случаю окончания строительства храма или моста, в благодарность за получение земельного надела. Также, они часто служили могильными памятниками.
Мастеров-камнерезов, создающих хачкары называют варпетами и их искусство и по сей день востребовано и живо. В хачкарах присутствует дух армянского народа, все богословие Армянской апостольской церкви.
У поселка Норадуз находится самое большое в Армении кладбище с древними хачкарами. Там запечатлено целое тысячелетие армянской истории - самые древние из камней датируются VIII веком.