Пример наиболее аутентичных ножей с сайта «YakutiaShop» Как было сказано выше, предметом осмысления авторами является ЯН. Основным признаком, позволяющим выделить этот тип ножей, по мнению авторов, является односторонний асимметричный свод клинка с противоположной рабочей руке стороны в сочетании с широким, глубоким и протяжённым долом с другой плоской стороны клинка. Остальные элементы конструкции ЯН в той или иной мере характерны и для ножей других народов северо-востока нашей страны. Клинок: Обух - прямой. Наличие «брюшка» РК. Длина варьируется от 80 до 180мм (имеется градация типов ножей в зависимости от длины клинка). Ширина обычно от 18 до 30 мм (у северных «оленных» якутов клинок гораздо уже). Сечение в основном соответствует вышеописанному основному признаку, однако имеются различные варианты, коренным образом влияющие на функциональные качества ножа (см. ниже). Рукоять: Массивная, шире клинка, в сечении овал или «яйцо», с небольшим расширением к тыльнику по ширине и длине, длина, по канонам – 1,2-2 ширины ладони. Материал – кап или сувель березы. Монтаж – всадной, на клей и «чопики». Ножны: Всегда погружные, с фиксацией ножа за счет обжатия рукояти устьем. Наиболее распространенная конструкция кожаных ножен – «книжка» с деревянным вкладышем. Подвес свободный, на ремешке. Возможные варианты: берестяные, деревянные с фиксацией плотной подгонкой устья к рукояти. Интересный (наиболее аутентичный) вариант – из снятой чулком сыромятной кожи с бычьего хвоста с формовкой и сушкой непосредственно на ноже, без вкладыша. 3. Причины возникновения ЯН как самостоятельного вида национальных ножей. Для того, чтобы ответить на этот вопрос авторам придётся совершить экскурс в не очень знакомые для них области истории, географии, этнографии и т.п. Так что просим отнестись к данной попытке с пониманием того, что это лишь реферативная передача информации, почерпнутой из серьёзных научных источников (ссылки в конце статьи). Для начала возьмём на себя смелость сформулировать необходимые и достаточные условия для формирования национального ножа: - компактное проживание нации на ограниченной территории; - отсутствие в течение продолжительного времени ротации населения; - специфические природные (климатические, географические) условия; - достаточно высокая культура металлургии (либо возможность импорта железа) и металлообработки. Теперь мы попробуем проанализировать историю формирования вышеперечисленных условий на территории современной Якутии. Для начала небольшой экскурс в историю заселения Якутии: Цитата: «Первые поселения человека на территории Якутии датируются в рамках от 300 тыс. до 3 млн. лет назад. Начиная с середины I тысячелетия н.э. на территории Якутии появились предки эвенов и эвенков. Продвижению древних тунгуссо-язычных охотников и оленеводов из Забайкалья и Приамурья на север дали толчок появившиеся в Восточной Сибири племена тюркоязычных скотоводов. К XIII в. тунгусские племена расселились на Средней Лене, Вилюе, Олекме. Приход предков якутов в Ленский край заставил их отойти к западу и востоку от Лены. а также продвинуться в ее низовья. Часть тунгусских родов, оттесненная к Охотскому морю, расселилась по бассейну Колымы и Индигирки. Смешавшись с юкагирами и коряками, они образовали новый народ – эвенов. Крупнейший из коренных народов республики, давшей ей название – якуты - (самоназвание «саха») занимают весьма своеобразное положение, которое характеризуется особенностями языка, традиционной культуры и физического облика. Несмотря на принадлежность якутского к тюркским языкам в нем прослеживается большой процент слов монгольского 25,5% и около 4% тунгусо-маньчжурского происхождения. Предполагается, что тюркоязычные племена переселялись на территорию современной Якутии несколькими волнами, последняя из которых приходится на XIV-XV вв. Принято считать, что этнос приспосабливается к определенному ландшафту в период своего формирования. С этой точки зрения, якуты как народность сформировались в бассейне Средней Лены, т.е. на территории Центральной Якутии. Здесь произошло окончательное формирование саха на основе смешения пришлых тюркоязычных племен с местными палеоазиатскими родами, а также с пришлыми монголоязычнымми хоринцами и тунгусами. Распространение скотоводства внесло значительные изменения в хозяйственную жизнь региона. Предки якутов сумели сохранить и развить коневодческо-скотоводческую структуру своего хозяйства в экстремальных условиях Севера, привнесли в регион ремесленное производство (кузнечное, ювелирное, гончарное и др.), строительство жилищ постоянного типа. Уже к началу XVII в. якутские роды жили в бассейнах Индигирки и Яны, продвинув в арктические районы Якутии культуру разведения крупного рогатого скота и табунного коневодства. Параллельно шло формирование особой этнографической группы северных якутов-оленеводов, перенявших от местных тунгусских и юкагирских племен способы ведения хозяйства в условиях тундры и лесотундры, но свое языковое и культурное своеобразие». Из приведённой цитаты вытекает, что к середине пятнадцатого века на территории сформировалась уникальная, синтетическая общность народов, которая на протяжении трёх веков (до покорения её русскими) сцементировалась усилиями Тыгына (академик А.П. Окладников называл его «Якутским царем») и тыгынидов в нацию.

