Одной из устойчивых черт российской государственности стала привычка присваивать чужое. В том числе и историю. Особое место в этом ряду занимает фигура князя Владимира Великого. Крестителя Руси в путинской России активно пытаются представить как «своего» правителя. Эта тенденция, уходящая корнями в глубины московской политики, сегодня достигла апогея, став частью государственного мифа. Как пытаются заменить Киев Москвой Традиция приписывать себе достижения и символы Киевского государства началась не с Путина. Еще Петр I, меняя название государства на «Россия», стремился подчеркнуть «преемственность» от древней Руси. В советское время учебники истории изобиловали заменителями «Киева» — северо-западная Русь, южная Русь. Этот нарратив был удобен для формирования мифа о едином истоке «трех братских народов», без акцента на Киев как центр цивилизации. В путинской России этот подход получил новое звучание. В 2013 году, на 1025-летие Крещения Руси, РПЦ организовала молебен в Киево-Печерской лавре. Так она пыталась подчеркнуть связь Москвы с киевским наследием. Проповеди Кирилла наполнены риторикой о «единстве исторической Руси», где Россия представлена как наследница древнего государства, а Украина – как ее часть. В 2015 году в Смоленской области РФ, у истоков Днепра, был освящен Свято-Володимирский монастырь. Выбор места не случаен: Днепр течет через Россию, Беларусь и Украину, но исток находится на российской территории. В 2016 году в Москве появился помпезный памятник Владимиру, практически копия киевского монумента, установленного на 160 лет раньше. На открытии присутствовали первые лица государства, а патриарх Кирилл освятил памятник, подчеркивая его значение для российской истории. Манипуляции в учебниках В последние годы российские учебники истории подверглись ревизии. Из них исчезло упоминание о том, что Киев был центром Руси, а сам Владимир теперь «крестил столицу», а не Киев. Эта подмена понятий – часть целенаправленной политики: вычеркнуть Украину из исторического нарратива и присвоить себе ее прошлое. Уже с младших классов российские школьники изучают «правильную» версию истории, где Русь – это Россия, а ее правители – предки нынешних кремлевских властителей. Почему Владимир? Фигура Владимира Великого удобна для российской пропаганды по нескольким причинам: Легитимация власти: Владимир — символ объединения и крещения Руси, что позволяет Кремлю проводить параллели между древним князем и современным лидером. Идеологическое оружие: через культ Владимира Россия пытается обосновать свои притязания на украинские земли и историю, представляя себя единственным наследником древней Руси. Сакрализация войны: оправдание агрессивной политики. Украденное прошлое как инструмент настоящего Присваивая себе культ Владимира Великого, Россия стремится узаконить свои имперские амбиции и стереть различие между собой и Украиной. Но сегодняшняя Украина – независимая страна, которая осознанно отказывается быть частью «русского мира» и возвращает себе свое прошлое. А Россия, несмотря на все усилия, лишь подтверждает свой комплекс неполноценности, пытаясь украсть не только территорию, но и историю.