Предыдущая публикация
Եզեկիել Շաբաթ 3 օր-2
Առավոտյան սնուցում
Եզկ 1:5 Եվ դրա միջից չորս կենդանի արարածների նմանությունը դուրս եկավ: Եվ նրանց տեսքն այսպիսին էր.նրանք մարդու նմանություն ունեին:
Եզկ 1:26 Իսկ տարածության վերևում,որ նրանց գլխավերևում էր ,գահի նմանություն էր,ինչպես շափուղյա քարի տեսքը,և գահի նմանության վրա Մեկը`տեսքով մարդու նման,դրա վերևում:
(Խոսվում է վերը նշված համարների շուրջ)
Եզեկիելի 1:5-ի գլխավոր միտքն այն է ,որ չորս կենդանի արարածները մարդու նմանություն ունեն: 26-րդ խոսքն ասում է.«Եվ գահի նմանության վրա Մեկը` տեսքով մարդու նման,դրա վերևում»: «Մարդ»բառը նշանակալի բառ է Աստվածաշնչում: Աստծու մտադրությունը կապված է մարդու հետ,Աստծու միտքը կենտրոնացած է մարդու վրա,և Աստծու միտքը կլանված է մարդով: Աստծու ցանկությունը մարդ ձեռք բերելն է: Այն,որ չորս կենդանի արարածները մարդու տեսք ունեն և այն,որ գահին նստած Աստված նույնպես մարդու տեսք ունի,ցույց է տալիս,որ Աստծու կենտրոնական միտքը և Նրա տնօրինումը կապված են մարդու հետ:
Օրվա ընթերցանություն
Երբ կարդում ենք չորս Ավետարանները,հնարավոր է ,լինենք այն կրոնական պատկերացման ազդեցության տակ,որը չափից ավելի է շեշտադրում Քրիստոսի Աստվածությունը: Արդյունքում,հնարավոր է,չունենանք Տիրոջ մարդկայնության պատշաճ գնահատականը: Երբ Ավետարաններում կարդում ենք,որ Տեր Հիսուսը դրսևորեց Իր աստվածայնությունը` հրաշքներ գործելով,մենք գովաբանում ենք Տիրոջն Իր աստվածայնության զորության համար: Սակայն, երբ Հովհաննեսի 13-ում կարդում ենք այն մասին,որ Տերը լվաց Իր աշակերտների ոտքերը,մենք,հնարավոր է,ոչ մի գովք չենք բարձրացնում: Նույն կերպ,երբ կարդում ենք Տիրոջ`ավելի քան հինգ հազար մարդու հինգ հացով և երկու ձկով կերակրելու հրաշքի մասին,դա հսկայական մի բան ենք համարում,բայց չենք գնահատում այն,որ Նա մարդկանց պատվիրեց խոտի վրա խմբերով նստել կամ, որ Իր աշակերտներին հրամայեց հավաքել մնացած կտորները,որպեսզի ոչինչ չկորչի: Նման բաները տպավորություն չեն գործում մեզ վրա: Եթե գիտենք,թե ինչպես պատշաջորեն կարդալ Ավետարանները,կգիտակցենք,որ Տեր Հիսուսի փառավոր գեղեցկությունը դրսևորված է Նրա մարդկայնության մեջ: Նա Իր փառավոր գեղեցկությունը դրսևորեց ոչ թե Իր աստվածային արժանապատվության միջոցով,այլ Իր մարդկայնության միջոցով` դրա համեստությամբ ու քնքշությամբ հանդերձ: Տիրոջ սեղանի հավաքույթին մենք պետք է գովենք Տիրոջը Նրա մարդկայնության համար....Մենք պետք է տեսնենք ,թե որքան սքանչելի է այն, որ մենք մարդիկ ենք:
Աստված ուզում է մեզ նման լինել: Նա նույնիսկ մարդ դարձավ,որպեսզի հռչակի Աստծուն (Հվհ 1:18),և այսօր երկինքներում Տեր Հիսուսը,ով Աաստված է,նախկինի պես մարդ է: Այսօր գահի վրա մի մարդ կա (Գրծ 7:56):
