59. Иммануил Кант (1724-1804), немецкий философ идеалист, добавил шестой аргумент, хотя Воланду, кажется, он не очень нравиться: «как бы в насмешку над самим собою, соорудил собственное шестое доказательство». Доказательство Канта называлось аргументом нравственного предписания. Кант сказал, что мы разумно должны достигнуть «величайшего блага или высшую благодать». И то, что мы обязаны достигнуть, должно быть возможным для достижения. Если Бога или загробной жизни нет, значит невозможно достигнуть величайшего блага, таким образом, Бог или загробная жизнь должны существовать. В этой главе Воланд утверждает о наличие и седьмого доказательства, которое демонстрируется Берлиозу минутой позже, когда трамвай обезглавливает его. «Но умоляю вас на прощанье, поверьте хоть в то, что дьявол существует! О большем я уж вас и не прошу. Имейте в виду, что на это существует седьмое доказательство, и уж самое надежное! И вам оно сейчас будет предъявлено». И спустя пару минут Берлиоз отметил, что Воланд был прав. Седьмое доказательство могло бы называться эмпирическим доказательством, потому что Берлиоз на собственном опыте познал, что дьявол существует, что и представляет собой седьмое доказательство существования Бога. Возможно стоит отметить, что лучший друг Булгакова, философ и литературный критик Павел Сергеевич Попов (1892-1964) детально изучал материалы о доказательствах существования Бога.

60. Гостиница Метрополь— по-английски не должно быть «е» в конце названия — была построена в 1899-1903 гг. по проекту архитектора Вильяма Валкотта (1874-1943). Этот роскошный отель в стиле модерн, украшенный мозаикой художника Михаила Врубеля (1856-1910), был рассчитан на 400 номеров. Метрополь — место, где происходило много исторических событий, включая речи Ленина и заседания Центрального Комитета Российской Республики в 1918-1919 годах. Эта гостиница стала гостиницей для размещения иностранцев. Метрополь до сих пор одна из самых роскошных и дорогих гостиниц Москвы.

61. Секрет. «И на балконе был у Понтия Пилата, и в саду, когда он с Каифой разговаривал, и на помосте, но только тайно, инкогнито, так сказать, так что прошу вас — никому ни слова и полный секрет!.. Тсс!». Посредством этих слов Воланд подсказывает, что он дьявол. В предыдущей главе, где описывается встреча Пилата и Каифой, упоминалось, что Пилат хотел «говорить с президентом раньше и наедине», без свидетелей.

62. «Ничего нет». «…чего ни хватишься, ничего нет!», — сказал Воланд, трясясь от хохота, в ответ на утверждение Ивана, что дьявола нет. После публикации «Мастера и Маргариты» это выражение стало очень популярным в России. Советские граждане рассматривали это как комментарий к отсутствию товаров в магазинах.

63. Коровьев. По некоторым данным такой русской фамилии быть не может, что, в принципе, чувствуется из самой нелепости этой фамили. Но фамилия «Коровьев» восходит из города Мукачево (Украина). В архивах города Пронск был конюший Филипп Коровьев (1474). Но все же фамилия глумливая и совершенно не соответствует носителю.
Фагот, он же Коровьев — чёрт, действующее лицо многих глав в этом романе, в которых проявляется «чёрная магия» во всей её красе. Такая заметность была, по всей видимости, вызвана отсутствием у Воланда желания непосредственно («собственноручно») исполнять задуманное зло, кару или даже благое деяние (например, воссоединение Мастера с Маргаритой, хотя там старалась уже вся «сатанинская компания»). В таких случаях лавры первенства передаются Фаготу, временно исполняющему роль «Главного злодея» или же «Чистильщика».…На маленькой головке жокейский картузик, клетчатый кургузый пиджачок… Гражданин ростом в сажень, но в плечах узок, худ неимоверно, и физиономия, прошу заметить, глумливая.…усишки у него, как куриные перья, глазки маленькие, иронические и полупьяные, а брючки клетчатые, подтянутые настолько, что видны грязные белые носки.
Истинный образ Фагота предстаёт перед нами в последней главе романа: тёмно-фиолетовый рыцарь с мрачным и неулыбающимся лицом. Нести повинность в образе чёрта-гаера он вынужден по причине весьма неудачного каламбура, сочинённого при рассуждениях о свете и тьме. Скорее всего, каламбур был настолько неудачен, что оказался богохульным. В наказание «…рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, нежели он предполагал…».

64. «Вашему дяде в Киев…». «Не прикажете ли, я велю сейчас дать телеграмму вашему дяде в Киев?» — прокричал Воланд убегающему Берлиозу. Опять передернуло Берлиоза. Откуда же сумасшедший знает о существовании Киевского дяди? И в самом деле, в главе 18, получив телеграмму из Москвы, дядя приезжает.

65. Трамвай. Подъехавший трамвай, который обезглавливает Берлиоза, поворачивал «по новопроложенной линии с Ермолаевского на Бронную». Булгакову необходимо было упомянуть, что это была вновь проложенная линия, т.к. большинство историков согласились, что в том месте не ходили трамваи. Но под влиянием романа Булгакова многие москвичи «вспоминают» такой маршрут трамвая.

66. Алая повязка. У Булгакова в русском оригинале написано «разглядел… совершенно белое от ужаса лицо женщины-вагоновожатой и ее алую повязку». Это описание заставляет предположить, что Булгаков имел ввиду алый шарф или шейный платок. Этот шейный платок еще раз подтверждает точность предсказания Воланда, т.к. алый шейный платок — знак того, что женщина-водитель была комсомолкой.

67. Моторный вагон «А». В Москве много маршрутов трамваев. Они все имеют свои номера, кроме единственного, который имеет буквенное обозначение – маршрут «А». По этому маршруту, который сейчас называют «Аннушка», ходит трамвай с названием «Трактиръ Аннушка», который представляет собой ресторан на колесах.

