ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТСЯ С ГУРУ-ПАДАШРАЙА (ПРИНЯТЬ ПРИБЕЖИЩЕ У СТОП ИСТИННОГО ГУРУ).

Шримад Бхагаватам 1.14.28-29 комм.:
«Когда явился Господь Чаитанйа, Шри Баладева пришел как великий Господь Шри Нитйананда Прабху и явил Свою беспричинную милость, освободив две самые падшие души - Джагаи и Мадхаи. Поэтому здесь особо подчеркивается, что Баларама - покровитель преданных Господа. Только по Его божественной милости можно приблизиться к Верховному Господу Шри Кришне. Итак, Шри Баларама - воплощение милости Господа, проявляющейся в форме духовного учителя, спасителя чистых преданных.»
Примечание:
В Кришна-лиле, Господь Баларама убивает демона Дхенукасуру, который олицетворяет невежество. Только истинный Гурудев (проявление Баладевы Прабху), никто другой, может полностью уничтожить невежество. Шрила Нроттама дас Тхакур говорит об этом в бхаджане «Шри Гуру-чарана-падма» 3 текст:
«Он дарует духовное зрение и озаряет сердце светом божественного знания. Он мой господин из жизни в жизнь. От него исходит божественная любовь, према-бхакти , уничтожающая невежество. Ведические писания прославляют его возвышенные качества.»
«Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 1.46, комментарий:
«Духовного учителя всегда считают либо одной из ближайших спутниц Шримати Радхарани, либо проявлением Шрилы Нитьянанды Прабху».
Примечание:
Комментарий Шрилы Прабхупады к бхаджану «Нитай-пада-камала» - https://vk.com/sudguru?w=wall-76825452_2026 Шри Нитьянанда Прабху – это акханда-гуру-таттва, абсолютный, полный, неделимый и единый духовный учитель.
Истинный Гуру является Его проявлением. Поэтому, без милости Гуру, невозможно обрести Кришна-прему, войти в игры Шри Шри Радхи Кришны. Без милости Гуру, вообще невозможно избавиться от анартх, апарадх, следовать садхане! Духовная жизнь начинается только с принятия Гуру. (аудио Шрилы Прабхупады - https://vk.com/sudguru?w=wall-76825452_2222 )
Об этом говорят все писания. Шрила Рупа Госвами в «Бхакти-расамрита-синдху» перечисляет 64 анги (составляющие) преданного служения, которые начинаются с принятия Гуру, получения от него наставлений, потому что без этого, следование духовному процессу не имеет смысла.
Ч. -ч., Мадхья, 22.115:
гуру-падашрайа, дикша, гурура севана
сад-дхарма-шикша-приччха, садху-марганугамана
«На пути регулируемого преданного служения (садхана-бхакти) человек должен сделать следующее: (1) принять истинного духовного учителя, (2) получить у него посвящение, (3) служить ему, (4) внимать наставлениям духовного учителя и задавать ему вопросы о том, как совершать преданное служение, (5) следовать по стопам предыдущих ачарьев и исполнять указания духовного учителя».
Примечание:
Принимать, выбирать Гуру следует осознанно, а не следовать традициям, моде и т.п., потому что от этого зависит успех духовной жизни - https://vk.com/sudguru?w=wall-76825452_192 Гуру должен быть проявлен для материальных чувств, чтобы ему можно было задавать вопросы, потому что таков процесс постижения трансцендентного знания.
Об этом говорит Господь Кришна в Бхагавад Гите 4.34: «…парипрашнена…» - смиренно задавать вопросы.
Именно Гуру-ништха (не Кришна-ништха и т.п.) является позвоночником бхакти.
Необходима твёрдая вера в Гурудева, в его слова. Гуру должен стать для садхаки не просто жизнью, он должен стать для него – всем. Но важно, чтобы Гуру был истинным, бескорыстным, искренним. Нет ничего ценнее лотосных стоп такого Гурудева. Он приходит из жизни в жизнь за своим учеником, пытаясь его вызволить из оков майи.
Шрила Нароттама дас Тхакур в бхаджане «Шри Гуру-чарана-падма» поёт во 2-ом куплете:
«шри-гуру-чаране рати, эи се уттама гати…» - Любовная привязанность к лотосным стопам Гурудева — моя наивысшая цель.
Примечание:
Если мы не имеем твёрдой веры в Гурудева, не испытываем привязанности к нему, любви и разлуки, то никогда не сможем всего этого испытать\развить к Шри Шри Радхе и Кришне.
Я лично не общался с Кришной, Господом Чайтаньей, Шрилой Бхактивинодом Тхакуром, Шрилой Бхактисиддханти Сарасвати Тхакуром, Шрилой Прабхупадой (А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой), поэтому, находясь в обусловленном состоянии, могу только спекулировать, что они общаются со мной через книги, либо другим клиническим способом.
Всё моё понимание этого «общения» зависит от степени моей обусловленности, чистоты сердца. Поэтому, без Гурудева невозможно правильно понять книги ачарьев, приблизиться к Гуру-парампаре (тем более развить с ними отношения), к Шри Шри Радхе Кришне. Нельзя перепрыгнуть через Гуру!
Сегодня день явления моего Шрилы Гурудева Ом Вишнупада Аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шридхара Госвами Махараджа - https://vk.com/bvsridhara . Эту статью я посвящаю ему.