А когда заканчивается вступление, Майкл переносится К ДЕВУШКАМ-ТАИТЯНКАМ

и начинает петь первый куплет: I took my baby on a saturday bang / Я привёл свою малышку на субботнюю вечеринку (на субботний концерт в клуб) "Boy is that girl with you?" - "Yes we're one and the same / "Мальчик, эта девушка с тобой?" - "Да, мы (с ней) вместе (едины) и мы одинаковые (мы с ней похожи) Now I believe in miracles / Теперь я верю в чудеса And a miracle has happened tonight" / И чудо случилось сегодня ночью" То, что Майкл сначала продекларировал своё африканское происхождение, а затем поёт эти строки, танцуя с девушками другой расы, объясняет многое в тексте. По крайней мере этот танец, совмещённый с лирикой, открывает зрителю ещё один конфликт, терзающий человечество. Майкл фактически ПОКАЗЫВАЕТ то, что девушка, которую он "взял с собой на вечеринку" - не черная. Девушка другой - не одинаковой с ним - расы. Эта девушка - представительница жёлтой расы? Если опираться на видеоряд, то ответ будет "ДА, эта девушка жёлтой расы" (к тому же Майклу всегда нравились женщины с экзотической, восточной внешностью). Кстати, в США не только черная раса страдает от дискриминации, но и жёлтая (неизвестно, какая из этих двух рас в США на конец XX века страдала от дискриминации больше, кстати, поэтому жёлтая раса в данном случае взята Майклом ОЧЕНЬ неслучайно)... Да и лирика первого куплета многое объясняет. Иначе к чему удивлённый вопрос "третьего лица": "Boy is that girl with you?" / "Мальчик, эта девушка с тобой?" с использованием пренебрежительного с учетом контекста обращения "boy" - именно ТАК (часто без имени, потому что имя не запоминалось) обращались белые хозяева к своим взрослым черным рабам... И Майкл декларирует прописную истину, данную человеку самой природой (и отношение человеческих детёнышей, младенцев, друг к другу - прямое тому подтверждение) - то, что все расы равны между собой - "Yes we're one and the same" / "Да, мы (с ней) вместе (мы едины) и мы одинаковые / мы похожи". Затем Майкл продолжает, обращаясь к своему вопрошающему собеседнику, а вместе с ним и к зрителю, рассказывать о своих чувствах к этой девушке и о своём счастье из-за того, что она с ним. Майкл (как истинный джентельменflirt) говорит о том, что "теперь верит в чудеса", потому что "чудо случилось сегодня вечером" (эта девушка... согласилась пойти с ним на это мероприятие blush2)... Фактически Майкл заявляет о том, что, несмотря на удивление вопрошающего, для любви нет расовых барьеров. И генетика семьи Джексонов - прямое тому подтверждение. Поскольку в крови Майкла и его братьев и сестер течет не только кровь африканцев (с которыми Майкл танцует во вступлении, в первом проигрыше песни), но и индейцев со стороны матери, с которыми Майкл танцует во втором проигрыше,

и белых - со стороны отца, с которыми он танцует в третьем проигрыше

(неужели русских???!! ... если так, тогда это вполне объясняет "фирменный" жест Майкла Джексона с разрыванием на груди рубашки (футболки): гены - от них никуда не денешься ... Хотя, возможно, русские были взяты по другим соображениям, как, например, в противопоставление англосаксонско / иудейскому засилью (или насилию над остальными) в США, ибо противостоянию стран России и США уже скоро исполнится век - не знать об этом противостоянии - холодной войне - Майкл просто не мог. В любом случае факт остаётся фактом. Из всех представителей белой расы Майкл выбрал ИМЕННО русских (ни англичан , ни ирландцев, ни немцев, ни французов, ни шведов, ни евреев, а именно русских... на фоне русского православного собора...)... **************************************** Второй куплет поднимает ещё одну большую тему, полностью раскрывшуюся во второй (подвергшейся цензуре) части фильма. Пока я не буду обозначать эту тему прямо - ибо не время. Скажу только, что поскольку в фильме затронуты конфликты, касающиеся ВСЕГО человечества ("отцы и дети" и расизм), то и эта тема не является исключением из общего ряда проблем, поднятых Майклом в этом фильме. Второй куплет начинается с того, что посреди автострады Майкл читает (или делает вид, что читает) газету, стоя рядом с танцующей девушкой-индианкой.

в это время он поёт следующие слова: They print my message in the Saturday Sun / Моё послание напечатают в субботнем "The Sun" (предположительно The Sun - английский таблоид.. в любом случае имеется в виду какое-то СМИ) Немного исторических фактов. Премьера фильма Black or White состоялась 14 ноября (В ЧЕТВЕРГ ВЕЧЕРОМ) 1991 года сразу на нескольких американских каналах. Т.е. совершенно очевидно, что именно в субботу (как это обычно и бывает - по прошествии 1,5 - 2 суток) скандал, разгоревшийся после премьеры фильма достиг в СМИ своего апогея. Что это - случайное совпадение? Мне так не кажется. Но в данном случае в лирике песни интереснее не "КТО и КОГДА напечатал" - they в этой строчке (“they print...”) с позиции грамматики английского языка не только вполне уместно, но и ОБЯЗАТЕЛЬНО - по-другому сказать было нельзя. В английском повествовательном предложении обязательно должно быть подлежащее. Если по-русски мы говорим "моё послание напечатают там-то" - это нормально и подразумевает под собой то, что "напечатают там-то" - неважно КТО напечатает, важно, что напечатают. В английском языке та же самая фраза строится с использованием подлежащего "they", как общего значения для сказуемого "напечатают". Интереснее второе “them” в следующей фразе. Майкл комкает и отбрасывает в сторону эту газету и начинает танцевать вместе с девушкой