Карта Якутии и прилегающих территорий. Как видно из приведённой карты, Якутия – самый северный «язык» экспансии тюркоязычных народов. Её природные условия критичны не только для земледелия, но и для скотоводства. Так что сильных претендентов и на не освоенную территорию было не много, а на заселённую нацией, имеющую основы государственности, тем более. Ближайшие соседи имели в корне отличный жизненный уклад и язык, так что ротации (смешения) населения не происходило. Специфические природные условия региона позволяли существование производящего (скотоводческого) общества только на территории верховьев Лены и долины Вилюя (бассейны Индигирки и Колымы были заселены гораздо позднее), т.е. создавали условия компактного проживания нации. Переход от экстенсивного, собирательского метода производства к более интенсивному, производящему, повлек за собой переход к оседлому образу жизни и, как следствие, появлению излишков продуктов и развитию ремесел. Учитывая наличие навыков металлообработки, привнесённых первой волной переселенцев, и наличие месторождений достаточно богатой железной руды, не стоит удивляться тому, что первые русские землепроходцы отмечали отменное качество стальных изделий местных мастеров. Авторы, исходя из вышеизложенного, делают вывод о том, что все необходимые и достаточные условия для возникновения национального ножа на данной территории в вышеупомянутый период существовали. На этом экскурс в незнакомые для авторов области науки можно считать законченным, и авторами предлагается перейти к основной интриге данного опуса. 4. Форма сечения клинка и конструкция аутентичного ЯН. Как уже говорилось выше, форма сечения клинка ЯН, в настоящее время, имеет несколько вариантов. При этом основной признак (см. выше) ЯН остается неизменным. Данный факт вызывает многочисленные споры о том, какая форма сечения клинка наиболее характерна для аутентичного ЯН. Варианты форм сечения следующие:

Вариант № 1 Свод клинка с затачиваемой стороны – прямой, от обуха. (Далее «Клин») Работа одного из авторов. Клинок из Якутска.

Вариант № 2 Спуск затачиваемой стороны – сильно выпуклая линза. (Далее «Запятая») Совместная работа авторов опуса.

