К завтрашнему Евангелию.

Читаем каждую осень:
«У одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет»
(Лк. 12.16-21).
И частенько возмущение, с ропотом и непониманием.
- Это что ж такое, люди добрые, делается то: человек ни у кого не украл, сам посадил, сам вырастил урожай, построил новые амбары, а тут бац! – помер! Мало того, что помер, так еще и безумцем обозвали…
В чем дело?
Мы же молимся об урожае! Разве Бог не радуется с нами, когда мы приобретаем? А?
И действительно так.
Если всё заключается только в годах земных, нам отмерянных.
Если во главе угла лишь удовлетворение желаний и привычек собственного тела, и в приоритете девиз: «Один раз живем и берем от жизни всё!».
Но почему то, не уходит из головы вопрос: «А дальше что?»
Если ничего, пустота, забвение, небытие, то для чего нужно нынешнее существование? Непонятно.
Из-за этой непонятности и покоя жизненного нет.
Да и как успокоится, если рано или поздно все твои труды, стремления и желания внезапно прекратятся?
Всё меняется если не просто существовать, но «ходить пред Богом», а не просто ползать по земле в поисках благ ради самих благ.
Оттого и называем этого богатого евангельского фермера «безумным», что ради телесного удовольствия, забывается вечное будущее. Что вместо благодарности Творцу за урожай и богатство Им данное, лишь удовлетворение тела и чрева.
Богач даже не сказал «Господи, аллилуйя, у меня теперь будет больше времени побыть с семьей!». Ничего этого нет.
Как писал Достоевский, «о жрать! о спать! о гадить! о сидеть на мягком!» - «на многие годы» и более ничего не делая. Это действительно приковывает человека к земле. Все только лишь для себя, а не для Бога – именно это и называет Христос безумством.
Богатейте в Бога, богатейте!
Завтра может Вечность наступить.
Научиться главному успейте –
Всех, без исключения, любить.
Божие богатство сердце знает
И, не ошибаясь, соберёт.
Кто что сеял, то и собирает,
Что растил всю жизнь, то и пожнёт.
Ради Бога, богатейте в Бога!
Собирайте то, что моль не съест,
То, чего не будет слишком много,
То, что ржа во веки не разъест.
(Елена Мизюн)