со словами: I had to tell THEM I ain't second to none / Я должен был сказать ИМ о том, что я не второй за кем-то (что никому не уступлю первенства) Эту фразу с точки зрения английской грамматики можно было бы построить без THEM. Вот так: I had to say I ain't second to none / я должен был сказать, что я не второй… т.е. "должен был сказать в принципе - всему миру, а не кому-то конкретному" (в этом и заключается разница между использованием ОДИНАКОВЫХ по значению глаголов tell и say)… Даже с музыкальной точки зрения подобное построение этой фразы было бы вполне уместно. НО (!!!) Майкл поёт о том, что “он должен был сказать ИМ” (поэтому используется глагол tell) в частности о том, что он “не уступит первенства - он не будет вторым за кем-то", и, более того, он ставит смысловой акцент на слове ИМ (THEM) - произносит его очень четко - гораздо четче, чем первую - стандартную - they. При этом Майкл комкает и пренебрежительно отбрасывает в сторону газету, далее обращаясь к девушке. Если попытаться достроить мысль / фразу, которую ПОКАЗАЛ нам Майкл во время пения этих строк, то получается следующее: “Моё послание опубликуют в субботнем выпуске The Sun" [читает газету] - ["очередной мусор / очередная грязь" - комкает и отбрасывает газету в сторону] - "[но всё дело в том," - обращается к девушке с которой танцует - "что] я должен был заявить / сказать ИМ [о том, что] я не второй за кем-то"… Ох, как же тут уместно вспомнить все издевательства прессы и разгромные статьи критиков, оскорбительную обложку в журнале Rolling Stone и не менее оскорбительное прозвище, Грэмми 1988 года и т.д. и т.п. Сколько всего уже СЛУЧИЛОСЬ к 1991 году!  Майклу настойчиво показывали "его место" - старались внушить публике и ему то, ЧТО ОН ВТОРОЙ ЗА КЕМ-ТО... Конечно, делая этот фильм Майкл НИСКОЛЬКО не сомневался в том, ЧТО за этим последует - он фактически поёт об этом . И тут же заявляет и расшифровывает суть своего "месседжа ИМ"... вот такой вот лаконичный ответ на всё - и на прошлое и на грядущее. "Сколько бы ВЫ ни старались, как бы ВЫ этого ни хотели - но я не второй (не лузер, коим ВЫ так настойчиво пытаетесь меня изобразить и СДЕЛАТЬ)!" И фильм Black or White снова и снова констатирует этот очевиднейший факт Имеет смысл также обратить внимание на ФОН к этим словам. Бегущая автострада. Посреди автострады (!!!) танцует (!!!) девушка-индианка, одетая в сари (национальный костюм)... а рядом с ней Майкл читает газету (!!!)... Какой-то сюрреализм - не находите? Впрочем для "языка" Майкла ничего удивительно. Потому что это всего лишь очередное выражение определённого посыла - мысли, которую автор фильма пытается донести до зрителя. Позволю себе некоторую трактовку этой картины: оживлённая, бегущая автострада - это современная жизнь человека, который погружён в будничные дела... все бегут-бегут куда-то, жизнь проходит, как во сне. Посреди этой автострады (бега "жизни-современного-человека") танцует девушка в национальном костюме, не обращая внимание на бегущие мимо машины - девушка погружена в то, что ей НРАВИТСЯ - в танец. Девушка, фактически, символизирует "остановившегося" в этой суете и гонке человека, который ЖИВЁТ по-настоящему и получает удовольствие от этого удивительного чуда - ЖИЗНИ... Т.е. её танец - это реальная, настоящая (а не призрачная, как на автостраде), жизнь. Ну и Майкл... сначала он читает очередные сплетни о себе, а потом, отбросив всю эту грязь в сторону, танцует вместе с девушкой... Очень символичный и сильный отрывок!!! Далее Майкл продолжает пояснять зрителю (в фильме девушке) суть своего послания: And I told about equality / И я сказал (заявил) о равноправии And it's true / И это истина Either you're wrong or you're right / Независимо от того ошибаешься ты или ты прав Повторюсь, несомненно огромная часть ЭТОГО послания, о котором говорит в этом эпизоде Майкл, находится во второй - подвергшейся цензуре - части фильма. Именно поэтому я так подробно остановилась на этом отрывке. Майкл САМ поясняет зрителю смысл своего послания, заложенного в этот фильм. И, что самое интересное, это послание было рассчитано в первую очередь на американцев (!!!), и с учетом культуры и истории США это послание АМЕРИКАНЦАМИ должно было бы быть прочитано на раз (!!!). Но американцы вместе со всем остальным - не так хорошо знакомым с их культурой и историей - миром, это послание "не поняли", увидев там исключительно то, что хотели и привыкли видеть - секс и необузданное поведение. Что в очередной раз демонстрирует истинность одного из Высших Законов Бытия: ЧТО ВНУТРИ, ТО И СНАРУЖИ поэтому, дорогой читатель, не будем уподобляться - FREE YOUR MIND!!! - и - вперёд - продолжим путешествие с Майклом по его великолепным работам, и... перейдём наконец-то к бриджу ... Продолжение следует...