Предыдущая публикация
💠☦☇ЧТО НЕ ПРОПУСТИТЬ НА СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЕ
(Особая седмица вне Великого поста)☇☦💠
☝ДО ПАСХИ (02 мая 2021) ОСТАЛОСЬ совсем немного!
~~~~~~~
☩ВЕЛИКИЕ ДНИ☩
🕀26 апреля, ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК.
✔Литургия Преждеосвященных Даров
🍞На трапезе - сухоядение.
О СОБЫТИЯХ:
Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный и одежды не имам, да вниду в онь. Просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя.
перевод: Я вижу, Спаситель мой, Твой чертог (дом) украшенным, но не имею достойной одежды, чтобы войти в него. Убели же одежду моей души, Податель света, и спаси меня.
Главный мотив всех богослужебных текстов этого дня – личная встреча Христа и человека, а также готовность последнего к ней. В понедельник Церковь вспоминает о ветхозаветном патриархе Иосифе, которого жадные братья продали в рабство и который издревле считали прообразом страдающего Иисуса.
В храме также читается евангельское повествование о проклятии Господом бесплодной смоковницы. Засохшее дерево символизирует душу, не приносящую духовных плодов – истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел. Из притч Спасителя особо вспоминаются истории о двух сыновьях и о злых виноградарях. В последнем отрывке злые виноградари – это фарисеи и книжники, которые в итоге убили Сына Хозяина виноградника.
На Литургии особое место занимает чтения Евангелия, в котором приводятся слова Христа о будущем всего мира и о Его втором пришествии. Кроме Евангелия также читаются отрывки из Ветхого Завета. Главное место занимает начало книги Иова. Цитаты из этого древнего священного текста слышатся в храме почти всю Страстную седмицу, и это неслучайно. Иов считается самым совершенным праведником дохристианской эпохи, примером смирения и любви к Богу. А еще перенесенные им страдания во многом являются прообразом страданий Господа.
~~~~~~~
ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК.
☩Литургия Преждеосвященных Даров
На трапезе - сухоядение.
О СОБЫТИЯХ:
Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных…
В Великий Вторник воспоминается обличение Господом книжников и фарисеев, Его беседы и притчи, сказанные в этот день в Иерусалимском храме: о дани кесаря, о воскресении мертвых, Страшном суде и кончине мира, притчи о десяти девах и о талантах. В притчах изображается неожиданность пришествия Господа (о десяти девах) и праведность суда Божия (о талантах).
Ночь на вторник Иисус Христос также провел в Вифании, и во вторник утром опять пришел во храм Иерусалимский и много учил во храме и вне храма (Мф. 24, 1). Первосвященники и старейшины, слыша притчи Его и понимая, что Он о них говорит, старались схватить Его и убить. Но напасть на Него открыто боялись народа, который почитал Его за пророка (Мф. 21, 46), был в восхищении от учения Его (Мк. 11, 18), слушал Его с услаждением (Мк. 12, 37).
Из Евангельских наставлений, произнесенных Иисусом Христом во вторник, Церковь избрала для назидания верующих в этот день преимущественно притчу о десяти девах, как особенно приличную для времени Великой Седмицы, в которую нам наиболее должно бодрствовать и молиться. Притчею о десяти девах Церковь внушает всегдашнюю готовность к встрече Небесного Жениха целомудрием, милостынею и неотлагательным совершением прочих благих деяний, изображаемых под именем елея, приготовленного мудрыми девами. (ПРИМ: прп Серафим Саровский разъяснял эту притчу как то, что Благодати у юродивых дев не доставало...)
~~~~~~~
ВЕЛИКАЯ СРЕДА. Воспоминание предательства Иуды.
В великую среду на Страстной Седмице после «Буди Имя Господне...» последний раз совершаются 3 великих поклона, с молитвой прп. Ефрема Сирина, после чего земные поклоны прекращаются до дня Святой Троицы (кроме поклонов у Святой Плащаницы). Не отменяются поклоны при Пресуществлении Святых Даров и перед Причастием (на "Святая святым" и при выносе Чаши со словами: со страхом Божиим и верою приступите).