68. «Номер 15, квартира 47». Иван вдруг сообразил, что профессор «непременно» должен оказаться в доме № 15 и, несомненно, в квартире 47. Прежде всего, это видимо ошибка, потому что в оригинале Булгакова указан дом № 13, кварти-ра 47. Булгаков описал квартиру его друзей Ляминых. Николай Николаевич Лямин, литературовед и переводчик, и его жена Наталья Абрамовна Лямина-Ушакова, артистка, жили по адресу Савельевский переулок, д. 12, квартира 66. К истории семьи Ляминых действие романа вернется позже во сне Николая Ивановича.

69. «Раз, два… Меркурий во втором доме… луна ушла… шесть — несчастье… вечер — семь». Пробормотав эту! бессмыслицу, «специалист по черной магии» ошарашил Михаила Александровича Берлиоза неожиданным выводом: «Вам отрежут голову!». «Меркурий во втором доме» на языке астрологов означает, что у человека конкретное мышление. А если «ушла луна» отвечающая за интуицию, то ясно, что сердце Берлиоза безмятежно и свободно от мрачных предчувствии. «Шесть» и «семь» возможно время вечера: в шесть часов они еще общались и у Берлиоза не было никаких предчувствий, а в семь мрачное пророчество свершилось.

70. Примусы.«На плите в полумраке стояло безмолвно около десятка потухших примусов». Нехватка жилья после революции привела к типичному Советскому феномену — коммунальной квартире, где жило несколько семей, имея одну или две комнаты на семью, и они имели общие для всех кухню, ванную и туалет. Примус — портативная одноконфорочная плитка, заправляемая бензином, — появился в те времена и стал символом жизни в коммунальной квартире. Каждая семья имела свой примус. Позже в романе Мастер и Маргарита примус будет играть важную роль, когда Коровьев и Бегемот устроили пожар в Москве при помощи примуса, с которым везде ходил Кот-Бегемот.

71. «Две свадебные свечи». В соответствии с ортодоксальной свадебной церемонией, невеста и жених должны стоять на церемонии, держа зажженные свечи. Это были специальные, большие и украшенные свечи, и обычно их держали в доме и после свадьбы, иногда в углу вместе с фамильной иконой.

72. Амфитеатр Москвы-реки. Место «на гранитных ступенях амфитеатра Москвы-реки», где Иван ласточкой кинулся в воду, — подножие бывшего Храма Христа Спасителя. «Бывшего», потому что в 1931 году, когда Булгаков писал своей роман «Мастер и Маргарита», храм был взорван советскими властями. Оставшиеся гранитные ступени и амфитеатр были частью огромной крестильной купели на реке, называемой в народе Иордан. Позже, уже в наше время Храм был восстановлен. Нелепое купание Ивана можно сравнить с крещением. С того момента, Иван уже не тот.

73. Толстовка— традиционная русская рубашка с воротником, открывающимся с одной стороны шеи. Изначально такого рода рубашка называлась косоворотка. Это стало ассоциироваться с Л.Н. Толстым, который любил носить крестьянскую одежду и косить траву вместе со своими крестьянами. Отсюда и название этой рубашки — толстовка. Поскольку эти рубашки не были западными, то они в различные времена были символами русской национальной черты.

74. «Было дело в Грибоедове». Александр Сергеевич Грибоедов — (1795-1829 гг.) — русский поэт, драматург и дипломат. Наиболее известным его произведением является «Горе от ума» — один из первых настоящих шедевров русского театра.

75. Перелыгино. Это название явно указывает на Переделкино, поселок писателей в Подмосковье, где многие писатели получали дачи. Это было привилегированным местом, куда многие желали попасть. Название Перелыгино – не просто трансформация Переделкино. В одной из ранних версий этот поселок писателей назывался Перевракино. Это название происходит от слова «враки», что означает, что Перелыгино в переносном смысле означает поселок врунов.

76. Ялта, Суук-Су … (Зимний дворец). К этому списку курортов в Крыму, на Кавказе и Казахстане Булгаков добавил не вписывающийся в подобный список Зимний дворец в Ленинграде, являвшийся ранее резиденцией царей.

77. «И каким рестораном!». До последних дней существования Советского Союза рестораны, принадлежавшие Союзу писателей, Союзу журналистов, Союзу ки-нематографистов, Союзу актеров, были одними из лучших и самых дешевых в Москве, но для того, чтобы попасть туда, нужно было быть членами этих организаций.

78. «Колизей, где ты можешь получить виноградной кистью по морде от молодого человека…». Некоторые исследователи деятельности Булгакова предполагают, что Колизей — это ресторан московской гостиницы Метрополь. Но вероятнее всего Булгаков имел ввиду Дом Союзов, точнее, Колонный зал, потому что «Колизей» мог быть сокращенной формой «Колонного зала». 17 августа 1934 года в этом зале открылся первый съезд вновь созданного Союза советских писателей. Булгаков не был приглашен на этот съезд, но он знал, что там происходит. Делегаты были достаточно задобрены. Союз ежедневно тратил по 40 рублей на человека на еду. Для сравнения: в то время обычный обед стоил около 85 копеек, а в самом хорошем ресторане – до 5 рублей. Случай с виноградной кистью относится к банкету по поводу закрытия съезда в Колонном зале. Многие там были пьяны, и молодой поэт ударил Александра Яковлевича Таирова (1885-1950 гг.) – директора Камерного театра.

79. «В ней томились двенадцать литераторов, собравшихся на заседание и ожидавших Михаила Александровича.» Это предложение является типичным примером сатирической формы перехода от одного мира к другому. Писатели выглядели как апостолы, ожидавшие Иисуса на Тайной Вечере.

