Подлинный Шалом...

Многие знакомы с Еврейским словом «Шалом» или «мир».
Общепринятое западное определение «мира» — это отсутствие конфликта или войны – но у евреев оно означает намного, намного больше.
«Шалом» — взято от корня слова «шалам», что означает «быть целостным умом, телом или состоянием». Оно говорит о завершенности, полноте, или такой целостности, которая побуждает отдавать, щедро воздавать каким-то образом.
Истинный, Библейский шалом относится к внутреннему состоянию полноты и целостности. Хотя этим словом можно подразумевать отсутствие войны, большинство Библейских упоминаний этого слова относится к внутренней полноте и спокойствию.
Сегодня в Израиле, когда вы приветствуете кого-то или прощаетесь, вы говорите: «Шалом». Вы буквально говорите: «будь наполнен благополучием», или «пусть здоровье и процветание сопровождает тебя». Если мы таким образом понимаем библейский мир, то неожиданно много стихов обретают совсем новое значение. Давайте посмотрим несколько общих мест Писания о мире, держа в уме еврейское значение слова:
«Скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да Благословит тебя Господь и Сохранит тебя! да Призрит на тебя Господь Светлым Лицом Своим и Помилует тебя! да Обратит Господь Лицо Свое на тебя и Даст тебе мир!» (Числа 6:23-26)
Господь Сказал Аарону Благословить Израиль миром, в то время как они уже были готовы идти и завоевывать Обетованную землю.
Если мир означает «отсутствие войны», тогда это Благословение не имеет смысла, так как вскоре они будут разрушать города.
Господь имел в виду внутренний мир и полноту, которые приходят в результате Божьего Содействия и Защиты.
Такое Благословение действительно было необходимым для Израиля!
Израиль не часто переживал времена внешнего мира, но даже посреди битвы они должны были иметь внутренний покой, который исходил от Присутствия Бога, несмотря на внешние обстоятельства.
Нам также следует искать такой мир.
«Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие Тебя! Да будет мир в стенах твоих, благоденствие — в чертогах Твоих!» (Псалом 121:6-7)
Многие сегодня молятся о мире в Израиле, смотря на возрастающую угрозу со стороны его врагов. Тем не менее, этот призыв молиться не подразумевает жизни без конфликта.
Этот призыв о том, чтобы Иерусалим мог исполнить свое Предназначение, по Определению Того, Который может Принести восстановление городу, и о котором Иисус Сказал, что это «Город Великого Царя».
Псалом 121:6-7 может служить примером того, как молиться о Духовном возрождении Израиля, о мире в стенах его и чертогах.
Это то, где подлинный Библейский мир – внутри.
Молитесь о целостности и полноте Иерусалима.
Молитесь, чтобы там могли быть такие целостность и безопасность, которые могли бы распространиться на других.
«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.» (Матфея 5:9) В этом стихе, Иисус не обращается к политическим посредникам и примирителям, но к тем, кто хранит внутреннее понимание полноты и покоя, которые возможны только являющимся сыновьями Богу.
В Еврейском Библейском понимании Шалом подразумевается, что вы имеете так много мира, что он изливается из вас и передается другим.
И поскольку вы вселяете в других чувство мира и внутренней полноты, вы становитесь миротворцем.
Иисус Сказал, что миротворцы будут названы Божьими сынами, а Он был назван Сыном Божьим. Делясь Совершенным Божьим миром с другими, мы уподобляемся Иисусу.
Существует много других примеров, которые стоит изучить.
Мир – это намного больше, чем одностороннее светское определение.
Нам необходимо определить наше понимание в Свете Библии, от Бога Израиля. Нам это нужно для Грядущих Дней.
Автор — Даг Херши