Աստվածաշունչը հստակորեն բացահայտում է,որ մարդը այն միջոցն է ,որի օգնությամբ Աստված հայտնի է դարձնում Իրեն: Աստված չի կարող հայտն դարձվել առանց մարդու: Մարդը Աստծու պատկերով ստեղծվեց ,որպեսզի Աստծու արտահայտությունը լինի: Աստված տիեզերքի կենտրոնն է ,բայց Նրան արտահայտություն է պետք,և այդ արտահայտությունը մարդու միջոցով է: Առանց մարդու`Աստված արտահայտություն չունի ....Աստծուն հարկավոր է ընդհանրական մարդ`Իրեն արտահայտելու համար: Երբեք մի անտեսեք այն փաստը,որ դուք մարդ եք: Աստվածաշնչում իրականում միայն չորս մարդ կա`առաջին մարդը,երկրորդ մարդը,նոր մարդը և արու զավակը: Մենք առաջին մարդն էինք.Քրիստոսը երկրորդ մարդ կոչվեց (Ա Կրթ 15:47),մենք վերածննդի միջոցով նոր մարդն ենք դարձել.և այժմ հեռանկար կա,որ մենք կարող ենք արու զավակը դառնալ:
Կարելի է խոսել եկեղեցու`որպես Քրիստոսի արտահայտության մասին,բայց,հնարավոր է,չգիտակցենք,թե ինչ է Քրիստոսի արտահայտությունը: Քրիստոսը,ում պետք է արտահայտի եկեղեցին,գահին նստած մարդ է: Եթե ուզում ենք Քրիստոսին արտահայտել,պետք է գիտակցենք,որ Քրիստոսն այսօր նախկինի պես մարդ է: Մենք սոսկ Աստծուն չենք արտահայտում. մենք արտահատում ենք Աստծուն մարդու մեջ: Եկեղեցին Քրիստոսի արտահայտությունն է: Դա նշանակում է ,որ եկեղեցին ոչ թե միայն Աստծու,այլև մարդու արտահայտությունն է:
Եզկ 1:26-ը ցույց է տալիս,որ Տերն այսօր գահին նստած մարդ է: Աստծուն մարդ է պետք,և ի վերջո Նա Ինքը մարդ դարձավ: Մենք`որպես կենդանի արարածներ,արտահայտում ենք Նրան`որպես մարդու: Նա մարդն է գահի վրա,և մենք նույնպես մարդու տեսք ունենք: Հենց մարդն է կատարում Աստծու ծրագիրը,հենց մարդն է արտահայտում Աստծուն,հենց մարդն է պարտության մատնում թշնամուն,և հենց մարդն է Աստծու թագավորությունը մարդկային ցեղին բերում: Աստծուն մարդ է պետք:
Վիթնես Լի:
Կան Հին Կտակարանի և Նոր Կտակարանի`Ծննդոց գրքից մինչև Հայտնության գրքի գլուխներն, իրենց ամեն մի համարներով,խոսքերի հոգևոր տեսանկյունից լուսաբանումններն,մեկնություներն ու հայտնություներն,որը տրվել է Տիրոջ կողմից Սուրբ Հոգու ներշնչումով,Իր զավակներին Իր համբարձումից հետո տրված բոլոր հայտնություները որոնք, որ հավաքել են եղբայրները բոլոր հայտնություները,որը Տերը տվել է մոտ երկու հազար տարվա ընթացքում,այսօր բոլոր Տիրոջ զավակները գիտեն,որ ապրում ենք վերջին ժամանակները,և Տերը բացել է ամբողջ Աստվածաշունչը: Այսօր Աստվածաշունչը դարձել է թափանցիկ Գիրք և մենք կարող ենք իմանալ Նրա միջի ամեն մի Գրքի խորություները:
Տեղեկություների համար զանգահարեք 098185664
Следующая публикация
Нет комментариев