80. Клязьма – река, левый приток Оки, протекающая через Москву, Нижний Новгород, Владимирскую область. Протяженность реки – 686 км. Булгаков расположил его селение Перелыгино на берегу реки Клязьма, хотя реальный поселок Переделкино расположен в другом месте — на юго-западе Москвы.

81. Дача – летний дом за пределами города. Наличие летнего дома за пределами города можно отнести к русским традициям. Эта традиция была принесена в Россию в первые годы после возведения Санкт-Петербурга. Петр Первый (1672-1725 гг.) давал (слово дача происходит от русского слова дать) высокопоставленным вельможам наделы земли за пределами города для строительства домов. Делая это, он, с одной стороны, привязывал его людей к себе, с другой стороны, расширял границы города. До конца ХХ века дача была предметом вожделения, но в тоже время неудобным имуществом. Проживание на даче отождествлялось властями с бездельем и рассматривалось как непродуктивное использование земли. В соответствии с коммунистической идеологией свободное время должно было использоваться для дальнейшего развития социалистического общества и профессионального роста, для того, чтобы стать хорошим гражданином. Но, как и во многих других ситуациях, «истинные властители», офицеры армии и писатели могли полностью предаваться наслаждениям на их дачах.
Дачная атмосфера в сталинские времена хорошо передана в кино-фильме Никиты Михалкова «Утомлённые солнцем» (1994 г.), дейст-вие которого происходит в 1936 г. почти полностью на даче или около нее.

82. «Аллилуйя!» Булгаков очень любил этот чарльстон Винсента Яманса (1898-1946 гг.). Эта музыка появляется в романе трижды. Более всего запомнается исполняющий это произведение джаз-оркестр в Грибоедове.

83. «Карский раз! Зубрик два! Фляки господарские!!» Тонкий голос уже не пел, а завывал: «Аллилуйя!». Обычно никто не ожидает каких-либо замечаний в данном случае.»Кариский раз!…» — Карский шашлык – это мясо по Карски на шампуре, готовится по рецепту народов, проживающих около моря Кара, являющегося частью Северного Ледовитого океана. Это необычное блюдо, т.к. можно предположить, что среди народов северной части Сибири должны быть распространены больше рыбные, чем мясные блюда.»…Зубрик два!..» — Зубровка – польская водка с привкусом, также называемым сладкой травой или травой бизона. Поэтому, возможно, это не импортировалось в США, т.к. сладкая трава содержит, как и многие другие травянистые или луговые растения, кумарин. Это вещество имеет сладкий запах, быстро узнаваемый как запах свежескошенного сена, но это также канцероген.»…Фляки господарские!» — это суп, приготовленный из кишок. Вот его рецепт: 1 кг говяжьих кишок, 400 грамм овощей, 500 грамм говяжьих костей, 60 грамм свиного сала, 30 грамм муки, мускатного ореха, красного и черного перца, имбиря, орегано, соль и 50 грамм швейцарского сыра.

84. «Но мы то ведь живы!» Здесь Булгаков приводит цитату из повести «Смерть Ивана Ильича» Льва Николаевича Толстого (1828-1910 гг.). Это произведение относится к позднему периоду творчества Толстого и считается одним из лучших его произведений. Герои этой повести также реагировали на смерть Ивана Ильича: каждый, кто слышал о смерти Ивана Ильича, говорил «Да. Он умер, но я то жив».

85. Какая же это фамилия на «Ве»? «Ве, ве, ве! Ва… Во… Вашнер? Вагнер?”. Вновь цитата из другого литературного произведения. На этот раз из Фауста Гете. Вагнер являлся помощником доктора Фауста.

86. Вульф.
— Ве, ве, ве… Ва… Во… Вагнер? Вашнер? Вайнер? Вегнер? Винтер?
— Вульф?
— Дура! При чем тут Вульф? Вульф ни в чем не виноват!
Это единственное, что пока не удается уточнить — кто такой Вульф, который ни в чем не виноват, но его так резко навязала женщина в Грибоедове. Если у кого есть соображения — оставляйте в комментариях.

87. «Этот балбес и бездарность Сашка». Этот упрек, высказанный Иваном Бездомным в сторону Рюхина, отра-жает враждебность между прототипами героев романа — поэтами Александром Ильичем Безыменским (1898-1973) и Владимиром Владимировичем Маяковским (1893-1930), которые не ладили между собой. Маяковский называл Безыменского «ничто… суррогат (морковный) кофе».

88. «Типичный кулачок». Кулак в русском языке имеет два значения: прямое значение — сжатые пальцы ладони и переносное — название, данное в советское время зажиточным крестьянам. В 30-х годах Сталин призвал к уничтожению кулаков.

89. «Те звучные стихи он сочинил к первому числу!». В оригинальном тексте Булгаков не говорил, что стихи были написаны к 1 Мая. В романе написано: «Сличите с теми звучными стихами, который он сочинил к первому числу!». Таким образом Булгаков не объяснял какое «первое» число он имел ввиду, что заставило английских переводчиков Бургина и О’Коннора думать, что стихи Рюхина были о Новом Годе. Но это были стихи к 1 Мая. К этому заключению можно прийти исходя из оригинального русского текста — «Взвейтесь!» да «развейтесь!». Это выдержка из поэмы Маяковского Юбилей, написанной в 1924 году по случаю 1 Мая. Это был день, когда русские отмечали юбилей — 125 лет со дня рождения Пушкина.

90. «Металлический человек, чуть наклонив голову, и безразлично смотрит на бульвар» — это описание памятника Александру Сергеевичу Пушкину (1799-1837). «Большая статуя», потому что в Москве находится несколько памятников Пушкину. Этот металлический человек стоит на Пушкинской площади, на Тверской улице — центральной, оживленной торговой улице Москвы.