На трапезе - сухоядение.
О СОБЫТИЯХ:
Утром: часы, изобразительны и вечерня с литургией Преждеосвященных Даров, которая СОВЕРШАЕТСЯ В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ В ЭТОТ ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
☇☇☇Вечером: великое повечерие☇☇☇
~~~~~~~
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
☩Утром: вечерня с литургией Василия Великого.
Вечером: УТРЕНЯ С ЧТЕНИЕМ 12-ти СТРАСТНЫХ ЕВАНГЕЛИЙ
С этого дня и до Недели Антипасхи на службах суточного круга кафизм нет, за исключением 17-й кафизмы на утрене Великой Субботы.
На литургии утром вспоминаются события Тайной Вечери. По традиции в этот день все православные верующие Причащаются в воспоминание об установлении таинства Евхаристии.
Ещё в четверг утром на архиерейском богослужении совершается чин омовения ног. Архиерей (епископ, архиепископ, митрополит, Патриарх) омывает ноги священнослужителям. Этот чин символизирует одно из событий Тайной Вечери, когда Христос в пример истинного смирения омывал ноги своим ученикам.
ВЕЛИКАЯ СРЕДА. Воспоминание предательства Иуды.
В великую среду на Страстной Седмице после «Буди Имя Господне...» последний раз совершаются 3 великих поклона, с молитвой прп. Ефрема Сирина, после чего земные поклоны прекращаются до дня Святой Троицы (кроме поклонов у Святой Плащаницы). Не отменяются поклоны при Пресуществлении Святых Даров и перед Причастием (на "Святая святым" и при выносе Чаши со словами: со страхом Божиим и верою приступите).
На трапезе - сухоядение.
О СОБЫТИЯХ:
Утром: часы, изобразительны и вечерня с литургией Преждеосвященных Даров, которая СОВЕРШАЕТСЯ В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ В ЭТОТ ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
☇☇☇Вечером: великое повечерие☇☇☇
~~~~~~~
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
☩Утром: вечерня с литургией Василия Великого.
Вечером: УТРЕНЯ С ЧТЕНИЕМ 12-ти СТРАСТНЫХ ЕВАНГЕЛИЙ
С этого дня и до Недели Антипасхи на службах суточного круга кафизм нет, за исключением 17-й кафизмы на утрене Великой Субботы.
На литургии утром вспоминаются события Тайной Вечери. По традиции в этот день все православные верующие Причащаются в воспоминание об установлении таинства Евхаристии.
Ещё в четверг утром на архиерейском богослужении совершается чин омовения ног. Архиерей (епископ, архиепископ, митрополит, Патриарх) омывает ноги священнослужителям. Этот чин символизирует одно из событий Тайной Вечери, когда Христос в пример истинного смирения омывал ноги своим ученикам.
Вечером совершается служба 12 Евангелий, во время которой читаются отрывки, в которых описываются Страдания и Крестная Смерть нашего Спасителя. С того момента, когда Иисус молился в Гефсиманском саду, до предания Его на Смерть.
НА ТРАПЕЗЕ
В Великий Четверг пища вкушается после вечерни, соединенной с Литургией св.Василия Великого, т.е. один раз в день, вечером. Начало Вечерни Типикон назначает в 8-й час дня (т.е. с 14.00) (на практике служат утром), соответственно окончание ее будет в десятом часу, т.е. около 15.30-16.00 часов (на практике- раньше).
Относительно качества пищи в Великий Четверг Типикон приводит три чина:
По обычному (Палестинскому) последованию положено одно блюдо, но разрешается вкушение вареной пищи с растительным маслом.
По Студийскому уставу «ясти едино варение, и сочиво, и обварен боб, пием же и вино» (стр.912), т.е. предполагается одно вареное блюдо, но дополненное сочивом[7] (любая каша) и бобовыми; о елее в этом уставе умалчивается, т.е. по-видимому, он не положен.По уставу Святой Горы Афон положено два вареных блюда с елеем и вином.