Вариант № 3 Свод клинка с затачиваемой стороны – прямой, на 2/3 высоты. Фото с сайта yakut-knife.ru Как видно из приведенных фотографий, формы сечения клинков имеют принципиальные различия. Соответственно и споры об аутентичной форме сечения клинка так же принципиальны. Авторы попытались проанализировать положительные и отрицательные стороны всех вариантов сечений и обосновать свое мнение об аутентичной форме сечения клинка ЯН. Односторонние (стамесочные) спуски характерны для многих типов ножей. Их преимущество в простоте заточки ножа, однако, преимущества в одном, подразумевают недостатки в другом аспекте изделия. Недостаток ножей со стамесочными сводами – увод клинка при резе (строгании) в сторону, противоположную затачиваемой стороне. Расположение свода со стороны противоположной рабочей руке гарантирует, что при работе ножом «от себя» будет происходить увод клинка в сторону от основного материала, т.е. такое расположение свода исключает «зарывание» клинка в основной обрабатываемый материал. Таким образом, строение клинка ЯН предназначено для отделения слоя ненужного материала от основного массива, с гарантированием сохранности основного материала от зарезов. К таким операциям относятся строжка, мездрение шкур, ошкурение бревен и т.п. Теперь рассмотрим варианты форм сечения клинков ЯН с учетом вышеизложенного: Вариант сечения №1 (свод прямой от обуха «Клин») при ближайшем рассмотрении представляет собой обычный клинок клиновидного сечения с двусторонними сводами от обуха, так как при насадке клинка на колодку рукояти с совмещением вертикальных плоскостей симметрии клинка и рукояти (см. варианты схем насадки рукояти, вариант №1), получается нож с симметричными сводами с обеих сторон. Вся аутентичность клинка заключается в наличии одностороннего дола (который, при такой конструкции, обычно выполняется слесарным способом). Наряду с несомненными преимуществами данной конструкции клинков, налицо потеря асимметричности сечения и, как следствие, их эффективность при выполнении вышеперечисленных видов работ весьма сомнительна. Вариант сечения №2 (свод сильновыпуклой линзой «Запятая»), по мнению авторов, является идеальным для выполнения работ по строжке и ошкурению, так как асимметричное сечение клинка данной конструкции практически копирует форму сечения скребка. Кроме того, выпуклая линза свода позволяет контролируемо производить отслоение стружки поворотом рукояти ножа вокруг его продольной оси при любой глубине погружения клинка в материал. Ну, а о функциональных преимуществах выпуклой линзы при резке массивных материалов сказано и написано немало. Вариант сечения №3 (прямой спуск на 2/3 высоты сечения клинка), по мнению авторов, является частным случаем варианта сечения «Запятая». Наряду с сохранением асимметричности сечения возможность отслоения стружки при вращении рукояти имеет дискретность (только при опирании клинка на линию перелома спуск – плоскость). Кроме того, клинки с данной формой сечения уступают линзовидным клинкам в удобстве реза массивных материалов. Теперь рассмотрим технологические особенности изготовления клинков с различными формами сечений. Клинки с прямыми спусками от обуха достаточно просто формируются кузнечным методом, однако требуют значительного объёма слесарной обработки. Клинки с прямым спуском на части высоты гораздо сложнее в формировании методами ковки и требуют определенных слесарных навыков при формировании четкой грани спуск-плоскость. Форма сечения клинка со сводом в виде выпуклой линзы наиболее естественна (проста в изготовлении) как для кузнечных, так и для слесарных операций. Исходя из вышеизложенного, авторы берут на себя смелость утверждать, что вариант №2 сечения клинка (запятая) является наиболее функциональной для выполнения вышеописанных операций и оптимальной с точки зрения простоты технологий. Более или менее разобравшись с формой спусков на затачиваемой стороне клинка порассуждаем о доле с его обратной стороны. Основное функциональное назначение долов – снижение веса клинка без значительных потерь его жесткости во всех плоскостях. Исходя из данного определения ясно, что чем более широкий, глубокий и протяженный дол имеется на клинке, тем больше он выполняет своё функциональное назначение. С технологической точки зрения обширные долы легче формируются кузнечными методами, чем узкие, которые вообще более технологично формировать слесарными способами. Здесь стоит остановиться на ещё одном плюсе формы сечения клинка со сводом выпуклой линзой, так как только такая форма позволяет применение вышеописанного дола с сохранением достаточной толщины клинка. Далее необходимо проанализировать варианты насадки рукояти на клинок, так как при ассиметричной форме сечения клинка их так же несколько вариантов. Варианты схем насадки рукояти

Как видно из приведенных схем, наибольший угол между плоскостями симметрии рукояти и клинка получается при варианте насадки №2. По мнению авторов, это позволяет наилучшим образом использовать особенность данной ассиметричной формы сечения клинка («незарываемость» в основной материал). Итак, подытоживая всё вышесказанное: авторы считают, что ножи с формой сечения клинка «Запятая», с глубоким, широким и протяженным долом, и насадкой рукояти на клинок с совмещением плоскости симметрии рукояти с плоской стороной клинка (вариант насадки №2), наиболее функциональны для выполнения вышеуказанных работ и технологичны в изготовлении. Это, с большой долей вероятности, позволяет считать форму и конструкцию таких ножей наиболее аутентичной. 5. Гипотезы о происхождении формы ЯН. Итак, разобравшись с классификацией ЯН, как отдельного вида национального ножа, и осмыслив его аутентичные формы и конструкцию, авторы предлагают свою версию причин возникновения этого ножа с уникальной формой клинка. Для этого авторы приводят здесь наиболее распространенные гипотезы возникновения форм ЯН, свой анализ этих гипотез и предлагают своё видение причин возникновения данного вида ножей. Гипотеза №1 «Традиционная» Данная гипотеза базируется на очевидном факте соответствия формы клинков ЯН формам костяных орудий. Действительно, если изготовить клинок ножа из расщепленной трубчатой кости, то её внутренняя полость сформирует свод плоской стороны, а наружная поверхность – затачиваемую сторону клинка в форме выпуклой линзы. Получается точная костяная копия аутентичного клинка ЯН.