91. «С бокалом «Абрау» в руке». Абрау-Дюрсо — город в районе Новороссийска, где с 1870 года произво-дятся шампанское и вино. Виноградники расположены на побережье Черного моря. Князь Лев Сергеевич Голицын (1845-1916) привез в Россию рецепт шампанского, открытого 200 годами ранее монахом Домом Переньеном (1638–1715). Голицын начал производить шампанское в Абрау-Дюрсо.

92. Степан (Степа) Богданович Лиходеев. Степа Лиходеев, директор театра Варьете, проснувшись с похмелья, увидел ожидавшего его Воланда. Лиходеев жил в известной квартире № 50 вместе с несчастным Берлиозом. Лиходей означает негодяй, подлец, прохвост, злодей или мошенник.

93. «Порционные судачки а-ля натюрель» — порционные куски судака отваривают в небольшом количестве воды с пряностями до полной готовности. Затем, осторожно вынув из бульона, кладут каждый кусок в отдельную посуду. У «Грибоедова», в ресторане МАССОЛИТа подавали, видимо, в серебряных судках. Продукты (на 1 порцию): корень сельдерея 2-3 шт., кардамон 3 шт., лавровый лист 1 шт., судак 450-500 г, перец чёрный горошком — по вкусу, перец душистый — по вкусу, соус лимоно-соевый по вкусу.

94. Большой шестиэтажный дом, покоем расположенный на Садовой улице. Это не простое для перевода предложение в силу одного простого русского слова – покой. В оригинале у Булгакова дом, в котором жил Степа, описан как «большой шестиэтажный дом, покоем расположенный на Садовой улице». Я старался — и должен признать, что это потребовало не только помощи словаря, — перевести это как «пяти-этажный дом, спокойно расположенный на Садовой улице». Но у английских переводчиков Ричарда Пивиа и его супруги Ларисы Волохонской была другая точка зрения. Они не перевили слово «покоем» (что представляет собой склонение слова «покой») как спокойно (мирно). Они видимо где-то прочли, что дом был подковообразным, и поэтому они перевели: «…a big, six-storeyed, U-shaped building on Sadovaya Street» или «большой шестиэтажный подковообразный дом на Садовой улице». Но в соответствии с моим словарем английское слово u-shaped переводится на русский язык как «подковообразный». Я решил посмотреть, как это переведено на другие языки. И угадайте! Никто не использовал слово покой. Марк Фондсе и Аи Принс — переводчики на голландский язык — также перевели как «пятиэтажное подко-вообразное здание». И это вероятнее всего связано с этим словом «покой».
Представляется, что «покой» имеет другое, помимо спокойствия, значение. До 1990-х годов для указания букв русского алфавита (алфавита на кириллице) русские использовали славянские церковные имена. Славянское церковное имя для буквы, известной как Пе и пишущейся как П, было … покой. Таким образом, русский текст мог быть переведен как «шестиэтажный П-образный дом на Садовой улице». Но в связи с тем, что буква «П» отсутствует в латинском алфавите, Пивиа и Волохонская, также как Фондсе и Принс, просто перевернули эту букву, сделав из нее «U». Французский переводчик, также как английский переводчик Майкл Глени, решил эту проблему очень прагматично. Они оба просто не перевели слово «покой», как будто этого слова не было в оригинальном русском тексте. Вероятнее всего переводчики никогда не видели дома на Садовой улице. Если бы они видели, они бы знали, что дом прямоугольной, а не подковообразной формы, и он окружен во всех сторон патио. Это было также и во времена Булгакова. Но в отличие от сегодняшнего дня, в его время это был очень тихий район. Перед домом, как и во многих местах Садового кольца, была очень широкая пешеходная зона … таким образом очень много покоя…
Еще одно наблюдение: внимательный читатель может также заметить, что в голландском переводе дом является пятиэтажным, а в английском — шестиэтажным. В оригинальном тексте Булгакова написано в шестиэтажном доме. Переводчики на английский и французский языки перевели дословно и описали дом как шестиэтажный. Некоторая путаница возникает из-за нумерации этажей, из-за того, что в России этажи считаются, начиная с самого нижнего этажа (включая цокольный). В других странах часто нижний этаж считается «нулевым», т.е. здание имеет 6 этажей: нулевой (или цокольный) этаж и после-дующие 5 этажей.

95. «Начали исчезать люди…» Здесь, как и во многих других местах романа «Мастер и Маргарита», Булгаков показывает ежедневный феномен Советского строя того периода — исчезновение (арест) и другие действия НКВД в наиболее неопределенной, обезличенной и молчаливой манере. Основной пример тому арест самого мастера в главе 13, который происходит почти без упоминания.

96. Пирамидон — обезболивающее и жаропонижающее лекарство наподобие аспирина.

97. «Вот и я!». Булгаков повторяет слова Мефистофеля, сказанные им при первом появлении перед Фаустом в одноименной опере французского композитора Карлоса Гунода (1818-1895): “Me voici!”. Это выражение было одним из первых рабочих названий романа «Мастер и Маргарита».

98. «Профессор черной магии Воланд». Воланд — немецкое имя, употребляемое для сатаны (дьявола) и появляющееся в нескольких вариантах старой легенды Фауста — Woland, Faland, Wieland… К слову сказать, кассирша Варьете, вспоминая имя черного мага, говорит: «Во… Кажись, Воланд. А может быть, и не Воланд? Может быть, и не Воланд. Может быть, Фаланд.» Тем самым называя сразу два имени дьявола по «Фаусту» — Воланд и Фаланд.