~~~~~~~~~
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА
☩Утром: Царские часы, изобразительны.
Днем примерно в 14.00 или 15.00: вечерня и малое повечерие. ВЫНОС ПЛАЩАНИЦЫ
Вечером: утреня. ЧИН ПОГРЕБЕНИЯ.
Великая Пятница — тоже особый день. Мы вспоминаем Смерть и Погребение Христа, Его Положение во Гроб.
Начинаются богослужения Великого Пятка в четверг вечером, когда совершается чтение 12-ти Евангелий.
☩Утром же Великого Пятка читаются часы, которые принято называть Царскими, или великими. ЛИТУРГИИ В ЭТОТ ДЕНЬ НЕ ПОЛОЖЕНО (жертва приносит не на Престоле, а на Кресте...).
Как правило, днем в храмах совершается вынос Плащаницы, а вечером — ее погребение.
Плащаница — это льняная ткань, которой, по преданию, обвили Тело Христа. В богослужебной практике термин «плащаница» означает "большой".
Это фрагмент ткани с Образом положенного во Гроб Спасителя.
В третьем часу дня на вечерне Великой Субботы (то есть в пятницу) ПЛАЩАНИЦУ ВЫНОСЯТ ИЗ АЛТАРЯ и полагают на возвышение в центре храма, по обычаю украсив цветами.
В пятницу вечером, на утрени Великой Субботы, совершается ПОГРЕБЕНИЕ ПЛАЩАНИЦЫ. Во время богослужения происходит КРЕСТНЫЙ ХОД, Плащаницу обносят вокруг храма и поют «Святый Боже...», при этом шествие сопровождается погребальным звоном колоколов.
Все православные как бы шествуют за Телом Христа — это момент высочайшей скорби. В конце богослужения находящиеся в храме люди подходят приложиться к Плащанице при пении стихиры Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго.
НА ТРАПЕЗЕ: ПОЛНОЕ ВОЗДЕРЖАНИЕ ОТ ПИЩИ И ПИТИЯ
В Великий Пяток предписывается полный пост, т.е. полное воздержание от пищи и пития. «Аще кто будет многонемощен или престарелся», т.е. весьма стар возрастом, и не может выдержать полный пост, «дается ему хлеб и вода по захождении солнца» (стр.920).
~~~~~~~ ВЕЛИКАЯ СУББОТА: ДА МОЛЧИТ ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ЧЕЛОВЕЧА
Это последний день перед Пасхой.
☉Утром: часы, изобразительны, вечерня, литургия свт. Василия Великого.
☩После часов и изобразительных совершается вечерня с литургией Василия Великого — последней в году.
Самый известный момент этого богослужения — ЧТЕНИЕ ПЯТНАДЦАТИ ПАРЕМИЙ из Ветхого Завета, в которых заключаются прообразы Страданий, Смерти и Воскресения Христа и пророчества о наступлении Царства Господа и Новозаветной Церкви.
На литургии во время великого входа вместо Херувимской песни поется удивительный гимн: «Да молчит всякая плоть человеча».
Интересно, что в древности в этот день происходило ещё и Крещение оглашенных (людей, желавших принять Святое Крещение), которые готовились к этому дню весь Великий пост. Традиция эта уже не существует, но память о ней сохранилась в порядке богослужения Великой Субботы: вместо Трисвятого («Святый Боже…») поется «Елицы во Христа крестистеся» и читается Апостол о силе Крещения. И после Апостола, вместо «Аллилуиа» поются семь стихов, составленных из псалмов, содержащих пророчества о Воскресении Господа с припевом: «Воскресни, Боже, суди земли». Во время этого песнопения СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ ПЕРЕОБЛАЧАЮТСЯ В БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ сами и переоблачают престол и жертвенник в алтаре.