ЯН с костяным клинком.Работа одного из авторов. Корни формы ЯН несомненно родом отсюда. Однако считать, что якутские кузнецы из века в век, после освоения технологий обработки железа, бездумно копировали традиционные формы костяных ножей – незаслуженно обвинять их в косности и нерациональности. Авторы придерживаются мнения, что при переходе от кости и камня к металлу в клинках ножей мастера действительно придерживались традиционных, привычных форм. Это подтверждается археологическими находками времён бронзового века. При развитии технологии металла, а особенно при вытеснении бронзы железом и сталью, большинство орудий претерпело неизбежные конструктивные изменения. Феномен же сохранения формы ЯН состоит в том, что для выполнения работ, перечисленных выше, форма костяного скребка является идеальной. Это объясняет тот факт, что при появлении русских якуты использовали металлические инструменты наравне с костяными. Да и многие современные охотники используют для обработки шкур роговые или костяные скребки. Гипотеза №2 «Технологическая» Суть данной гипотезы в том, что кузнечная операция по формированию дола позволяет одновременно формировать и выпуклую линзу с противоположной стороны клинка. Здесь один из авторов (профан в кузнечном деле) умолкает и полностью передаёт бразды правления в руки второго из авторов – мастера кузнеца. «Дол, подобный тем, что мы видим на якутских ножах, без специальных приспособлений, просто молотком на наковальне, произвести сложно. Даже просто долы нынче получают фрезеровкой. Японцы долы на мечах получали не ковкой, а проточкой. Поэтому и родилась мысль, что форма якутского ножа - результат специфичности кузнечных техник или инструмента. При создании опытных образцов для формирования дола на наковальне использовал «ручей», то есть линзообразный профиль, в который укладывал клинок и формировал дол. Но если предположить, что у вас нет наковальни, а есть подложка из камня или дерева, то формирование простых прямых спусков становится сложной задачей, а вот формирование подобного линзовидного профиля - простой. В качестве пояснения технологии формирования долов на наковальне привожу схему-последовательность операций.

1-1а. Формирование профиля будущего клинка. 2-5. 2а. Оттяжка «спуска», при этом формируется линзообразная форма сечения. Легко формируется молотком с круглой формой бойка (круглый камень). Или на условно мягкой поверхности (камень, дерево). Я формировал на «ручейке» - линзообразном профиле. 5.Вид клинка после шлифовки на «плоском камне». В моем случае лента гриндера и боковая поверхность наждачного круга.

Результаты выполнения данной технологической последовательности». Исходя из вышеизложенного, авторы считают данную гипотезу спорной. Гипотеза №3 «Конструктивная» Суть данной гипотезы в том, что форма сечения клинка «Запятая» обеспечивает его жесткость при минимальном весе. Хотя данное утверждение и бесспорно, но оно вступает в противоречие с данными исторических документов, свидетельствующих о том, что для ЯН, во времена освоения Якутии русскими, клинки делались из такого мягкого железа, что их можно было сгибать по форме сечения бревна для ошкурения. Ясно, что клинки с сечением «Запятая» использовать подобным образом невозможно. С другой стороны, есть ряд исторических свидетельств о том, что первые русские землепроходцы удивлялись качеству стали, производимой якутскими мастерами и считали её «не хуже немецкой». Авторы считают, что в условиях отсутствия обмена технологиями с более развитыми народами качество стали якутских мастеров никак не могло соперничать с немецким, и дол на клинках из не очень качественной стали был необходим для обеспечения их жесткости. Для ошкурения бревен (не очень часто выполняемой операции) логичнее изготавливать специализированный инструмент, чем делать ножи ежедневного использования с плоскими гнущимися клинками. Гипотеза №4 «Штыковая» Данная гипотеза основывается на схожести конфигурации клинков и долов штык ножей некоторых карабинов и ЯН.