99. «Огромнейшая сургучная печать…» Печать на дверях означала, что человек был арестован и его имущество опечатано для проведения дальнейшего расследования. Поэтому Степа боится сомнительного разговора, который он имел с Берлиозом «на какую-то ненужную тему». Степа мгновенно предположил, что Берлиоз был арестован, отсюда его «неприятнейшие мыслишки», что, может быть, он скомпрометировал себя и таким образом, сейчас сам находится в опасности быть арестованным.

100. Азазелло. Булгаков добавил к еврейскому имени Азазел итальянское окончание. Азазел – демон, живущий в пустыне.

101. Больница Стравинского. Возможно, что Булгаков под больницей Стравинского, где Иван впервые встретился с Мастером, имел в виду Химкинскаю Городскаю Больницу №1. Эта больница располагается в здании, построенном в 1907 году как загородная резиденция промышленника и благотворителя Сергея Павловича Патрикеева (1867-1914). Патрикеев был членом Московского городского совета, почетным куратором школы царя Алексея. Здание проектировалось знаменитым архитектором Францем Шехтелем (псевдоним Федор Осипович Шехтель) (1859-1926), который спроектировал много замечательных зданий в Москве, включая старое здание МХАТ (1902 г.)

102. «Ишь ты! Как в «Метрополе»!» Здание гостиницы Метрополь было построено в 1899-1903 годах по проекту архитектора Вильяма Валкотта (1874-1943). Этот роскошный отель в стиле модерн, украшенный мозаикой художника Михаила Врубеля (1856-1910), был рассчитан на 400 номеров. Метрополь — место, где происходило много исторических событий, включая речи Ленина и заседания Центрального Комитета Российской Республики в 1918-1919 годах. Эта гостиница стала гостиницей для размещения иностранцев. Метрополь до сих пор одна из самых роскошных и дорогих гостиниц Москвы.

103. Босой. Никанор Иванович Босой, председатель жилищного товарищества дома N 302-бис по садовой улице в Москве. Он обладал определенной властью при выполнении его квази-официальных функций. В Советском Союзе постоянно наблюдался недостаток жилья, и председатель находился в идеальном положении, чтобы брать взятки за обмен на желаемое жилье.

104. «Сверхъестественная быстрота». Весть о гибели Берлиоза распространялась с «какою-то сверхъестественной быстротой». В первой главе Булгаков описал «сверхъестественных размеров очки в черной роговой оправе». Булгаков употребляет много маленьких шуток о привычках Советского правительства преувеличивать, особенно, собственную значимость.

105. «Клетчатый пиджачок, жокейская шапочка и пенсне». Костюм Коровьева напоминает чем-то дьявола, явившегося Ивану Федоровичу Карамазову из произведения Федора Михайловича Достоевского (1821-1881) «Братья Карамазовы».

106. «Сегодня я неофициальное лицо, а завтра, глядишь, официальное!». Эта фраза относится к двум явлениям — хаосу Советской жизни, а так же моет быть рассмотрена, как кивок в сторону Николая Васильевича Гоголя (1809-1852): в его произведении «Шинель» главный герой, коллежский советник Акакий Акакьевич Башмачкин известен как незначительный человек, который становится важным только, когда он оделся в новую шинель…

107. «Ну, скажем, Коровьев…» Коровьев дал ясно понять, что неважно как его зовут, просто ориентировочно условно его можно так называть, также как неважна и национальность Воланда. И это то, что делало хороших Советских граждан взволнованными, потому что это очень не по-русски.

108. «Эти интуристы…»Термин «интурист» — сокращение от двух слов иностранный турист. В Советском Союзе «Интурист» был туристическим агентством, но в тоже время был и отделением НКВД, наблюдавшим за «опасными иностранцами». Интурист был создан Сталиным в 1929 году. После развала Советского Союза это агентство было приватизировано. Сейчас это является собственностью Московской системы. В настоящее время Интурист одна из важнейших в мире туристических организаций, обладающая своей сетью банков, гостиниц и офисов обмена валют.

109. «Мессир». Как и в случае с Пилатом, к которому обращаются «игемон», здесь употребляется соответствующее обращение к Воланду. Мессир – во французском языке обращение, выражающее почтение, используемое для обращения к лордам и священникам.

110. Спекуляция иностранной валютой. Советский рубль не был конвертируемой валютой. Правительство нуждалось в иностранной валюте для торговых целей. Советским гражданам было запрещено иметь иностранную валюту. Спекуляция валютой могла быть значительным правонарушением.

111. «С изображением какого-то старика…». Булгаков описывает 100-долларовую купюру с портретом Бенджамина Фрэнклина (1706-1790), политического теоретика, ученого, изобретателя, гражданского активиста, государственного деятеля, сатирика и одного из отцов-основателей США.

112. Тимофей Квасцов живет в квартире 11 по Большой Садовой дома 302-бис. Мы узнаем об этом, когда Коровьев использует его имя при доносе на Босого в секретную полицию. На всякий случай, они арестовали и Квасцова. Фамилия Квасцов происходит от слова квасцы — субстанция, используемая в кровоостанавливающих средствах для дезинфекции порезов и остановки кровотечения.

113. Театр «Варьете». Здание театра «Варьете» – вымышленное здание. Булгаков расположил этот театр на месте Московского концертного зала, который находился на Триумфальной площади, там, где сейчас находится театр Сатиры, всего в нескольких шагах от Большой Садовой 10.

114. Варенуха. Имя Варенуха происходит от украинского коктейля, приготавливаемого из меда, ягод и пряностей, прокипяченных в водке. Это был любимый напиток казаков.