Затем, в белом облачении, стоя перед Плащаницей в центре храма, диакон читает последнюю, 28 главу Евангелия от Матфея о событии Воскресения Спасителя — ЭТО ЕВАНГЕЛИЕ ЧИТАЕТСЯ ТОЛЬКО РАЗ В ГОДУ.
В этот момент заканчивается скорбь Страстной седмицы и НАЧИНАЕТСЯ УЖЕ РАДОСТЬ ПАСХИ.
НА ТРАПЕЗЕ:
В Великую Субботу «во 2-й час нощи», т.е. около 19.00 (ПО ФАКТУ НЕ ПОЗДНЕЕ ЭТОГО ВРЕМЕНИ)!, полагается единственная трапеза. «Дает братии по единому укруху хлеба, в пол литры[5]хлебы и по 6 смоквей или фиников и по единей мерней чаши вина. А идеже вина несть, испивают братия квас от меда или от жита». Приводится также студийский устав, предписыающий то же самое: «тако ясти ничтоже ино, но хлеб и овощи и мало вин» (стр.929)
Нарушившим Великий Пост хотя бы вкушением рыбы, кроме положенных двух Праздников, Типикон возбраняет Причастие в Святую Пасху и предписывает еще две недели покаяния (глава 32). Но ЭТОТ ВОПРОС ПРОСИМ НЕ РЕШАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО, а со своим духовником или приходским священником!
ПРИМ:
Следует отметить, что православный устав не разделяется на монашеский и мирской и обязателен для выполнения всем верным чадам Православной Церкви. Освобождаются от телесного поста только чревоносящие и кормящие женщины, дети, и серьезно больные. Индивидуальные рекомендации, а также разрешение на некоторые послабления в связи с ограничениями по здоровью, верующий получает от приходского священника или от своего духовника: не решайте, пожалуйста, этот вопрос самостоятельно, даже если Вы в положении: делайте все по благословению!
ПРИ ПОДГОТОВКЕ ИСПОЛЬЗОВАНЫ МАТЕРИАЛЫ:
Православного Журнала "Фома" https://foma.ru/velikij-vtornik.html?utm_source=VKont..
Устава о посте по Типикону
Расписание богослужений.
Великий Вторник - Всенощное Бдение в 16:00.
Великая Среда (Предательство Иуды):
Литургия Преждеосвященных Даров в 08:00.
В этот же день Всенощное Бдение в 16:00.
Великий Четверток (Чистый четверг. Воспоминание Тайной вечери):
Божественная Литургия в 08:00.
В этот же день состоится Чтение 12-ти Страстных Евангелий Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Великий Пяток (Воспоминание Великих и Спасительных Страстей Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа):
Божественной Литургии не положено, т.к. в этот день Сам Спаситель принес себя в Жертву. Поэтому в 10:00 будут читать Царские часы.
В этот же день состоится в 14:00 вечерня с выносом Плащаницы Иисуса Христа на середину Храма и где она будет положена до Полунощницы в Субботу.
Великая Суббота:
Утреня с переходом на Божественную Литургию святого Василия Великого в 06:00. После Литургии состоится освящение Пасхальных куличей, яиц и прочего до 15:00. Дальше священнослужители идут отдыхать на ночную службу.
В 21:00 по благословению Настоятеля Храма начнут читать Деяния Святых Апостолов до Полунощницы.
В 23:00 начнется чтение Полунощницы (Канона Великой Субботы). После прочтения канона Святая Плащаница будет унесена в Алтарь и где будет полагаться на Святой Престол до отдания праздника Пасхи.В 12:00 по местному пению при пении песнопения: "Воскресение Твое Христе Спасе..." начнется Пасхальный Крестный Ход. После него начнется Пасхальная заутреня, Пасхальные часы и Литургия Иоанна Златоуста. После заамвонной молитвы будет освящаться Артос и после освящения Артоса будут освящаться Пасхальные куличи, яйца и прочее, принесенные народом.
Следующая публикация
Комментарии 3