Упомянутая панёва (на фото) 1920 года, часть женского праздничного костюма, пошита крестьянкой деревни Вязовск Дубровского р-на Марией Архиповной Удалых. Панёва распашная, состоит из трёх частей и выполнена из сине-красной домотканой шерстяной материи (ткани) в клетку. Между полотнищами - две цветных расшитых вставки с нашитыми полосками позумента. Края вставок обрамлены белыми кружевами. Боковые стороны и низ обрамлены вышивкой. В нижней части имеется полоса с вышивкой и нашивкой из позумента.

На территории нашего края тоже применялась техника «Шерстяная ткань», окраска панёвы преобладала в сине – красном цвете.

Материалом для изготовления панёвы была овечья шерсть, которая делилась на несколько сортов: осенняя шерсть, весенняя шерсть, первая шерсть молодого ягненка.

Декорирование панёвы было разнообразно, начиная с широкого тканного пояса, который украшали кистями из бисера. Известны несколько узоров для пояса: «Гречиха, Глазики, Рожки, Клинушки, Косяки, Гребеночка и Пальцы». Мастерицы - ткачихи ткали выше перечисленные узоры по механической памяти.

Пояс (гашник) к панёве пришивается к подолу либо вставляется вдоль с правого или левого бока при сшивании полотнищ. В изготовлении «гашника» участвовало два лица. Техника плетения так же, как и при плетении косы. Для гашника употреблялась плоская тесьма, она же была и оборами. Также нашивали на панёву узорную домотканою тесьму, поясные бубенчики, расшивали подолы разными узорами такие как «цыганка», «бровка».

В разных населённых пунктах существовал свой обряд надевание понёвы (обряд совершеннолетия, свадебный обряд). Девушки готовили себе несколько панёв в качестве приданого, чтобы в течение жизни иметь возможность менять их по случаю. Относились к ним трепетно: передавали в качестве наследства
дочерям, сестрам и внучкам.
Панёва была распространена во всех уголках Брянщины. Кандидат искусствоведения Валерия Александровна Фалеева восхищалась брянскими понёвами, в своих работах отмечала: «...поневы брянские — одни из красивейших...».

Панёвы представляют собой ценнейшие и редкие экспонаты, которые можно найти не во всех музеях региона или даже страны.

Что же можно сказать о трубчевской панёве. В 1902 году, когда описываемая панёва даже ещё не планировалась, в Трубчевский уезд была организована этнографическая экспедиция из столицы. Уже в те годы трубчевский народный костюм представлял особый интерес у специалистов, как предмет истинно старинный. Сегодня увидеть предметы добытые в результате экспедиции можно, например, в Российской этнографической музе (г. Санкт-Петербург). Панёвы из с. Рябчёвск Трубчевского уезда стали одними из первых поступлений этого одного из крупнейших этнографических музеев Европы.

Вот такая непростая и необычная история окружает, казалось бы, простой и когда-то общеизвестный предмет женской одежды.

Приглашаем посетить наш музей и лично ознакомиться с предметом, который выставлен в экспозиции зала этнографии.