115. Телеграмма «сверхмолния».В романе написано “Сверхмолния вам. Распишитесь.” Как видно, слово телеграмма здесь не упоминается, т.к. русские знают, что это. В Советском Союзе, и особенно в Сталинскую эпоху было принято рисовать работу государственных организаций в преувеличенном и позитивном виде, включая почтовую службу. Чтобы сделать пародию на это, Булгакову не нужно было многое менять. Сверхмолния – это только маленький шажок в этом направлении, т.к. молния – термин, употреблявшийся почтовыми службами для срочных телеграмм. Варенуха в любом случае скоро увидит молнию.Никакой «сверхмолнии» не существовало, как уже было сказано — это пародийное преувеличение. Так как и в романе (да и в фильме Бортко) видно, что скорость доставки этой «сверхмолнии» превышает скорость движения любого автомобиля, а больше похоже на передачу электронной почты в соседний кабинет.
Реально в 30-е годы телеграмы сущестовали в трех видах:
«Обычная» телеграмма — 3 коп за слово, время доставки до 12 часов.
«Срочная» — 5 коп за слово, время доставки до 3 часов.
«Молния» — 10 коп за слово, примерно 1 час.

Доставлялись телеграммы не почтальонами, а специальными разносчиками телеграмм, иногда на специальном автомобиле, а иногда и просто на такси. Стоимость телеграммы, как видно, составлялась исходя из количества слов. Поэтому всегда старались сократить длину текста для удешевления телеграммы. По этому поводу у меня есть два замечательных анекдота:
В Одессе умер Изя. Родственники решают, как бы подешевле сообщить об этом печальном событии родным в Израиль. Придумали и послали телеграмму «Изя — всё». В ответ приходит телеграмма: «Ой». И еще один: Студент, деньги кончились, осталось на телеграмму домой на одно слово. Он написал: «Сторублируйте».И еще слово о телеграммах. В советских телеграммах вместо знаков препинания «.» и «,» использовались сокращения ТЧК и ЗПТ. Делалось это из-за того, что изначально телеграммы передавались азбукой Морзе, и передавая «точку» можно было испортить «код». Также не передавались предлоги и местоимения («на», «в», «по», «из» и т.п.), так как при приеме телеграммы на слух их легко по ошибке присоединить к соседнему слову, в результате смысл может сильно исказиться, ну и удешевление также играло роль.

116. «Лжедмитрий – Ялтинский самозванец». Самозванец – это человек, кто захватывает власть или территорию незаконным путем. В истории России в так называемое смутное время были известны три самозванца. Смутное время охватывает период 1604-1613 годов. Это был самый беспокойный период в истории России до русской революции. После смерти царя Федора Ивановича (1584-1598 гг.), умственно отсталого сына Ивана Грозного (1530-1584 гг.), в 1598 г. на трон вошел Борис Годунов (1551-1605 гг.), свекор Федора. За семь лет до этого второй сын Ивана Грозного Дмитрий Иванович (1581-1591 гг.) умер при загадочных обстоятельствах от колотой раны в возрасте 10 лет. После этого появлялись три Лжедмитрия. Первым был Григорием Отрепьевым (1606 г.) — амбициозный монах. Ему удалось взойти на трон 30 июня 1605 года благодаря поддержке поляков, казаков и крестьян. Менее чем через год он был убит. В 1608 году второй Лжедмитрий, заручившись поддержкой поляков, немцев и казаков, предпринял попытку возвести на трон царя, отражавшего интересы Польши. Когда большая часть его 100-тысячной армии перешла на сторону Зигмунда III (1566-1632 гг.), он сбежал. Его настоящее имя неизвестно, по отдельным данным он был сыном священника или принявшим иудейскую веру. Его называли «вором из Тушино». Третий Лжедмитрий, который должен был быть настоятелем собора, именуемый Сидорка, 28 марта 1611 года при поддержке шведов объявил себя царем Дмитрием Ивановичем II. В 1612 году его поддержало казачество. Но казаки устроили беспорядки рядом с Москвой, в результате чего 18 мая 1612 года он был арестован и казнен в Москве. Лжедмитриев также называли псевдо Дмитриями и Дмитриями Самозванцами. Смутное время закончилось 21 февраля 1613 года, когда Михаил Федорович Романов (1596-1645 гг.) был выбран царем. Он был первым царем династии Романовых, которая правила страной до октябрьской революции 1917 года.

117. «Лично отвези. Пусть там разбирают». «А вот это действительно умно!» — подумал Варенуха, , когда Римский отдавал эти приказы. Другое косвенное упоминание секретной полиции. К этому времени читатель должен узнать стиль…

118. «Они заняты…». В русском тексте не используется слово «мистер». Когда Варенуха попросил соединить с Воландом, ответ был: “Они заняты”. Свита Воланда часто использует множественное число («они»), когда обращаются к нему. Это своего рода архаичная манера высказывать свое уважение, как и во французском языке “vous” или множественное “we”. После революции подобная форма обращения больше не использовалась.

119. В Пушкино открылась чебуречная «Ялта»! Пушкино – город, расположенный в 29 км от Москвы и известный своими многочисленными дачами. В этом городе был летний театр Антона Павловича Чехова (1860-1904 гг.), репетировавший вместе с Московским Художественным театром. Возможно там был ресторан «Ялта», т.к. Чехов родом оттуда. Чебуречная – это таверна или ресторан, специализирующийся на чебуреках, своего рода грузинских пирожках с мясом.

120. «Что вы, товари… гражда…» Варенуха не мог сообразить, как обращаться к нападавшим. В Советском Союзе была важна форма обращения. В те времена к людям обращались «товарищ», в случае, если они были участниками или свидетелями преступления, к ним обращались как «гражданин».

121. «Черная магия и ее разоблачение. В английском переводе для русского слова «разоблачение» используется слово “exposure”, что дословно переводиться как именно как разоблачение. По-русски коренным словом для разоблачения здесь является глагол «облачать» (например, облачать в одежды), а предлог «раз» придает этому глаголу противоположный смысл (например, сни-мать одежду). Как будет видно далее, слово разоблачение играет важную роль в этой главе — многих женщин, как и требовал Семплеяров, просто раздели — разоблачили.