Однако гипотеза происхождения форм ЯН от клинков штык-ножей несостоятельна хотя бы по той причине, что во времена первых достоверных упоминаний о ЯН (середина 17 века), штык-ножей не было изобретено. А вот факты переделки штык-ножей от поставляемых (комплектно) в 70х-80х годах прошлого века охотникам карабинов и винтовок в ножи с клинками якутского типа достаточно достоверны. Так что в гипотезе происхождения ЯН от штык-ножей перепутаны причина и следствие. Вывод: Авторы считают, что изначально корни ЯН происходят от костяных изделий, однако их форма оказалась актуальна и для стальных ножей по причинам удобства применения для строжки и мездрения, и обеспечения жесткости клинка при его минимальном весе. 6. Современная ситуация. Для оценки современной ситуации в отношении ЯН авторы изучили доступную им информацию с многих ножевых сайтов и интернет-магазинов. Для проверки её достоверности ими были приобретены образцы клинков и ножей с родины ЯН – Якутии (сайт yakutiashop.ru), а так же приобретены клинки ЯН работы мастера Града с одного из известных ножевых форумов. Ниже приводится анализ положения дел с аутентичностью данных изделий. Увы, но на родине ЯН дела обстоят плачевно. Ни в одном интернет-магазине не было обнаружено ни клинков, ни ножей аутентичных форм, ни в наличии, ни на заказ. На «безрыбье» авторами были приобретены имеющиеся в наличии, отнюдь не дешёвые образцы.

Как видно из приведённых фотографий, клинки имеют с затачиваемой стороны прямые своды от обуха, т.е. самую далекую от аутентичности форму сечения клинка, при которой исчезает его асимметричность.

Рукоять перефиниширована одним из авторов.

Финиш рукояти и её конструкция (заливка торцов эпоксидкой) – оставлены в первозданном виде. Как видно из фотографий ножей, клинки имеют такую же (Клин) форму сечения. Финиш рукоятей вызывает удивление грубой обработкой поверхности дерева и её тактильной «липкостью». «Аутентичная» конструкция ножен одного из ножей из бычьего хвоста основана на несвойственных ей деревянном вкладыше и пластиковой вставке в устье. Конструкция ножен второго ножа – цельнодеревянная, с оклейкой тонкой кожей, так же не может быть отнесена к аутентичным. Авторы считают, что имеют моральное право на столь нелестные отзывы по поводу работ якутских мастеров, представленных на сайте yakutiashop.ru, так как неоднократно обращались к менеджерам сначала с просьбой предоставить наиболее характерные для якутских традиций изделия (получили то, что получили), а потом и с пожеланиями получить клинки и ножи конкретной (описанной выше) аутентичной конструкции. В ответ тишина! К тому же менеджеры сайта были поставлены в известность о подготовке данного опуса и о том, что если у них не найдется необходимых изделий, этот прискорбный факт будет отражен в том же опусе. Возражений не последовало. Выводы: Как не печально это признавать, но на родине ЯН произошла практически полная коммерциализация ножевой отрасли. Исторически сложившаяся форма и конструкция ЯН, само сохранение формы которого объясняется уникальной ситуацией с наличием у якутов (на момент освоения территории русскими) металлургии и кузнечных техник, вследствие чего классические европейские формы не смогли полностью вытеснить внутренний продукт, принесена в жертву «прилавочным» образцам. Понятно, что для массового платёжеспособного покупателя, не забивающего себя голову проблемами, поднимаемыми в данном опусе, привычнее близкая к европейской форма клинка «Клин» с этаким налётом экзотики в виде одностороннего дола на клинке, рукояти-колодки и псевдоаутентичных ножен из бычьего хвоста. Кроме того, гораздо проще клинки этой формы изготавливать на станочном оборудовании, а монтировать их в рукояти не на чопики, а при помощи заливки отверстия и торца рукояти эпоксидной смолой. Как это не парадоксально, но неподдельный интерес к традиционным формам ЯН проявляется только у некоторых мастеров ножевых форумов европейской части страны. Будет очень печально, если они окажутся единственными носителями традиций ЯН. 7. Практическая проверка теоретических предположений. Как уже было сказано в самом начале опуса, авторы отнюдь не являются профессиональными историками, этнографами и теоретиками холодного оружия. Мы пытались разобраться в вопросах, связанных с конструкцией ЯН с позиций любителей, имеющих некоторый опыт ножестроения. Поэтому, чтобы придать хоть какую-то весомость нашим теоретическим построениям, мы решили прибегнуть к единственному критерию истины – практике. Для этого из всех изготовленных одним из авторов и приобретенных клинков были изготовлены ножи, которые осознано варьировались по длине клинка и нюансам форм рукоятей.

Ножи с аутентичными клинками.Совместная работа авторов

#ЯкутскийНож #ножи #происхождение