122. «Куда он ушел…» Конечно, Римский хорошо знал, куда ушел Варенуха; ведь он сам послал Варенуху туда, сказав, «Пусть там разбирают», не упомянув конкретное место и не дерзнув даже про себя подумать о названии тайной полиции.

123. «Но за что?!» Варенуха не вернулся из «неупомянутого» места, что почти однозначно заставило Римского предположить, что тот был арестован. Но Римский отказывался звонить, поскольку неупомянутая, но подразумеваемая тайная полиция не являлась той организацией, куда можно было спонтанно обращаться, поскольку однажды это могло обернуться против самого интересующегося.
Это, конечно, неприятное, но не сверхъестественное событие. В данном случае юмор Булгакова вновь может быть отнесен к Советской реальности. Даже до сегодняшний дней телефоны в России в высшей степени ненадежны.

124. «Кресло». Разглядывая публику, Воланд расположился в театре в кресле, что являлось противоположным тому, что мы могли ожидать. И в самом деле, москвичи представляли собой большее зрелище, чем сам по себе Воланд.

125. «Как по-твоему, ведь московское народонаселение значительно изменилось?». Подобное высказывание в обычных условиях не рассматривается как обидное, однако, в Советском Союзе времен Сталина подобный вопрос мог быть пагубным. В соответствии с линией Коммунистической партии люди в Советском Союзе пребывали в утопии коммунизма. Они были новыми советскими мужчинами и женщинами. Советские люди разительно отличались от других людей на земле. Они работали более напряженно, знали больше других и были счастливее всех остальных. Высказываться по другому были опасно для Булгакова.

126. «Бегемот». Бегемот — мифологическое существо, демон плотских желаний (в особенности обжорства и чревоугодия). В Библии описан как одно из двух чудовищ (наряду с Левиафаном), которых Бог демонстрирует праведнику Иову в доказательство Своего могущества в книге Иова (Иов.40:10-40:19).

127. «Герлэн, шанель номер пять, мицуко, нарсис нуар…». Конечно, французские духи и одежда были абсолютно недоступны для обычной советской женщины. Непонятные, но соблазнительные названия духов были написаны на русском языке в виде транскрипции, т.е. так, как они произносились бы на французском языке. В русской версии так и написано русскими буквами «Герлэн, шанель номер пять, мицуко, нарсис нуар», т.е. отражают транскрипцию французских назва-ний с использованием русских букв. Например, французское слово «noir» переводится на русский язык как черный, но в тексте романа французское слово noir остается таковым, написанным русскими буквами, так же как платье коктейль.

128. «Ей богу, настоящие! Червонцы!». Переводчики на английский язык, также как и их коллеги, переводчики на голландский и французский языки — очевидно не смогли передать всю сатиру автора, т.к. они перевели оригинал следующим образом:
«Соседи навалились на него, а он в изумлении ковырял ногтем обложку, стараясь дознаться, настоящие ли это купюры или какие-нибудь волшебные.
— Ей богу, настоящие! Десяти рублевые купюры! — кричали с галерки радостно»
Булгаков не использовал слово «рубли», он использовал другой денежный термин Советского периода — червонцы. Правильно было бы перевести:
— Ей богу, настоящие! Червонцы! — кричали с галерки радостно.
Булгаков никогда не использовал в романе «Мастер и Маргарита» термин десятирублевые купюры (десятки). Он всегда писал червонцы, что придает выражению «настоящие или какие-нибудь волшебные» другой смысл. Червонцы были новый денежной единицей, введенной Советским правительством в 1922 году, чтобы остановить гиперинфляцию и сдержать денежный хаос во время гражданской войны. Новой денежной единицей был червонец.

129. «Зрительская масса требует объяснения…». Зрительская масса — типичный Советский жаргон. Семплеяров сам задал свой вопрос, но это было представлено, как будто бы спросил весь зал. Люди или «масса» были явно контролируемы.

130. «Здание акустической комиссии на Чистых прудах…». В Советском Союзе не было акустической комиссии. Прообразом этой комиссии для Булгакова послужило Управление театральных зрелищных предприятий (УТЗП), которое располагалось в здании на Чистых прудах.

131. «Роль Луизы». Упомянутые отношения Аркадия относятся к роли Луизы Миллер, героине пьесы немецкого драматурга и писателя Фридриха Шиллера (1759-1805) «Коварство и любовь». Эта пьеса, впервые сыгранная в 1784 году во Франкфурте, позже была введена в репертуар Советских театров.

132. «Разудалые слова этого марша…».Эти слова представляют собой свободную интерпретацию слов из водевиля 1839 года «Лев Гурыч Синичкин, или Провинциальная дебютантка», написанного Дмитрием Тимофеевичем Ленским (1805-1860). Это история о старом актере, который очень хочет, чтобы главную роль в театре предоставили его талантливой дочери. Но на пути молодой актрисы стоит могущественная примадонна театра, женщина с отвратительным характером и мощными связями. После многих героических усилий и смешных недоразумений меча старого актера осуществляется, звезда театра устраивает своему патрону скандал. Этот водевиль играли с 1924 по 1931 год в Вахтанговском театре на Арбате, расположенном рядом с апартаментами, описанными в пьесе Булгакова Зойкина квартира. В 1974 году рессижер Александр Белинский (1928) поставил телефильм «Лев Гурыч Синичкин». Главные роли были сыграны Николаем Трофимовым и Галиной Федотовой.

Песня Его превосходительство, которую Булгаков описывает в Мастере и Маргарите звучит не совсем так, как она звучит в водевиле. Вы можете сравнить так называемые разудалые слова марша из водевиля Дмитрия Ленского (вверху) и текст этого марша из Мастера и Маргариты (приведен ниже):
Первоначальный текст марша из водевиля
Его превосходительство
Зовет ее своей
И даже покровительство
Оказывает ей.

—————————————

Текст марша из Мастера и Маргариты
Его превосходительство
Любил домашних птиц
И брал под покровительство
Хорошеньких девиц!!!

133. «Явление героя». Русское название главы «Явление героя». Слово явление часто ис-пользуется в Библии, когда Христос появляется перед народом или его последователями.

134. «Бритый…» Мастер представлен как «бритый, темноволосый, с острым носом, встревоженными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно лет тридцати восьми». В 1929 году Булгакову самому было 38 лет. Некоторый читатели узнают в этом описании Николая Васильевича Гоголя (1809-1852). Гоголь сжег вторую часть своего произведения «Мертвые души».

135. «Сидим…» Глагол сидим, который использовал Булгаков, имеет и другое значение — сидеть в тюрьме.

136. «Не выношу шума, возни, насилий и всяких вещей в этом роде…» Неприятие Мастером шума и криков почти точно повторяет слова Вагнера в Фаусте.

137. «Мои стихи не нравятся?..» Мастеру не нравятся стихи Ивана даже без прочтения их. Так Булгаков отзывается о низком качестве и не оригинальности Советской поэзии. Если Иван публикуется и знаменит, то это значит его стихи не могут быть хорошими.

138. «Хороши ваши стихи, скажите сами? «Чудовищны!»». Булгаков пишет «Чудовищны». Даже Иван знает, что его официально принятые стихи трудно назвать хорошими. Английский переводчик Гленни перевел это не правильно. В 1967 году он перевел реакцию Ивана как «изумительные».

139. «Критик Латунский». Образ критика Латунского вероятнее всего является намеком на одного из неутомимых врагов Булгакова — Олафа Семеновича Литовского (1892-1971), председателя комитета репертуара театров (Главреперткома).

140. «Мстислав Лаврович». Лаврович — пародия на Всеволода Витальевича Вишневского (1900-1951), писателя и драматурга, главного соперника. Он препятствовал постановке Булгаковских пьес «Бег» и «Мольер».

141. «Опера «Фауст»». Булгаков упоминает здесь его любимую оперу, хотя в остальных местах романа он использует лишь детали или косвенные упоминания. Но в этой ситуации это недостаточно, потому что Иван явно не понимает намеков, которые позволили бы ему понять, что на Патриарших прудах он встретился с дьяволом.

142. «Черная шапочка с вышитой на ней желтым шелком буквой «М»» «Ай-яй-яй, вот так штука!» — засипел Иван после намека Мастера на Фауста. Мастер показался Ивану в профиль и в фас, чтобы доказать, что он — Мастер. Кроме того, у самого Булгакова была такая шапочка.

143. «У меня нет больше фамилии…» Имя Мастера никогда не открывается в романе. «У меня нет больше фамилии» также означает — я потерял свое имя.
В кинофильме «Мастер и Маргарита» режиссёр Александр Петрович (Италия, Югославия, 1972) делает непростительную ошибку, дав Мастеру имя.

144. «Однажды он выиграл сто тысяч рублей по облигации…» В целях финансирования отдельных мероприятий Советское правительство организовывало лотереи. Одним из видов таких лотерей был выпуск облигаций государственного займа. Граждан «просили» (в добровольно-принудительном порядке) покупать государственные облигации на работе, как Мастер приобрел облигации в музее. Часто эти лотереи предусматривали розыгрыш значительной суммы денег. Т.к. в жилищах граждан было не много надежных мест, Мастер держал свою облигацию в корзине с грязным бельем.

145. Комната на Мясницкой. Мясницкая улица соединяет Лубянскую площадь с Тургеневской площадью, находящуюся рядом с Чистыми Прудами. В период 1935-1990 гг. Эта улица называлась улицей Кирова.

В оригинале нет 146

147. «Две комнаты в подвале маленького домика в садике…» В период проведения НЭП частным лицам разрешалось строительство с последующим владением маленьких домов. В 1927 Булгаков арендовал пару комнат у одного из таких владельцев, так называемых застройщиков.

148. Передняя, и в ней раковина с водой. Некоторые старые дома в Москве не имели центрального водоснабжения. Мастер был очень горд его раковиной, он горделиво подчеркивал это. Причиной этой гордости было то, что в то время обычно в коммунальных квартирах раковины были только в комнатах общего пользования — кухнях или ванных. Таким образом, в отличие от большинства людей Мастер мог умываться в своей собственной раковине.

149. «Последние слова романа…» «…пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат». Не существует единого мнения — был ли Пилат пятым или шестым прокуратором Иудеи. Булгаков придерживался точки зрения, что Пилат был пятым прокуратором и завершает свой роман «Мастер и Маргарита» точно этими словами.

150. «Отвратительные, тревожные желтые цветы». Пока желтые цветы, которые несла Маргарита, не определены в первой части романа, москвичи Советского периода могут сразу узнать в их описании мимозу — первые цветы, появлявшиеся весной и привозимые с юга. Вероятно, это не важно, что и мимоза и Маргарита названы только во второй части романа. Цветы Маргариты — символ страданий. Желтый цвет — цвет сумасшедшего дома — государственные здания окрашивались в темно желтый цвет, а «желтый дом» означает «сумасшедший дом». Желтый цвет также цвет измены, в России не стоит дарить своей любимой женщине желтые цветы.

151. «Бюро и книги от крашеного пола до закопченного потолка…». В главе 13 Мастер вспоминает «бюро … и книги, книги от крашеного пола до закопченного потолка». Это совпадает с описание комнаты Булгакова, в которой он работал.